示法南勝書(shū)記

示法源書(shū)記 無(wú)邊香水總歸源，十兆餘言半月宣，識(shí)得不消彈指頃，象王?孔一時(shí)拈。

示法平書(shū)記 六月中，有此山戒子還?，手書(shū)一字，曾到庵面會(huì)否？法運(yùn)日衰，保?多事。有意思人，正宜埋頭過(guò)

示法南勝西堂 務(wù)實(shí)也，務(wù)虛也，茲皆八識(shí)田中種得也，非師友敎誡可成乎？若到佛法門(mén)中，更可宜也，可尚也。

示?書(shū)記 ?師?指逹心源，得逹心源話(huà)未圓，血脈不傷始得妙，吹毛到處利人天。

示法融書(shū)記募飯 佛?皆從行門(mén)出，化飯供僧事最高，法法頭頭能活潑，要知隨處露風(fēng)騷。

示寳書(shū)記 赤嵒佛法無(wú)多子，一味砒霜藥殺人，待汝棺材瞠得?，卻敎劔?上?身。

示永書(shū)記 一棒一條痕，一掌一握血，的的不相饒，誰(shuí)能?受屈？鳥(niǎo)窠拈起布毛吹，金剛寳劍當(dāng)頭截，雲(yún)決從龍，

示智書(shū)記 如山如嶽與麼來(lái)，一掌潛消窮刼埃，瞞不得時(shí)一句子，不爲(wèi)分外何疑猜？出稠衆(zhòng)中，把手高臺(tái)，大丈夫

示璸?書(shū)記 近來(lái)學(xué)道之士忘?出家本志，一向隨邪逐妄，不求正悟，將佛?機(jī)緣、古人公案從頭熟背蘊(yùn)於胸中，

示惠書(shū)記 入室眞子，豈非門(mén)外遊人畢隨？透過(guò)?師關(guān)徤，然後棒?交馳，爲(wèi)法爲(wèi)人，則聖凡定矣。玉庭書(shū)記。兩