逸叟處士徐君墓誌銘

逸叟處士徐君墓誌銘

溫州府儒學(xué)教授徐宗起得謝，歸自京師，謂伯衡曰：?聞古之人不必皆能有以自見，而卒有傳於後者，以世有發(fā)明之者耳。惟我先處士隱約以終，材無(wú)所試，而志不獲就，無(wú)以表見於當(dāng)時(shí)矣。子其爲(wèi)我發(fā)明之。伯衡辭：不斐之辭，不足以寄重，則自爲(wèi)狀，固以請(qǐng)。按狀：處士孝友仁慈，剛毅直諒。父年老疾病，謁毉者療之弗愈，乃徒跣走新羅山，哀禱于山之神，求以身代。父病?愈，咸以爲(wèi)孝誠(chéng)所格。後七年，父廼卒，治?執(zhí)禮，哀毀幾?無(wú)主。事嫡母范氏、生母朱氏，備極愛敬。待庻弟有?意，其婦喪，爲(wèi)再聘，其屋?陋，爲(wèi)新作之，有無(wú)相通，白首無(wú)間言。有異姓之親之孤貧無(wú)以爲(wèi)資，?之家而衣食之，長(zhǎng)大爲(wèi)娶，然後聼其去。如此者二人焉。家本匱也，錢以予困乏者，?以資，不能?者，汲汲若不及尢。刻意教諸子，?禮弊，使師事郷先生鄭如圭、史伯璿，時(shí)時(shí)誨之曰：業(yè)詩(shī)書之謂儒，治法律之謂吏，二者皆足以發(fā)身，人顧多樂從吏者，不以吏之取效，?於儒之致用乎？然儒術(shù)寛厚，而吏治刻深，宅心既異，則獲報(bào)亦殊，天道不逺，可不慎歟？此吾?若等爲(wèi)儒而無(wú)爲(wèi)吏也。族婣子弟亦以此訓(xùn)之，識(shí)者推爲(wèi)名言。甞語(yǔ)所親曰：局促海濱，?聞見廣，得乎。吳楚齊魯幽冀之墟，多竒偉傑特之觀。委身徃遊，斯快吾意耳。一日躡履出門竟去。遂抵燕都。郷人周提舉應(yīng)奎素材處士，言於中書左丞許公有壬。許公見處士容貌魁岸，論議慷慨，儒書吏律，無(wú)不該洽。甚器重焉。即命授以官。而主銓吏求賂。處士曰：吾唯不?以賂得官，以故在此。使屑行賂，則吾翶翶仕途乆矣。或勸冝俯就，曰：得不得，命也。因咄咄嗟。唶曰：輦轂之下，而政以賄成，中書?用人而扼於銓曹，藉令得官，志可行乎哉。遂南歸故邦，日與親戚舊故縦飲劇談，一不問斯世爲(wèi)何世。去家五里地，曰柏洋，墾山爲(wèi)田，?泉爲(wèi)池，結(jié)廬種?，有?居終焉之志，因自號(hào)逸叟。於戯措行而於?倫無(wú)愧，出言而於風(fēng)教有関，固可尚矣。無(wú)寧不爲(wèi)官職而不爲(wèi)吏變，所守不愈可尚乎。若處士，眞善自樹立者矣。而況宗起邃於經(jīng)説，?履純固，爲(wèi)教授十年，克以師道自任。朝廷聞其賢。徴入將官之禁近。引疾固辭。今雖里居。譽(yù)名日起。極爲(wèi)學(xué)者所嚮。觀其子如此。則其義方之教。積善之慶。又可覩巳。而言行畧不暴白。亦君子之所不忍見哉。伯衡烏得而?諸。處士諱必友。字仁卿。姓徐氏。其先閩人。曰寅者，實(shí)相王審知。晉天福間，其于孫避亂來(lái)平陽(yáng)，故爲(wèi)平陽(yáng)人。曾祖諱杲。祖諱入，父諱　老。生于至元壬辰十一月二十三日。至正甲午。年六十三。避?方全鄉(xiāng)之仙桂里。以疾卒于夏之四月四日。冬十月癸亥。葬其郷之壺嶺。娶陳氏，有賢行。後四年卒，卒後十四日祔。國(guó)朝洪武乙卯，諸子又卜地鳯林郷梅源之鐵場(chǎng)，遷而葬焉，寔十月庚戌也。子男三人，長(zhǎng)曰應(yīng)時(shí)，其次曰興袒即宗起，曰?祖，皆側(cè)室黃氏出。女二人，一適郭孚、一適蔡晟。孫男五人，欽望、升、佾、?。女五人，曽。孫男二人，敏、敞。銘曰：於戯孰有爲(wèi)善而無(wú)報(bào)者乎？奈何世之人闖闖於目前之効也。觀逸叟處士無(wú)營(yíng)於世，含章弗耀，唯以詩(shī)書迪厥子，而積善以覆燾之。即世之後，而其子遂膺妙東，典郡教，卓然以學(xué)行爲(wèi)時(shí)師表，不尚有天道哉。我銘其蔵，發(fā)其幽潛，百爾君子，其可不知俲乎！