送孫何序

送孫何序

天之文日月五星，地之文百糓草木，人之文六籍五常。捨是而稱文者，吾未知其可也。咸通以來，斯文不競，革?復古，冝其有聞。國家乗五代之末，接千?之統(tǒng)，創(chuàng)業(yè)守文，垂三十，聖人之化成矣，君子之儒?矣。然而服勤古道，鑚仰經?，造次顚沛，不違仁義，拳拳然以立言為巳任，蓋亦鮮矣。冨春孫生有是夫。先是余自東觀移直鳳閣，同舎紫?郎廣平宋公甞謂余曰：子知進士孫何者耶。今之抎場而獨歩者也。余因徵其文未獲，?有以生之編集惠余者，凡數(shù)十篇，皆師戴六經，排斥百氏，落落然真韓柳之徒也。其間尊儒一篇，指班固之失，謂儒家者流，非出于司徒之聀。使孟堅復生，亦當投扙而拜曰吾　矣。又徐偃王論明君之分，窒僣之萌，足使亂臣賊子聞而知懼。夫易之?患者，辨之不早辨也，斯可謂見霜而知氷矣。?教立訓，他皆?此。且其數(shù)千萬言，未始以名苐為意，何其自待之多也。余是以喜識其面，而願交其心者有日矣。今年冬，生再到闕下，始過我門，博我新友，且先將以書，猶若?常貢　人，恂恂然執(zhí)先後禮，何其待我之薄也！觀其氣和而壯，辭直而溫，與夫向之著述，相為麥裏，則五事之言貌，四教之文行，生實具?冝。其在布衣為聞人，登仕宦為循吏，立朝為正臣，載筆為良史，司典謨。備頋問，為一代之名儒。過此則非吾?知也。豈止一名一第哉。告?許田序以為贈。余非多可而易與者也。凡百君子，冝賀聖朝淂賢吾道之不墜爾。