受用

受用 阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。

○次他受用 二、他受用。謂諸如來由平等智，示現(xiàn)微玅浄功德身，居純浄土，為住十地諸菩薩眾，現(xiàn)大神通，轉(zhuǎn)

○次他受用 二、他受用。謂諸如來由平等智，示現(xiàn)微玅浄功德身，居純浄土，爲(wèi)住十地諸菩薩衆(zhòng)，現(xiàn)大神通，轉(zhuǎn)

一枝花夏景受用 髙攀錦綉鞍，穩(wěn)坐驊騮馬。輕敲?鐵鐙，欵頓爛銀?。穿一套異錦輕紗。向南浦池塘下，賞荷蓮

○二自受用土 自受用身還依自土，謂圓鏡智相應(yīng)浄識，由昔所修自利無漏純浄佛土因緣?熟，從初?佛盡未來際

一枝花夏景受用 髙攀錦繡鞍，穩(wěn)坐驊騮馬。輕敲?鐵鐙，欵頓爛銀?。穿一套異錦輕紗。向南浦池塘下，賞荷蓮

○三他受用土 他受用身亦依自土，謂平等智大慈悲力，由昔所修利他無漏純浄佛土因緣成熟，隨住十地菩薩所宜

○二自受用土 自受用身還依自土，謂圓鏡智相應(yīng)浄識，由昔所修自利無漏純浄佛土因緣?熟，從初?佛盡未來際

○三他受用土 他受用身亦依自土，謂平等智大慈悲力，由昔所修利他無漏純浄佛土因緣成熟，隨住十地菩薩所宜

○次自受用身土 自受用身及所依土，雖一切佛各?不同，而皆無邊，不相障礙，淸涼。疏云：自受用?，平等無