鍾廣漢遺詩(shī)序

鍾廣漢遺詩(shī)序

秀水朱彞尊序其亡友鍾淵映廣漢之詩(shī)曰：?jiǎn)韬簦V漢之亡，才者釋所忌，不才者去所怨，而予心之悲，不自知其泫然流涕之無(wú)已也。廣漢在吾黨，年最少，所爲(wèi)詩(shī)文，橫絶時(shí)人。其論駮援據(jù)古昔，雖老儒鉅公莫能難。居恒遇人勝已者，執(zhí)禮法甚恭。至不如已者，?相對(duì)終日不與語(yǔ)。以是郷曲之士，嫉之如讎然。如予者去廣漢不及逺甚，而與之交十年，未見(jiàn)其倨，祗見(jiàn)其恭也。自予歸自永嘉，廣漢已病，猶力購(gòu)文史，晝夜編纂，期予共注五代史記旣。而予游大同，轉(zhuǎn)客太原，廣漢遺予書(shū)數(shù)百言，謂五代之主，其三皆起晉陽(yáng)。最後劉旻三丗固守其地，思覽其廢墟，考其遺跡。未幾，游京師，出居庸之?，病復(fù)作。比予至自京師，則廣漢沒(méi)已三月，其歸喪且旬餘矣。廣漢喪旣，歸，其平生與廣漢無(wú)忤者，先刻其詩(shī)以行。予留京師，與譚七舍人兄舟石復(fù)集其古今詩(shī)得二卷，較之先刻者，去取略異，蓋其存者未必皆其稱(chēng)意之作。而是集則卓然可傳。雖忌者怨者見(jiàn)之。亦從而稱(chēng)善也。嗚呼。後有作者。取廣漢之詩(shī)誦之。其和平醇雅。可想見(jiàn)其爲(wèi)人。益以信予言之足悲也巳。曝書(shū)亭集卷第三十八。