論衛(wèi)卒戍荊州劄子

論衛(wèi)卒戍荊州劄子

臣仰惟　陛下軫念上游，旣以荊州付之劉錡，而又?信聽從，無一不至。伏觀此來詔旨，爲(wèi)錡而下數(shù)踰二十，如嚴(yán)制節(jié)、備官屬、頒緡錢、増鎧仗之?是已。顧中外之論，猶謂錡之所急，寔在兵少，欲出衛(wèi)卒往戍錡所。夫自呉至荊州，山川阻逺，調(diào)發(fā)數(shù)千，與其孥俱，則是數(shù)萬，不惟經(jīng)行煩擾，亦非所以外示安靖也。臣愚竊欲效計(jì)，以謂取之於逺，不若取之於近，所謂夔路是也。今諸路將兵，往往有名無實(shí)。臣甞詢之，惟蜀爲(wèi)盛，成都萬人，潼川六千，夔路四千。夔之去荊，道路無幾，若以夔兵二千益荊州，轉(zhuǎn)潼川之卒以?夔闕，而下成都之甲，如夔之?dāng)?shù)戍潼川，或歳時(shí)踐更，或一定不易，如是則內(nèi)無遷徙之爲(wèi)勞，外無疑間之可開，周旋幾席之上，而形勝之強(qiáng)成矣。議者必曰：夔當(dāng)蜀後，夔守虛則蜀以危。臣謂不然。自荊入蜀，取道峽中，地勢險(xiǎn)絶，人必魚貫而進(jìn)。荊在平衍之地，據(jù)具蜀之衝，使荊果強(qiáng)，則孰敢踰荊而窺蜀，是夔雖有兵，寔寘於無用之地。徙之於荊，則上可經(jīng)蜀，下控沔、鄂，蜀旣無慮，而上游亦固，一動(dòng)兩得，有利無害。伏惟　陛下留神財(cái)，幸取進(jìn)止。

貼黃：臣竊攷　祖宗舊制，諸將兵未有不更戍者，所以均勞逸，習(xí)道路。如蒙　聖慈采擇，乞下四川制置使及湖北帥臣同共措置，從長施行。