東萊呂氏書(shū)說(shuō)序

東萊呂氏書(shū)說(shuō)序

東萊呂先生伯恭，受學(xué)於三山林少穎，少穎又東萊呂居仁之弟子也。少穎所著尚書(shū)集解，朱子謂洛誥以後非其所解。其孫石鼔書(shū)院山長(zhǎng)畊稱(chēng)：坊本自麻沙初刻，繼而婺女及蜀中皆有之，訛以傳訛。訪之故家，先得宇文氏拾遺一卷，後得建安余氏所鏤新板，又得葉學(xué)録所藏寫(xiě)本，再三參校，自詡成完書(shū)矣。而伯恭書(shū)說(shuō)先之。秦誓、費(fèi)誓，自流以泝其源，上至洛誥而止，殆以補(bǔ)林說(shuō)之所未及爾。門(mén)人宗學(xué)敎?zhǔn)趶恼蓵r(shí)瀾，不知師之微意，乃取而増修之，非伯恭之本懷矣。趙希弁讀書(shū)附志稱(chēng)是書(shū)六卷，康熙壬戌予抄自無(wú)錫秦氏，凡十卷，與馬氏經(jīng)籍考同。宋史志藝文云三十五卷，蓋并門(mén)人増修之書(shū)合著於録也。序以藏之笥。