洗腸池?記

洗腸池?記

古云：山不在高，有仙則名。故宇內(nèi)名山大川勝絶之地，莫不皆假人而後傳。如崆峒之廣成，富春之嚴(yán)光，隆中之孔明，廬岳之遠(yuǎn)公，地得人顯，人以道彰。而人傑地靈，其間橫雄顯發(fā)，以各掦其道?，又獨(dú)讓吾沙門(mén)。有佛圖澄尊?，乃天竺人也，本姓帛氏，少出家。自東?時(shí)?嘉四年入中國(guó)，息於西安澄城縣，大興佛法，妙通玄術(shù)，善能役使鬼神。其左乳旁有一孔，通徹腹內(nèi)，常塞以絮。至夜欲誦經(jīng)，則?絮，一室洞明?；蛑了?，引?洗之，還復(fù)納入。今縣有洗腸泉。後趙石勒王聞其名，召試其術(shù)。澄取鉢盛水，燒香咒之，須臾鉢中生青蓮花。勒愛(ài)子?病?，澄取?枝水灑而咒之，遂蘓。勒以師禮敬之。次遊吾蜀，卓錫古彭州西山白鹿寺，寺前亦有洗腸池，是其遺蹟也。後歸澄城，年一百七十而逝。復(fù)有見(jiàn)其西入關(guān)?，勒聞而發(fā)其塜，惟石存焉。嗟乎！吾蜀之池，鞠以茂草荒沒(méi)，乆爲(wèi)?兎之窟宅矣。雍正二年冬，住持?炳不忍湮然踴躍，屬工剪荊誅茅，運(yùn)淤出礫，修砌整嚴(yán)，還觀舊治，以事語(yǔ)余，請(qǐng)文壽石。?將來(lái)軰覩其池，猶見(jiàn)夫尊?之面目，而不昧於千秋萬(wàn)世，於是乎爲(wèi)之記。