干祿字書序

干祿字書序

史籕之興，備存往制，筆削所誤，抑有前聞。豈唯豕上加三，蓋亦馬中關(guān)五。迨斯以降，舛謬寔繁，積習(xí)生常，爲(wèi)弊滋甚。元孫伯祖故秘書監(jiān)，貞觀中刋正經(jīng)籍，因錄字體數(shù)?，以示讎校楷書，當(dāng)代共傳，號(hào)爲(wèi)顔氏字様。懷鈆是賴，汗簡攸資，時(shí)訛頓遷，歲久還變。後有羣書新定字様，是學(xué)士杜延業(yè)續(xù)修，雖稍增加，然無條貫。或應(yīng)出而靡載，或詭衆(zhòng)而難依。且字書源流，起於上古，自改改篆行，?漸失本眞。若總據(jù)說文，便下筆多礙，當(dāng)去泰去，甚，使輕重合宜。不揆庸虛，久思編輯，頃因閑暇，方契宿心，遂參校是非，較量同異。其有義理全僻，罔勿畢該，?畫小虧，亦無所隱。勒成一卷，名曰干祿字書。以平上去入四聲爲(wèi)次，具言俗、通、正三體，偏旁同者，不復(fù)廣出。字有相亂，因而附焉。所謂俗者，例皆淺近，唯籍帳文案，劵契樂方，非渉雅言，用亦無爽。儻能改革，善不可加。所謂通者，相承久逺，可以施表奏牋啓、尺牘判狀，固免詆訶；所謂正者，並有憑據(jù)，可以施著述文章、對(duì)策碑碣，將爲(wèi)?當(dāng)，有此區(qū)別，其故何哉？夫筮仕觀光，惟人所急，循各貴實(shí)，有國恒?。旣考文辭，兼詳翰墨，升沉是繋，安可忽諸？用捨之間，尤湏折?，目以干祿，義在玆乎？綆短汲深，誠未逹於涯涘；岐多路惑，庻有歸於適從。如曰不然，請(qǐng)俟來哲。