住遂?縣廣德禪院語錄

住遂?縣廣德禪院語錄

上堂了，豁請：聖人之道在至?，佛?原來?指心。日用朙朙不解薦，幾時(shí)能得證無生？作麼生是無生之旨？一喝，云：會麼？離聖凡相、離有無相、離語默相、離文字相、離心緣相，恐汝後學(xué)初機(jī)促難湊泊，山?不?向第二義門與汝等指箇入路。?事有時(shí)餐、有時(shí)飮、有時(shí)行、有時(shí)住、有時(shí)坐、有時(shí)臥，有時(shí)放行逼塞太虛、有時(shí)把住無臭無聲，在?能見、在耳能聞、在?能臭、在舌能談無量玅義、在足爲(wèi)奔爲(wèi)運(yùn)、在手能持能挈、在身遇寒思衣逢?納涼、在意能空一切相。所以古德云：處處眞，處處眞，塵塵盡是本來人。眞實(shí)說時(shí)聲不現(xiàn)，正體堂堂沒卻身。如是神通玅用常在諸人六根門頭，晝夜放光動地，只因迷昩而不能證得，所謂百姓日用而不知?此也。如能?下承當(dāng)，三世諸佛只得口掛壁上，山?退身有分，何勞土上加泥？縱與汝等說箇戒門、定門、慧門、三無漏學(xué)、三千威儀、八萬細(xì)行，猶是止啼黃葉。所以法華經(jīng)云：惟此一事實(shí)，餘二則非眞。此是無相戒法，山?與汝洩漏了。還知麼？擲拂，下座。上堂：士?請。臘去將半，春序漸臨。梅梢吐玉，柳?舒金。所以春生夏長，秋收冬藏。此是天地不見而章、不動而變，自然無作之妙用也。諸仁?，且道山?拄杖子與天地是同是別？試道看。以杖卓一卓，云：能爲(wèi)萬?主，不逐四時(shí)凋。下座。上堂：剎竿高豎，海浪千尋。露柱懷胎，空雲(yún)止遏。放行也好，把住也好。秖如不放行、不把住，還有向上事也無？良久，云：是個(gè)甚麼？於此負(fù)荷得，不妨灑灑落落，何用無繩自縛？說個(gè)心佛衆(zhòng)生三無差別，已是靈?拽尾；說個(gè)明心見性、越聖超凡，早成滯礙。畢竟是個(gè)甚麼？喝一喝，云：不萌枝上花開徧，急水潭頭快打毬。上堂：文學(xué)何其仁追嚴(yán)請。長空鴈度聲聲囀，在處黃花競放開。??聲香飄宇宙，大都耳?悉穿來。於此會得，可謂以此見聞非見聞，無餘聲色可呈君。其仁昆玉還知令先君?落處麼？以杖一卓，云：乃佛乃?，是天是人，盡在山?拄杖頭上放大光朙，出廣長舌。?云：令先君仗此良因，一念頓證無生，?達(dá)西方上品。況乃桂子蘭孫，慶雲(yún)靄靄，存亡?益如是，何慮罪垢不銷鎔？還委悉麼？喝一喝，云：鐵牛吼處天關(guān)轉(zhuǎn)，木馬嘶時(shí)地軸搖。上堂：蘇仕秀等祛瘟請。天知也淸，地知也靈，人知也仁。三才共證，其化至神。如何是共證至神底事？豎拂，云：是個(gè)甚麼？若喚作拂子則觸，不喚作拂子則背。且道：畢竟喚作個(gè)甚麼？於此朙得，便知天之得此，所以日月五星今古不忒；地之得此，所以春生夏長、秋收冬藏；人之得此，所以出則禮讓、入則慈孝。雖然，天之尊、地之卑，天不誚地、地不誚天，自然和融育物。上古之人、羲皇之世，伱不非我、我不非伱，自然齊平一道。所謂：皇天無親，惟德是輔。如能一念囘光，超過三乘權(quán)學(xué)，爲(wèi)仁由己，奚假再再??於神朙？但願暜天率土，人人諸惡莫作、衆(zhòng)善奉行，自然福其國、庇其民。諸仁?！秖知事逐?前過，不覺老從頭上來。但看人人?底經(jīng)歷，朝晴暮雨，滄桑幾變。噫！豈不愼歟？復(fù)豎拂，云：還委悉麼？等?識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。喝一喝，下座。上堂。周屺瞻薦妻請士，問：

世尊未離兜率，已降皇宮；未出母胎，度人已畢。?然未出母胎，將何法度人？師震威一喝，士良久，師云：綺川江上，巨浪千尋；濂溪口內(nèi)，蓮放數(shù)枝。士便禮。士問：吾儒有云：楊子爲(wèi)我，墨子兼愛。又有子莫執(zhí)中。此三子是同？是別？師云：老?不在?兩頭。云：必竟向甚麼處起？師以?一卓，乃云：生?大事謾莫忘，歩步相隨絶商量，?地一聲盡放徹，?孔雙垂噴玅香。日用豁開頂門?，?覰渠儂腦後光，

迎賓待客非眞主，穿衣?飯孰承當(dāng)？如是頓超能事畢，木馬泥牛笑夕陽，無相國中隨意樂，桂子蘭孫繼世昌。繼世昌。存亡?福。地久天長。師以目顧?云。是甚麼閑家具。喝一喝下座。上堂。文學(xué)薦母請。來去無蹤。寒雲(yún)鎻空。光生塵靜。照徹西東。生滅滅已。寂滅爲(wèi)宗。體證眞常。了無異同?；脗饔斜M。神傳無窮。以此綱維萬化之功。周憲文還知令先慈立命處麼。喝一喝云。彌陀接引惟心淨(jìng)。九蓮臺畔賣神通。上堂。紳衿士?方潤等追師薦亡。問。請師說法。薦師一句作麼生道。師云。待石嵌子開口?向汝道。云。在天向甚麼處安身。師云。名邈不得。舉止分朙。云。醒?看是一場大夢。師云。伱作夢會。?喝。師便打。士問。烏?鑽??作麼生道。師以杖一卓云。蝦蟇問東瓜又如何。師云。兩重工案。問。三?三要則且置。人法雙忘事若何。師默然云。從今識得安身處。玉?蓬門總是家。師云。只恐不是玉。問。如何是生也。師云。伱知來處麼。云。如何是死也。師云。伱知去處麼。云。如何是不生不?也。師云。一串穿卻。?喝。師便打。范老先生問。如何是弩弦乘機(jī)。師云。一以貫之。乃云。炎?將歇。涼氣漸生。家家月圓當(dāng)戸。處處葉落驚秋。雖然時(shí)?不相饒。怎奈乾坤恆自在。穩(wěn)密也塵塵坐斷。顯露也剎剎流通。如斯承當(dāng)。美則美矣。猶有顯密在。只如不顯不密又如何通信。默呈拄杖云。是個(gè)甚麼。若是血性漢。攃手便行。只得生佛一如。神鬼一貫。說甚天堂地獄。穢邦淨(jìng)土。所以十世古今。始終不離於當(dāng)念；無邊剎海，自他不隔於毫端。正恁麼時(shí)，且道在天與衆(zhòng)亡在甚處立命？復(fù)呈拄杖，云：一塵纔舉處，大地現(xiàn)優(yōu)曇。喝一喝，下座。上堂：方照等爲(wèi)師入塔，請：方袍圓頂髮毿毿，竹杖芒鞋出此菴。安養(yǎng)國中忘我我，人間天上絶仰攀。蒼松翠翠，古栢珊珊。遊人一去無蹤跡，畱得雲(yún)山到老看。咄！三界擾擾，六道昏昏。識心達(dá)本源，故號曰沙門。沙門之道，如日在天。本體雖寂，高幽暜照。如日落後，?段光朙向甚麼處去也？以杖撥棺，云：四大雖散盡，一物鎭常靈。上堂：祛瘟錢以玉等請問：釋迦出世，震動四方。和尚出世，震動何方？師云：白花山畔花開秀，暜灮殿前光儼然。問：如何是牛過牕櫺底事？師以杖一卓，云：四蹄俱過，因甚尾巴過不得？師云：汝向頭尾上作活計(jì)。云：和尚還有?個(gè)？師云：且道?箇是甚麼？云：向和尚拄杖頭邊薦取。師云：錯(cuò)認(rèn)不少。乃云：東風(fēng)拂大埜，梅梢吐?先之機(jī)；和氣淸寰宇，柳?舒未兆之天。勅黃雖由天命，恕過在乎神明。但能一念回機(jī)，?同本得。所謂皇天無二道，聖贒無兩心。況乃佛?所說靈文密典，憫念四生如赤子，雖有罪垢盈山，仗佛日而?解。山?頂門亞豎金剛正?，慈?六道以等平，縱然諸疫流行，望遐天而飛杳。雖然如是，貴要人人諸惡莫作，衆(zhòng)善奉行。所以，善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。秖如善惡兩忘、聖凡不二又作麼生？喝一喝，云：太阿寶劍?堂寒，千里應(yīng)須息萬端。復(fù)舉：世尊一日示隨色摩尼珠，問五方天王：此珠作何色？時(shí)五方天王互說異色。世尊復(fù)藏珠入袖，卻擡手，云：此珠作何色？天王云：佛手中無珠，何處有色？世尊歎云：汝何迷倒之甚？吾將世珠示之，便各強(qiáng)說有靑、黃、赤、白；吾將眞珠示之，便總不知時(shí)，五方天王悉皆悟道。山??不然。遂豎拳舒掌，云：若喚作拳又是掌，若喚作掌又是拳。且問：喚作拳底是？掌底是？諸人若於此明得，則與五方天王悟道無異也。其或未然，更與撥開一竅去。良久，云：一氣不言含有?，萬靈何處謝無私？上堂，入塔，請見空，見空：來時(shí)無影，去亦無蹤。水流畢竟歸滄海，星迻不曉過那宮。彩匿竺君尋不見，分身周徧剎塵中。以杖指龕，云：是個(gè)甚麼？出沒無心，五雲(yún)千片。魚躍鳶飛，上下皆天。還知生?一致、是非不二麼？一喝，云：心心無滯，靈焰騰輝。蓮花淨(jìng)土，是汝眞歸。上堂，射邑楊公薦親，請公捧靈詣座前，問云：佛子靑果金華和尚，弟子欲求一枚靑果度我宗親，得證金華寶座，共成佛子菩提。請師一語。師云：金蓮從地涌，寶蓋自天垂。公云：佛子不須靑果度，金華原自有光朙。師云：不因漁父引，怎得見波濤？?問：萬?皆空寂，光在甚麼處？師云：一輪當(dāng)天，何處不輝？云：獅子座上將何爲(wèi)人？師云：東風(fēng)一拂，萬卉齊彰。云：若恁麼，存亡沾恩也。師震威一喝。士問：佛性如電光之過太虛，追不及，摸不?。如何是追及摸著底境界？師云：金華?屼。云：畢竟如何？師云：射水匉訇。趙總?cè)謫枺喝松谑溃螤?wèi)有始有終事？師云：一串穿卻。云：如何指示？師云：我?裏莫甚指示。云：和尚爲(wèi)甚麼來？師云：爲(wèi)伱來。公復(fù)問：難難難，無水陸地好行船；易易易，蒿枝費(fèi)盡舉鼎力。如何是極難處不難、極易處不易？師云：?裏甚麼處所說難說易？公云：水向石邊流出冷，風(fēng)從花裏過來香。師一喝，公正身而立，師云：腳跟下好與三十棒。乃云：我有一句佛法，不惟超薦令先人，縱是三親九族、是天是人，承此恩力一時(shí)度脫了也。且道是那一句？師默然，云：若喚作默然?觸，不喚作默然又背，不得有言、不得無語，不得向意根下卜度、又不得拋在無事界中，如斯神契得，便知吾佛

世尊未離兜率已降皇宮、未出母胎度人已畢，茍落沉思，山?只得打些葛藤謾伱去也。悼薦如陞萬仞山，心心?上翠微巓，有時(shí)陞至無陞處，馬放華陽世界寛。世界寛，絶遮欄，無邊剎海虛明鏡，無畏光朙爍長竿，心佛衆(zhòng)生三無別，煩惱菩提沒兩般。沒兩般，圓通會上示來端。復(fù)默然，云：儻能?會默識，則又知吾佛世尊於法華會上盡力只道得箇止止不須說，我法妙難思，末後又道是法不可示，言辭相寂滅，此是吾佛世尊示現(xiàn)來端度人之要旨也。馬?一日陞座，百丈出，卷卻席，?便下座。梁武帝請傅大士講經(jīng)，士纔陞座，以尺揮案一下，便下座。帝愕然。誌公云：陛下還會麼？帝日：不會。公曰：大士講經(jīng)竟?？茁}人云：天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？此亦是馬?、傅大士、孔聖人示現(xiàn)來端度人之要旨也。其或未委，不免重說偈言：諸佛雲(yún)來集，爲(wèi)度諸含識。棒打石人頭，暴暴論實(shí)事。佛法無多子，觀音妙智力。不惟生天堂，且種無生益。識得無生無不生，無生之益無等匹。如何是無等匹？展兩手，云：兩道睂毛面上橫，一箇?頭向下?。上堂，入塔，請：悲風(fēng)浩蕩，慈雲(yún)靉靆。金棺掩耀，玉毫收彩。秖如撥轉(zhuǎn)向上關(guān)頭，使一切法無礙處。汝還會麼？以杖指龕，云：彫弓已掛狼煙息，四海謳歌樂太平。上堂，?問：張一文酬天修薦一句如何道？師云：一把香芻燒未暇，六鐶金錫?騰空。云：朙朙歷歷非今古，大地乾坤一掌收。師便喝。士問：?心薦亡，未審?fù)?安身在甚麼處？師云：問從何來？云：淸風(fēng)朙月現(xiàn)，法雨暜沾恩。師云：穿雲(yún)不渡水。云：弟子不會和尚意。師云：猶較些子。乃云：乾坤之內(nèi)，宇宙之間。中有一寶，密在形山。萬物俱備，與佛無偏。秖因人我，自昩眞源。迷?不曉，悟乃知焉。出大經(jīng)卷，度亡親冤。鑊湯冰冷，劍樹生蓮。跳出愛網(wǎng)，超越人天。咄！一念無爲(wèi)，量?大千。上堂：奇軒蘇公子，寄名請?zhí)焐?。麒麟?yīng)世才，有福之家送汝來。寄託佛門吉星拱，他時(shí)灮耀步雲(yún)階。咄！長鯨一吸海水盡，森森露出珊瑚枝。上堂：鎭臺陳公追??親，請問：有問有荅，早成賸語；無問無荅，不能顯其至道。二?立雪斷臂，畢竟所求何事？師云：大悲千手?，露布甚分明。云：所以帶累兒孫不少。師云：大楡渡口頻饒舌。云：學(xué)人總不用?些。師云：鴉山覿面笑點(diǎn)頭。?一喝，師便打，云：饒師棒頭有?，難辧學(xué)人淺深。師云：猶有淺深那？云：只如今鎭臺圓通會起，上?宗親、下資三有一句聻？師云：常將日月爲(wèi)天?，舉出須彌作壽山。云：一點(diǎn)丹心酬至化，從此罪淚悉冰消。滿門壽祿同山嶽，舜日重輝照?年。師云：葛藤不少。問：如何是大楡境？師云：濟(jì)舟時(shí)泛淸波上。云：如何是境中人？師云：一任觀看。云：人境相去多少？師云：別有和風(fēng)鼔萬機(jī)。云：翠竹常對天邊月，鐵船任意泛西東。師云：浪蕩不少。士問：無法可說，是名說法。和尙何故有許多饒舌？師云：伱作饒舌會。云：總欲和尙開天下人?目。師云：雙眸合卻方纔好，爲(wèi)愛靑山又放開。云：大楡渡頭江水滿，觀音閣上白雲(yún)橫。師卓杖呵呵，乃云：元正啓祚，萬物咸新。天兮地兮，生生之意，於?不已。豎拂，云：佛兮?兮，朙朙顯示，邁古超今。是我鎭臺陳公不負(fù)天之覆、地之載、佛之德、?之仁，用難捨、能捨之財(cái)，建此無遮大會，上報(bào)君恩、親恩，願享福壽於無疆；下資欲有、色有，齊超椿靈於安養(yǎng)。諸仁?！且道君恩、親恩作麼?？欲有、色有如何超？復(fù)豎拂，云：看！看！單單秖用?個(gè)。且道?個(gè)是甚麼濫折蘆？以杖卓一卓，喝一喝，云：還會麼？旋嵐偃嶽而常靜，日月歷天而不周。拽杖，下座。上堂：侯健德，子寄名，有關(guān)無關(guān)，一貫融焉。吉祥止止，裕後光前。咄！前三三，後三三，都向?裏?庇弘瞻。上堂：母壽張弘思請。正月春王望有八，張公老母誕辰日，輝煌敬佛益遐齡，上下四維無等匹。無等匹，掌托崑崙獻(xiàn)壽山，南極北辰星拱密。星拱密，咦！是何言歟？側(cè)掌，云：吽！吽！上堂：范貴林爲(wèi)祛虎請。握聚也，乾坤陡變，水洩不通，聖解凡情無處?，奚假世智與辯聰？放開也，睂橫八字，雙睛突露，現(xiàn)前?貌有些些，何須強(qiáng)覓他洟唾？秖如不握聚、不放開又作麼生？良久，云：仰彌高，鑽彌堅(jiān)，瞻在前，忽在後。咄！如是兮天心順，返本兮龍虎伏。上堂：馬繼?請。?問：?嗣修薦如何道？師云：但得雪消盡，自然春到來。云：限何日送來？師打，云：請看上頭註腳。問：如何是佛？師云：腦後見腮，莫與往來。云：如何是法？師云：不可思惟，汝當(dāng)奉持。云：如何是?？師?袈裟角，云：看是箇甚麼？云：若恁麼，佛、法、?其揆一也，因甚先聖道不識？師云：出身猶可易，脫體道應(yīng)難。?便喝，師打。士問：水月現(xiàn)蓮臺，人天皆庇蔭。惟是神通妙用，法爾如然。師以杖一卓，士便禮。師云：伱見箇甚麼道理？便拜，云：今日親見和尙。師喝，乃舉拄杖，云：識得拄杖子，卻被拄杖子礙；不識拄杖子，亦被拄杖礙。識與不識，都來打壞。是法平等，如天暜蓋。含靈疏親，頓超三界。作打勢，云：棒下無生杜謂情，金剛種子下分朙。?祇不歷?圓通，縱是居塵不染塵。咄！豁貫?天一竅，長庚倒駕祥雲(yún)。打開布袋口子，箇個(gè)擁出麒麟。繼?還委悉麼？地老天荒兮，永承億兆之宗。