西谿別墅記

西谿別墅記

吾友陸君豫齋，唐高士甫里先生之卅四世孫，承先賢遺緒，敦本睦族，勇於爲(wèi)善。旣建甫里先生祠於虎邱山塘之南，又搆小園於祠之側(cè)，顏之日西谿別墅，屬子記之。攷甫里先生卜居吳郡之臨頓橋，其幽居賦云：門臨鶴市，地接虎邱。又嘗與皮襲美西谿閒泛唱和之作，載於松陵集。則茲山爲(wèi)先生流連鵤詠之地，九原可作，其必有樂(lè)乎此矣。相傳甫里祠有淸風(fēng)亭、光明閣、雙竹隄、?菊畦、垂虹橋、鬬鴨池諸勝，今皆鞠爲(wèi)茂艸。豫齋衋然傷之，爰於別墅倣其名目，隨地勢(shì)曲折而布置之。高者爲(wèi)隄，窪者爲(wèi)池，傑然者爲(wèi)閣，翼然者爲(wèi)亭。水石淸曠，卉木敷榮，拓地厪百弓。而宛得笠澤松陵之趣。葢不徒存甫里之故蹟。而兼得甫里之性情者也。予嘗讀唐書本傳。稱李蔚盧攜皆與善。及當(dāng)國(guó)。召拜左拾遺。詔方下而卒。疑若少假以年。不必以高士終者。及攷兩人入相年月。參以笠澤叢書。唐詩(shī)紀(jì)事。而知史之未可信也。兩人之竝相，在乾符二年乙未，至五年戊戌，而相繼罷去。拾遺之召，當(dāng)在此數(shù)年間。而叢書之成在乾符巳亥，則其時(shí)先生猶無(wú)恙。計(jì)敏夫謂卒於中和初，中和又在乾符之後，盧、李二公皆先沒(méi)矣。然則先生雖以拾遺召，而堅(jiān)辭不起，終全蜚遯之操。豈藉終南爲(wèi)捷徑，而捧檄色喜者哉？士君子高尚其志，必不慕乎一時(shí)之榮，而後能收千秋之報(bào)。迄今過(guò)西谿而瞻拜祠下者，流連慨慕，共仰爲(wèi)百世之師。而又有賢裔如豫齋者，誦芬詠烈，克紹家聲。祠得地而益彰，地有墅而愈勝。高山景行。爼而豆之。將終古而無(wú)極。視左掖之榮。所得爲(wèi)何如也。世徒惜先生之不及應(yīng)召。而不知先生乃召而不出。此所以爲(wèi)眞高士。古人以三高竝稱。予謂少伯功名中人，固非其四。季鷹雖知幾猶多人洛之舉。較之先生尚遜一籌也。試質(zhì)之豫齋。其以我言爲(wèi)然否？潛研堂文集卷二十一　　　　　門人戈襄校字。