高寓公先生示?語序

高寓公先生示?語序

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?之天地日月，與古之天地日月無?；?之世界人物，與古之世界人物亦無?。獨(dú)?之所謂聖賢仁義，與古之所謂聖賢仁義，?於眞僞虛實(shí)大不相同者，其弊端安在？?之弊，正如假?之汞銀，雖亦好看，纔入爐火，其形神立時俱喪。而不如古之百煉眞金，雖經(jīng)折挫，更入爐烹煎，愈見其精神堅(jiān)宻，不可昧滅。何則？古之君子，其於立身處世，必以戒愼恐懼爲(wèi)主，決不敢肆無忌憚，爲(wèi)放僻邪侈也。此三代之後，無眞聖人學(xué)術(shù)者。凡一切稱爲(wèi)功名事業(yè)，制作文章，多出於無忌憚。所以眞聖賢仁義，少見於世，而風(fēng)俗靡靡，愈趨愈下，有不可挽?也。雖然，豈天下眞絕無能戒愼者哉？予因高子??，以其?父遺稿，屬予爲(wèi)序。?述其?，?讀其父寓公先生之示?語，引用古人之格言，以警?子孫之倣傚，眞可謂戒愼恐懼，有得於聖賢之學(xué)術(shù)者矣。子輿氏有云：大人者，不失其赤子之心。發(fā)願爲(wèi)大人者，請事斯語。