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          列傳第二十四 北齊書三十二

          共 2439字,需瀏覽 5分鐘

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          2023-12-06 03:19

          列傳第二十四 北齊書三十二

          隋太子通事舎人李百藥撰

          陸法和

          王琳

          陸法和

          不知何許人也。隱於江陵百里洲,衣食居處,一與苦行沙門同,耆老自?見之,容色常不定,人莫能測也?;蛑^自出嵩高,遍遊遐邇。旣入荊州汶陽郡高要縣之紫石山,無故捨所居。山俄有蠻賊文道期之亂,時人以為預(yù)見萌兆。及侯景始告降於梁,法和謂南郡朱元英曰:“貧道共檀越擊侯景去?!痹⒃唬骸昂罹盀閲浚瑤熢茡糁?,何也?”法和曰:“正自如此。”及景渡江,法和時在青谿山,元英往問曰:“景今圍城,其事云何?”法和曰:“凡人取果,冝待熟時,不撩自落。檀越但待侯景熟,何勞問也。”固問之,乃曰:“亦剋亦不剋?!本扒矊⑷渭s擊梁湘東王於江陵,法和乃詣湘東乞征約,召諸蠻弟子八百人在江津,二日便發(fā)。湘東遣胡僧祐領(lǐng)千餘人與同行。法和登艦大笑曰:“無量兵馬?!苯甓嗌耢?,人俗恒所祈禱,自法和軍出,無復(fù)一驗,人以為神皆從行故也。至赤沙湖,與約相對。法和乗輕舡,不介胄,?流而下,去約軍一里乃還。謂將士曰:“聊觀彼龍睡不動,吾軍之龍甚自踴躍,即攻之。若得待明日,當(dāng)不損客主一人而破賊。然有惡處?!彼炜v火舫於前,而逆風(fēng)不便,法和執(zhí)白羽麾風(fēng),風(fēng)勢即返。約衆(zhòng)皆見梁兵步於水上,於是大潰,皆投水而死。約逃竄不知所之。法和曰:“明日午時當(dāng)?shù)?。”及期而未得,人問之,法和曰:“吾前於此洲水乾時建一剎,語檀越等,此雖為剎,實(shí)是賊標(biāo)。今何不向標(biāo)下求賊也?”如其言,果於水中見約抱剎,仰頭裁出鼻,遂擒之。約言求就師目前死。法和曰:“檀越有相,必不兵死。且於王有緣,決無他慮。王於後當(dāng)?shù)锰丛搅Χ??!毕鏂|果釋用為郡守。及魏圍江陵,約以兵赴救,力戰(zhàn)焉。法和既平約,往進(jìn)見王僧辯於巴陵,謂曰:“貧道已斷侯景一臂,其更何能為,檀越冝即遂取?!蹦苏堖€,謂湘東王曰:“侯景自然平矣,無足可慮。蜀賊將至,法和請守巫峽待之?!蹦藫K諸軍而往,親運(yùn)石以塡江,三日水遂分流,橫之以鐵鏁。武陵王紀(jì)果遣蜀兵來渡,峽口勢蹙,進(jìn)退不可。王琳與法和經(jīng)略,一戰(zhàn)而殄之。軍次白帝,謂人曰:“諸葛孔明可謂名將,吾自見之。此城旁有其埋弩箭鏃一斛許。”因挿表令掘之,如其言。又甞至襄陽城北大樹下,畫地方二尺,令弟子掘之,得一龜,長尺半,以杖叩之曰:“汝欲出不能得,已數(shù)百歲,不逢我者,豈見天日乎?”為授三歸,龜乃入草。初八疊山多惡疾人,法和為采藥療之,不過三服皆差,即求為弟子。山中毒蟲猛獸,法和授其禁戒,不復(fù)噬螫。所泊江湖,必於峯側(cè)結(jié)表,云“此處放生?!睗O者皆無所得,才有少獲,輙有大風(fēng)雷,舡人懼而放之,風(fēng)雨乃定。晚雖將兵,猶禁諸軍漁捕,有竊違者,中夜猛獸必來欲噬之,或亡其舡纜。有小弟子戲截虵頭來詣法和,法和曰:“汝何意殺虵?”因指以示之,弟子乃見蛇頭齚袴襠而不落。法和使懴悔,為虵作功德。又有人以牛試刀,一下而頭斷,來詣法和。法和曰:“有一斷頭牛,就卿徴命殊急,若不為作功德,一月內(nèi)報至?!逼淙烁バ?,少日果死。法和又為人置宅圖墓,以避禍求福。嘗謂人曰:“勿繫馬於碓?!逼淙诵羞^鄉(xiāng)曲,門側(cè)有碓,因繫馬於其柱。入門中,憶法和戒,走出將解之,馬已斃矣。梁元帝以法和為都督、郢州刺史,封江乘縣公。法和不稱臣,其啓文朱印名上,自稱司徒。梁元帝謂其僕射王褒曰:“我未嘗有意用陸為三公,而自稱何也?”褒曰:“彼旣以道術(shù)自命,容是先知?!绷涸垡苑ê凸I(yè)稍重,遂就加司徒,都督、刺史如故。部曲數(shù)千人,通呼為弟子。唯以道術(shù)為化,不以法獄加人。又列肆之內(nèi),不立市丞牧佐之法,無人領(lǐng)受,但以空檻籥在道間,上開一孔受錢,賈客店人隨貨多少,計其估限,自委檻中。行掌之司,夕方開取,條其孔目,輸之於庫。又法和平常言若不出口,時有所論,則雄辯無敵,然猶帶蠻音。善為攻戰(zhàn)具,在江夏大聚兵艦,欲襲襄陽而入武關(guān)。梁元帝使止之。法和曰:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位。但於空王佛所與主上有香火因緣,見主人應(yīng)有報至,故求援耳。今旣被疑,是業(yè)定不可攺也。”於是設(shè)供食,具大〈食追〉薄餅。及魏舉兵,法和自郢入漢口,將赴江陵。梁元帝使人逆之曰:“此自能破賊,但鎭郢州,不須動也。”法和乃還州,堊其城門,著粗白布衫、布袴、邪巾,大繩束腰,坐葦席,終日乃脫之。及聞梁元帝敗滅,復(fù)取前兇服著之,哭泣受弔。梁人入魏,果見〈食追〉餅焉。法和始於百里洲造壽王寺,既架佛殿,更截梁柱,曰:“後四十許年佛法當(dāng)遭雷電,此寺幽僻,可以免難?!奔拔浩角G州,宮室焚燼,揔管欲發(fā)取壽王佛殿,嫌其材短,乃停。後周氏滅佛法,此寺隔在陳境,故不及難。天保六年春,清河王岳進(jìn)軍臨江,法和舉州入齊。文宣以法和為大都督十州諸軍事、太尉公、西南道大行臺、大都督、五州諸軍事、荊州刺史、安湘郡公宋蒞為郢州刺史,官爵如故。蒞弟簉為散騎常侍、儀同三司、湘州刺史、義興縣公。梁將侯瑱來逼江夏,齊軍棄城而退。法和與宋蒞兄弟入朝,文宣聞其竒術(shù),虛心相見,備三公鹵簿,於城南十二里供帳以待之。法和遙見鄴城,下馬禹步。辛術(shù)謂曰:“公既萬里歸誠,主上虛心相待,何為作此術(shù)?”法和手持香爐,步從路車,至於館。明日引見,給通幰油絡(luò)網(wǎng)車,仗身百人。詣闕通名,不稱官爵,不稱臣,但云荊山居士。文宣宴法和及其徒屬於昭陽殿,賜法和錢百萬、物千段、甲第一區(qū)、田一百頃、奴婢二百人,生資什物稱是。宋蒞千叚,其餘儀同、刺史以下各有差。法和所得奴婢盡免之,曰:“各隨緣去。”錢帛散施,一日便盡。以官所賜宅營佛寺,自居一房,與凡人無異。三年間再為太尉,世猶謂之居士。無疾而告弟子死期,至?xí)r,燒香禮佛,坐繩牀而終。浴訖將歛,屍小縮止三尺許。文宣令開棺視之,空棺而已。法和書其所居壁而塗之,及剝落,有文曰:“十年天子為尚可,百日天子急如火,周年天子遞代坐。”又曰:“一母生三天,兩天共五年。”說者以為婁太后生三天子,自孝昭即位至武成傳位後主,共五年焉。法和在荊郢,有少姬年可二十餘,自稱越姥,身披法服,不嫁,恒隨法和東西?;蚺c其私通十有餘年,今者賜棄,別更他淫。有司考驗並實(shí),越姥因爾攺適,生子數(shù)人。

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