志第七 隋書(shū)十二

志第七 隋書(shū)十二

太尉揚(yáng)州都督監(jiān)修國(guó)史上柱國(guó)趙國(guó)公臣長(zhǎng)孫無(wú)忌等奉來(lái)撰

禮儀七

高祖初卽位，將改周制，乃下詔曰：宣尼制法，云行夏之時(shí)，乘殷之輅，弈葉共遵，理無(wú)可革。然三代所尚，衆(zhòng)論多端，或以爲(wèi)所建之時(shí)，或以爲(wèi)所感之瑞，或當(dāng)其行色，因以從之。今雖夏數(shù)得天，歷代通用，漢尙於赤，魏尙於黃，驪馬玄牲，已弗相踵，明不可改。建寅歲首，常服於黑。朕初受天命，赤雀來(lái)儀，兼姬周已還，於茲六代，三正迴復(fù)，五德相生，總以言之，並宜火色。垂衣已降，損益可知，尚色雖殊，常兼前。代。其郊丘廟社，可依袞冕之儀，朝會(huì)衣裳，宜盡用赤。昔丹烏木運(yùn)，姬有大白之?dāng)纾稽S星土德，曹乘黑首之馬。在祀與戎，其尚恒異。今之戎服，皆可尚黃，在外常所著者，通用雜色。祭祀之服，湏合禮經(jīng)，宜集通儒，更可詳議。”太子庶子、攝太常少卿裴政奏曰：“竊見(jiàn)後周制冕，加爲(wèi)十二，旣與前禮數(shù)乃不同，而色應(yīng)五行，又非典故。謹(jǐn)案三代之冠，其名各別，六等之冕，承用區(qū)分，璪玉五采，隨班異飾，都無(wú)迎氣變色之文。唯月令者，起于秦代，乃有青旂赤玉，白駱黑衣，與四時(shí)而色變，全不言於弁冕。五時(shí)冕色，禮旣無(wú)文，稽於正典，難以經(jīng)證。且後魏已來(lái)，制度咸闕。天興之歲，草創(chuàng)繕修，所造車(chē)服，多參胡制，故魏收論之，稱(chēng)爲(wèi)違古是也。周氏因襲，將爲(wèi)故事，大象承統(tǒng)，咸取用之，輿輦衣冠，甚多迂怪。今皇隋革命，憲章前代，其魏、周輦輅不合制者，已勑有司盡令除廢。然衣冠禮器，尚且兼行，乃有立夏袞衣，以赤爲(wèi)質(zhì)，迎秋平冕，用白成形。旣越典章，湏革其謬。謹(jǐn)案續(xù)漢書(shū)禮儀志云‘立春之日，京都皆著青衣’，秋夏悉如其色。逮于魏、晉，迎氣五郊，行禮之人，皆同此制。考尋故事，唯幘從衣色。今請(qǐng)冠及冕，色並用玄，唯應(yīng)著幘者，任依漢、晉。”制曰：“可。”於是定令，採(cǎi)用東齊之法。乘輿袞冕，垂白珠十有二旒，以組爲(wèi)纓，色如其綬，黈纊充耳，玉笄。玄衣纁裳，衣，山、龍、華蟲(chóng)、火、宗彞五章；裳，藻、粉米、黼、黻四章。衣重宗彞，裳重黼黻，爲(wèi)十二等。衣褾、領(lǐng)織成升龍。白紗內(nèi)單，黼領(lǐng)，青褾襈裾。革帶，玉鈎〈角枼。〉大帶。素帶朱裏，紕其外，上以朱，下以緑。韍隨裳色，龍、火、山三章。鹿盧玉具劎，火珠鏢首。白玉雙佩，玄組。雙大綬，六采，玄黃赤白縹緑，純玄質(zhì)，長(zhǎng)二丈四尺，五百首，廣一尺。小雙綬，長(zhǎng)二尺六寸，色同大綬，而首半之，間施三玉環(huán)。朱韈，赤舃，舃加金飾。祀圓丘、方澤、感帝、明堂、五郊、雩、蠟、封禪、朝日、夕月、宗廟、社稷、籍田、廟遣上將、征還飲至、元服、納后、正月受朝及臨軒拜王公，則服之。通天冠，加金博山，附蟬十二首，施珠翠，黑介幘，玉簮導(dǎo)。絳紗袍，深衣製，白紗內(nèi)單，皁領(lǐng)、褾、襈、裾，絳紗蔽膝，白假帶，方心曲領(lǐng)。其革帶、劎、佩、綬、舄，與上同。若未加元服，則雙童髻，空頂黑介幘，雙玉導(dǎo)，加寳飾。朔日受朝、元會(huì)及冬會(huì)諸祭還，則服之。武弁，金附蟬，平巾幘，餘服具服。講武、出征、四時(shí)蒐狩、大射、禡、?、宜社、賞祖、罰社、纂嚴(yán)，則服之。黑介幘，白紗單衣，烏皮履，拜陵則服之。白紗帽，白練裙襦，烏皮履，視朝、聽(tīng)訟及宴見(jiàn)賓客，皆服之。白帢，白紗單衣，烏皮履，舉哀則服之。神璽，寳而不用。受命璽，封禪則用之。“皇帝行璽”，封命諸矦及三師三公，則用之。“皇帝之璽”，賜諸侯及三師三公書(shū)，則用之。“皇帝信璽”，徵諸夏兵，則用之。“天子行璽”，封命蕃國(guó)之君，則用之。“天子之璽”，賜蕃國(guó)之君書(shū)，則用之。“天子信璽”，徵蕃國(guó)兵，則用之。常行詔勑，則用內(nèi)史門(mén)下印。皇帝臨臣之喪，三品已上服錫衰，五等諸矦緦衰，四品已下疑衰。皇太子袞冕，垂白珠九旒，青纊充耳，犀笄。玄衣纁裳。衣，山、龍、華蟲(chóng)、火、宗彞五章；裳，藻、粉米、黼、黻四章。織成爲(wèi)之。白紗內(nèi)單，黼領(lǐng)，青褾襈裾。革帶，金鉤〈角枼，〉大帶，素帶不朱裏，亦紕以朱緑。黻隨裳色，火、山二章。玉具劎，火珠鏢首。瑜玉雙佩，朱組。雙大綬，四采，赤白縹紺，純朱質(zhì)，長(zhǎng)一丈八尺，三百二十首，廣九寸。小雙綬，長(zhǎng)二尺六寸，色同大綬，而首半之，間施二玉環(huán)。朱韈，赤舃，以金飾。侍從皇帝祭祀及謁廟、元服、納妃，則服之。遠(yuǎn)遊三梁冠，加金附蟬，九首，施珠翠，黑介幘，纓翠緌，犀簮導(dǎo)。絳紗袍，白紗內(nèi)單，皁領(lǐng)褾襈裾，白假帶，方心曲領(lǐng)，絳紗蔽膝，韈，舄。其革帶、劎、佩、綬與上同。未冠則雙童髻，空頂黑介幘，雙玉導(dǎo)，加寳飾。謁廟、還宮、元日朔日入朝、釋奠，則服之。遠(yuǎn)遊冠，公服，絳紗單衣，革帶，金鉤〈角枼，〉假帶，方心。紛長(zhǎng)六尺四寸，廣二寸四分，色同其綬。金縷鞶囊，韈，履。五日常朝，則服之。白帢，單衣，烏皮履。爲(wèi)宮臣舉哀，則服之。皇太子璽，宮內(nèi)大事用之。小事用左右庶子印。皇太子臨弔三師三少，則錫衰；宮臣四品已上，緦衰；五品已下，疑衰。袞冕，青珠九旒，以組爲(wèi)纓，色如其綬。

服九章，同皇太子。王、國(guó)公、開(kāi)國(guó)公初受冊(cè)，執(zhí)贄入朝祭，親迎，則服之。三公助祭者亦服之。鷩冕，

服七章。衣華蟲(chóng)、火、宗彛三章；裳，藻、粉米、黼黻四章。侯、伯初受冊(cè)，執(zhí)贄入朝祭，親迎，則服之。毳冕，

服五章。衣，宗彛、藻、粉米三章；裳黼、黻二章。

子、男初受冊(cè)，執(zhí)贄入朝祭，親迎，則服之。〈礻黹〉冕，

服三章。正三品已下，從五品已上，助祭則服之。自王公已下服章，皆繡爲(wèi)之。祭服冕，皆簮導(dǎo)，青纊充耳。玄衣纁裳，白紗內(nèi)單，黼領(lǐng)。〈礻黹〉

青褾、襈、裾。革帶，鉤〈角枼〉大帶，朱韍，劎，佩，綬，韈，赤舄。

爵弁，玄纓無(wú)旒。從九品已上，助祭則服之。其制服簮導(dǎo)，玄衣纁裳無(wú)章，白絹內(nèi)單，青領(lǐng)、褾、襈、裾。革帶，大帶，爵韠，韈，赤履。

武弁，平巾幘，諸武職及侍臣通服之。侍臣加金璫附蟬，以貂爲(wèi)飾。侍左者左珥，右者右珥。遠(yuǎn)遊三梁冠，黑介幘，諸王服之。進(jìn)賢冠，黑介幘，文官服之。從三品已上三梁，從五品已上兩梁，流內(nèi)九品已上一梁。法冠，一名獬豸冠，鐵爲(wèi)柱，其上施珠兩枚，爲(wèi)獬豸角形。法官服之。高山冠，謁者服之。

卻非冠，門(mén)者及禁防伺非服之。黑介幘，平巾黑幘，應(yīng)服者並上下通服之。庖人則緑幘。白帢，白紗單衣，烏皮履，上下通服之。委貌冠，未冠則雙童髻，空頂黑介幘，皆深衣，青領(lǐng)，烏皮履。國(guó)子太學(xué)四門(mén)生服之。

朝服，冠幘，簮導(dǎo)，白筆，絳紗單衣，白紗內(nèi)單，皂領(lǐng)、袖，皂襈，革帶鉤〈角枼，〉假帶，曲領(lǐng)方心，絳紗蔽膝，韈，舄，綬，劒，佩。從五品已上，陪祭、朝饗、拜表，凡大事則服之。六品已下，從七品已上，去劒、佩、綬，餘並同。自餘公事，皆從公服。

冠，幘，簪導(dǎo)，絳紗單衣，革帶鉤〈角枼，〉假帶，方心，韈，履，紛，鞶囊。從五品已上服之。絳褠衣公服流外五品已下，九品已上服之。綬，王，纁朱綬，四采，赤黃縹紺，純朱質(zhì)，纁文織，長(zhǎng)一丈八尺，二百四十首，廣九寸。公，玄朱綬，四采，玄赤縹紺，純朱質(zhì)，玄文織，長(zhǎng)一丈八尺，二百四十首，廣九寸。侯、伯，青朱綬，四采，青赤白縹，純朱質(zhì)，青文織，長(zhǎng)一丈六尺，百八十首，廣八寸。子、男，素朱綬，三采，青赤白，純朱質(zhì)，白文織成一丈四尺，百四十首，廣七寸。正、從一品，緑綟綬，四采，緑紫黃赤，純緑質(zhì)，長(zhǎng)一丈八尺，二百四十首，廣九寸。從三品已上，紫綬，三采，紫黃赤，純紫質(zhì)，長(zhǎng)一丈六尺，百八十首，廣八寸。銀青光祿大夫、朝議大夫及正、從四品，青綬，三采，青白紅，純青質(zhì)，長(zhǎng)一丈四尺，百四十首，廣七寸。正、從五品，墨綬，二采，青紺，純紺質(zhì)，長(zhǎng)一丈二尺，百首，廣六寸。自王公已下，皆有小雙綬，長(zhǎng)二尺六寸，色同大綬，而首半之。正、從一品，施二玉環(huán)，已下不合。其有綬者則有紛，皆長(zhǎng)六尺四寸，廣二寸四分，各隨其綬色。鞶囊，二品已上金縷；三品金銀縷；四品及開(kāi)國(guó)男銀縷；五品綵縷。官無(wú)綬者，則不合劎佩。一品及五等諸矦，並佩山玄玉，五品已上，佩水蒼玉。年高致仕及以理去官，被召謁見(jiàn)，皆服前官?gòu)氖》Ｖ菘ば阈ⅲ囈?jiàn)之日，皆假進(jìn)賢一梁冠，絳公服。隱居道素之士，被召入謁見(jiàn)者，黑介幘，白單衣，革帶，烏皮履。左右衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右武候大將軍、領(lǐng)左右大將軍，並武弁，絳朝服，劎，佩，綬；侍從則平巾幘，紫衫，大口袴褶，金玳瑁裝兩襠甲。唯左右武衛(wèi)大將軍執(zhí)赤檉杖。左右衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右武候?qū)④姟㈩I(lǐng)左右將軍、左右監(jiān)門(mén)衛(wèi)將軍，太子左右衛(wèi)、左右宗衛(wèi)、左右內(nèi)等率、左右監(jiān)門(mén)郎將及諸副率，並武弁，絳朝服，劎，佩，綬。侍從則平巾幘，紫衫，大口袴，金裝兩襠甲。唯左右武衛(wèi)將軍、太子左右宗衛(wèi)率執(zhí)白檀杖。直閣將軍、直寢、直齋、太子直閣，武弁，絳朝服，劎，佩，綬。侍從則平巾幘，絳衫，大口袴褶，銀裝兩襠甲。皇后首飾，花十二樹(shù)。皇太子妃，公主，王妃，三師三公及公夫人，一品命婦，並九樹(shù)。侯夫人，二品命婦，並八樹(shù)。伯夫人，三品命婦，並七樹(shù)。子夫人，世婦及皇太子昭訓(xùn)，四品已上官命婦，並六樹(shù)。男夫人，五品命婦，五樹(shù)。女御及皇太子良娣，三樹(shù)。皇后褘衣，青紗內(nèi)單，黼領(lǐng)，羅縠褾、襈，蔽膝大帶以青衣，革帶，青韈、舄，白玉佩，玄組綬。祭及朝會(huì)，凡大事則服之。鞠衣，黃羅爲(wèi)之，其蔽膝、大帶及衣、革帶、舄隨衣色。餘與褘衣同，唯無(wú)雉。親蠶則服之。

青衣，青羅爲(wèi)之，制與鞠衣同。去花，大帶及佩綬。以禮見(jiàn)皇帝則服之。

朱衣，緋羅爲(wèi)之，制如青衣。宴見(jiàn)賔客則服之。皇太后服與皇后同。皇太后璽，不行用，若封令書(shū)，則用宮官之印。皇后璽，不行用，若封令書(shū)，則用內(nèi)侍之印。皇太子妃褕翟，

青紗內(nèi)單，黼領(lǐng)，羅縠褾、襈，蔽膝大帶，以青衣，革帶，青韈，舄，瑜玉佩，純朱綬。

助祭朝會(huì)，凡大事則服之。亦有鞠衣。皇太子妃璽，不行用，若封書(shū)，則用典內(nèi)之印。公主、王妃，三師、三公及公矦伯夫人，服褕翟。助祭朝會(huì)，凡大事則服之。亦有鞠衣。子、男夫人，服闕翟。

助祭朝會(huì)，凡大事則服之。亦有鞠衣。諸王、公、矦、伯、子、男之母，與妃、夫人同。其郡縣君各視其夫及子。若郡縣君品高及無(wú)夫、子者，準(zhǔn)品。?及從三品已上官命婦，青服。助祭朝會(huì)，凡大事則服之。亦有鞠衣。丗婦及皇太子昭訓(xùn)、從五品已上官命婦，服青服。助祭從蠶朝會(huì)，凡大事則服之。女御及皇太子良媛，朱服。

助祭從蠶朝會(huì)，凡大事則服之。六尚，朱絲布公服。助祭從蠶朝會(huì)，凡大事則服之。六司、六典及皇太子三司、三典、三掌，青紗公服。助祭從蠶朝會(huì)，凡大事則服之。佩綬、?同九卿世婦及皇太子昭訓(xùn)同五品。公主、王妃同諸王、三師、三公、五等國(guó)夫人及從五品已上官命婦，皆準(zhǔn)其夫，無(wú)夫者準(zhǔn)品。定令訖，高祖元正朝會(huì)，方御通天服，郊丘宗廟，盡用龍袞衣大裘毳黹皆未能備。至平陳，得其器物、衣冠法服，始依禮具，然皆藏御府，弗服用焉。百官常服，同於匹庶，皆著黃袍，出入殿省。高祖朝服亦如之，唯帶加十三環(huán)，以爲(wèi)差異，蓋取於便事。及大業(yè)元年，煬帝始詔吏部尚書(shū)牛弘、工部尚書(shū)宇文愷、兼內(nèi)史侍郎虞世基、給事郎許善心、儀曹郎袁朗等，憲章古制，創(chuàng)造衣冠。自天子逮于胥皁，服章皆有等差。若先所有者，則因循取用。弘等議定乘輿服合八等焉。大裘冕之制，案周禮，大裘之冕無(wú)旒。三禮衣服圖，“大裘而冕，王祀昊天上帝及五帝之服。”至秦除六冕，唯留玄冕。漢明帝永平中，方始創(chuàng)制。董巴志云：“漢六冕同制，皆闊七寸，長(zhǎng)尺二寸，前圓後方。”於是遂依此爲(wèi)大裘冕制，青表朱裏，不施旒纊，不通於下。其大裘之服，案周官注“羔裘也。”其制準(zhǔn)禮圖，以羔正黑者爲(wèi)之，取同色繒以爲(wèi)領(lǐng)袖。其裳用纁而無(wú)章飾，絳韈赤舄。祀圓丘、感帝、封禪、五郊、明堂、雩、蠟，皆服之。袞冕之制，案禮玉藻“十有二旒。”大戴禮云：“冕而加旒，以蔽明也；琇纊塞耳，以蔽聦也。”又禮含文嘉：“前後邃延，不視邪也。加以黈纊，不聽(tīng)讒也。”三王之冕，既不通制，故夫子云：“行夏之時(shí)，服周之冕。”今以采綖貫珠，爲(wèi)旒十二。邃延者，出冕前後而下埀之。旒齊於髆，纊齊於耳，組爲(wèi)纓，玉笄導(dǎo)。其爲(wèi)服之制，案釋名云“袞，卷也。”謂畫(huà)龍於上也。是時(shí)虞世基奏曰：後周故事，升日月於旌旗，乃闕三辰，而章無(wú)十二，但有山、龍、華蟲(chóng)作繪，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，乃與三公不異。開(kāi)皇中，就裏欲生分別，故衣重宗彝，裳重黼黻，合重二物，以就九章，爲(wèi)十二等。但每一物上下重行，袞服用九，鷩服用七。今重此三物，乃非典故。且周氏執(zhí)謙，不敢負(fù)於日月，所以綴此三象，唯施太常。天王袞衣，章乃從九。但天子譬日，德在照臨，辰爲(wèi)帝位，月主正后，負(fù)此三物，合德齊明，自古有之，理應(yīng)無(wú)惑。周執(zhí)謙道，殊未可依，重用宗彝，又乖法服。今準(zhǔn)尚書(shū)，“予欲觀古人之服，日、月、星辰、山、龍、華蟲(chóng)作會(huì)，宗彝、藻、火、粉米、黼黻絺繡。”具依此，於左右髆上爲(wèi)日月各一，當(dāng)後領(lǐng)下而爲(wèi)星辰。又山、龍九物，各重行十二。又近代故實(shí)，依尚書(shū)大傳，“山龍純青，華蟲(chóng)純黃，作會(huì)；宗彞純黑，藻純白，火純赤”，以此相間，而爲(wèi)五采。鄭玄議已自非之，云：“五采相錯(cuò)，非一色也。”今並用織成於繡，五色錯(cuò)文。準(zhǔn)孔安國(guó)，衣質(zhì)以玄，加山、龍、華蟲(chóng)、火、宗彝等，並織成爲(wèi)五物。裳質(zhì)以纁，加藻、粉米、黼、黻之四。衣裳通數(shù)，此爲(wèi)九章，兼上三辰而備十二也。衣褾領(lǐng)上各帖升龍，漢、晉以來(lái)，率皆如此。既是先王法服，不可乖於夏制，徵而用之，理將爲(wèi)允。墨勑曰：“可。”承以單衣。又案董巴輿服志宗廟冕服云：“絳領(lǐng)、袖爲(wèi)內(nèi)單衣。”又車(chē)服雜記曰：“天子釋奠郊祭而單衣以絳縁。”今用白紗爲(wèi)內(nèi)單，黼領(lǐng)，絳褾，青裾及襈。革帶，玉鉤〈角枼，〉大帶朱裏，紕其外，紐約用組，上加朱韍。又案説文：“韠，韍也，所以蔽前。”禮記曰：“有虞氏韍，夏后氏山，殷火，周龍章。”鄭玄曰：“冕之韍也。舜始作之，以尊祭服。禹、湯至周，增以文飾。”禮記曰：“君朱韠。”鄭曰：“韠象裳色。”今依白武通注，以蔽裳前。上闊一尺，象天數(shù)也；下闊二尺，象地?cái)?shù)也；長(zhǎng)三尺，象三才也；加龍章山火，以備三代之法也。於是制袞冕之服，玄衣纁裳，合九章?tīng)?wèi)十二等。白紗內(nèi)單，黼領(lǐng)，青褾、襈。革帶，玉鉤〈角枼，〉大帶，韍。鹿盧玉具劔，火珠鏢首，白玉雙佩，玄組，大、小綬。朱韈，赤舄，舄飾以金。宗廟、社稷、籍田、方澤、朝日、夕月、遣將授律、征還飲至、加元服、納后、正冬受朝、臨軒拜爵，皆服之。通天冠之制，案董巴志：“冠高九寸，形正豎，頂少邪卻，後乃直下?tīng)?wèi)鐵卷梁。前有高山”，故禮圖或謂之高山冠也。晉起居注，成帝咸和五年，制詔殿內(nèi)曰：“平天、通天冠，並不能佳，可更修理之。”雖在禮無(wú)文，故知天子所冠，其來(lái)久矣。又徐氏輿服注曰：“通天冠，高九寸，黑介幘，金博山。”徐爰亦曰：“博山附蟬，謂之金顔。”今制依此，不通於下，獨(dú)天子元會(huì)臨軒服之。其服絳紗袍，深衣製，白紗內(nèi)單，皁領(lǐng)、褾、裾、襈，絳紗蔽膝，白假帶，方心曲領(lǐng)。其劔、佩、綬、舄、革帶，皆與上同。元冬饗會(huì)，諸祭還，則服之。四時(shí)視朔，則內(nèi)單、領(lǐng)、襈，各隨其方色。唯秋方色白，以緑代之。遠(yuǎn)遊冠之制，案漢雜事曰：“太子諸王服之。”故淮南子曰“楚莊王冠通梁組纓。”注云：“通梁，遠(yuǎn)遊也。”晉令，“皇太子諸王給遠(yuǎn)遊冠。”徐氏雜注曰：“天子雜服，遠(yuǎn)遊五梁，太子諸王三梁。”董巴志曰：“制如通天，有展筩，橫之幘上。”今制依此。天子加金愽山，九首，施珠翠，黑介幘，金縁以承之，翠緌纓，犀簮導(dǎo)。太子親王加金附蟬，宗室王去附蟬，並不通於庶姓。其乘輿遠(yuǎn)遊冠服，白紗單衣，承以裠襦，烏皮履。拜山陵則服之。武弁之制，案徐爰宋志謂籠冠是也。禮圖曰：“武士服之。”董巴輿服志云：“諸常侍、內(nèi)常侍，加黃金附蟬，毦尾，謂之惠文冠。”今制，天子金愽山，三公已上玉冠枝，四品已上金枝。侍臣加附蟬，毦豐貂。文官七品已上毦白筆，八品已下及武官，皆不毦筆。其乘輿武弁之服，衣裳綬如通天之服。講武、出征、四時(shí)蒐狩、大射、禡、?、宜社、賞祖、罰社、纂嚴(yán)，皆服之。弁之制，案五經(jīng)通義，“高五寸，前後玉餙。”詩(shī)云：“璯弁如星。”董巴曰：“以鹿皮爲(wèi)之。”尚書(shū)顧命：“四人綦弁執(zhí)戈。”故知自天子至于執(zhí)戈，通貴賤矣。魏臺(tái)訪議曰：“天子以五采玉珠十二飾之。”今參準(zhǔn)此，通用烏漆紗而爲(wèi)之。天子十二琪，皇太子及一品九琪，二品八琪，三品七琪，四品六琪，五品五琪，六品已下無(wú)琪。唯文官服之，不通武職。案禮圖，有結(jié)纓而無(wú)笄導(dǎo)。少府少監(jiān)何稠請(qǐng)施象牙簮導(dǎo)，詔許之。弁加簮導(dǎo)，自茲始也。乘輿鹿皮弁服，緋大襦，白羅裙，金烏皮履，革帶，小綬長(zhǎng)二尺六寸，色同大綬，而首半之，間施三玉環(huán)，白玉佩一隻。視朝聽(tīng)訟則服之。凡弁服，自天子已下，內(nèi)外九品已上，弁皆以烏爲(wèi)質(zhì)，並衣袴褶。五品已上以紫，六品已下以絳。宿衛(wèi)及在仗內(nèi)，加兩襠。螣蛇絳褠衣，連裳。典謁賛引、流外冗吏，通服之以縵。後制鹿皮弁以賜近臣。帽，古野人之服也。董巴云：“上古穴居野處，衣毛帽皮。”以此而言，不施衣冠明矣。案宋、齊之間，天子宴私，著白高帽，士庶以烏，其制不定。或有卷荷，或有下裙，或有紗高屋，或有烏紗長(zhǎng)耳。後周之時(shí)，咸著突騎帽，如今胡帽，垂裙覆帶，蓋索髮之遺象也。又文帝項(xiàng)有瘤疾，不欲人見(jiàn)，每常著焉。相魏之時(shí)，著而謁帝。故後周一代，將爲(wèi)雅服，小朝公宴，咸許戴之。開(kāi)皇初，高祖常著烏紗帽，自朝貴已下，至于冗吏，通著入朝。今復(fù)制白紗高屋帽。其服，練裙襦，烏皮履，宴接賔客則服之。白帢，案傅子：“魏太祖以天下兇荒，資財(cái)乏匱，擬古皮弁，裁縑帛以爲(wèi)之。”蓋自魏始也。梁令，天子爲(wèi)朝臣等舉哀則服之。今亦準(zhǔn)此。其服白紗單衣，承以裙襦，烏皮履，舉哀臨?則服之。幘，案董巴云：“起於秦人，施於武將。初爲(wèi)絳袙，以表貴賤焉。至漢孝文時(shí)，乃加以高顔。”孝元帝額有壯髮?zhuān)挥艘?jiàn)，乃始進(jìn)幘。又董偃召見(jiàn)，緑幘傅韝。東觀記云：“詔賜叚熲赤幘大冠一具。”故知自上已下，至于皁?，及將帥等，皆通服之。今天子畋獵御戎，文官出遊田里，武官自一品已下，至于九品，并流外吏色皆同烏。廚人以緑，卒及馭人以赤，舉輦?cè)艘渣S。駕五輅人，逐其車(chē)色。承遠(yuǎn)遊、進(jìn)賢者，施以掌導(dǎo)，謂之介幘。承武弁者，施以笄導(dǎo)，謂之平巾。其乗輿黑介幘之服，紫羅褶，南布袴，玉梁帶，紫絲鞋，長(zhǎng)靿靴。畋獵豫遊則服之。皇太子服六等。袞冕九旒，朱組纓，青纊珫耳，犀簮導(dǎo)。紺衣，纁裳，去日月星辰爲(wèi)九章。白紗內(nèi)單，黼黻領(lǐng)，青褾襈裾。革帶，金鉤〈角枼，〉大帶，韍二章。玉具劎。侍從祭祀及謁廟、加元服、納妃，則服之。據(jù)晉咸寧四年故事，衣色用玄，改用紺。舊章用織成，降以繡。玉具劎，故事以火珠鏢首，改以白珠。開(kāi)皇中，皇太子冕同天子，貫白珠。及仁壽元年，煬帝爲(wèi)太子，以白珠太逼，表請(qǐng)從青珠。於是太子袞冕，與三公王等，皆青珠九旒。旒短不及髆，降天子二寸。遠(yuǎn)遊冠，金附蟬，加寳飾珠翠，九首，珠纓翠緌，犀簮導(dǎo)。絳紗袍，白紗內(nèi)單，皁領(lǐng)、褾、襈、裾，白假帶，方心曲領(lǐng)，絳紗蔽膝，韈，舄，革帶，劎，佩，綬同袞冕。未冠則雙童髻，空頂黑介幘，雙玉導(dǎo)，加寳飾珠翠二首。謁廟還，元日朔旦入朝、釋奠，則服之。始後周采用周禮，皇太子朝賀，皆袞冕九章服。開(kāi)皇初，自非助祭，皆冠遠(yuǎn)遊冠。至此，牛弘奏云：“皇太子冬正大朝，請(qǐng)服袞冕。”帝問(wèn)給事郎許善心曰：“太子朝謁，著遠(yuǎn)遊冠，有何典故？”對(duì)曰：“晉令皇太子給五時(shí)朝服、遠(yuǎn)遊冠。至宋泰始六年，更議儀注。儀曹郎丘仲起議：‘案周禮，公自袞冕已下，至卿大夫之玄冕，皆其朝聘之服也。伏尋古之公矦，尚得服袞以入朝見(jiàn)，況皇太子儲(chǔ)副之尊，謂宜式遵盛典，服袞朝賀。’兼左丞陸澄議：‘服冕以朝，實(shí)著經(jīng)典。自秦除六冕之制，後漢始備古章。魏、晉以來(lái)，非祀宗朝，不欲令臣下服於袞冕。位爲(wèi)公者，必加侍官，故太子入朝，因亦不著。但承天作副，禮絶羣后，宜遵前王之令典，革近代之陋制，皇太子朝，請(qǐng)服冕。’自宋以下，始定此儀。至梁簡(jiǎn)文之爲(wèi)太子，嫌於上逼，還冠遠(yuǎn)遊。下及於陳，皆依此法。後周之時(shí)，亦言服袞入朝。至于開(kāi)皇，復(fù)遵魏、晉故事。臣謂袞冕之服，章玉雖差，一日而觀，頗欲相類(lèi)。臣子之道，義無(wú)上逼。故晉武帝太始三年，詔太宰安平王孚著侍內(nèi)之服。四年，又賜趙、燕、樂(lè)安王等散騎常侍之服。自斯以後，臺(tái)鼎貴臣，並加貂璫武弁，故皇太子遂著遠(yuǎn)遊，謙不逼尊，於理爲(wèi)允。”帝曰：“善。”竟用開(kāi)皇舊式。遠(yuǎn)遊三梁冠，從省服。絳紗單衣，革帶，金鉤〈角枼〉假帶，方心，佩一隻。紛長(zhǎng)六尺四寸，闊二寸四分，色同於綬。金縷鞶囊，白韈，烏皮履，金飾。五日常朝則服之。鹿皮弁，九琪，服絳羅襦，白羅裙，革帶，履，韈，佩、紛，如從省服。在宮聽(tīng)政則服之。平巾，黑幘，玉冠枝，金花飾，犀簮導(dǎo)，紫羅褶，南布袴，玉梁帶，長(zhǎng)靿靴。侍從田狩則服之。白帢，素單衣，烏衣履。爲(wèi)宮臣舉哀弔喪則服之。諸王三公已下?tīng)?wèi)服之制，袞冕九章服，三公攝祭及諸王初受冊(cè)贄、入朝、助祭、親迎，則服之。綬各依其色。鷩冕，案禮圖：“王祭先公及卿之服。”天子九旒，用玉二百一十六。侯伯服以助祭，七旒，用玉八十。新制依此。服七章。三品及公矦助祭則服之。

毳冕，案禮圖：“王祀四望山川之服。”天子七旒，用玉百六十八。子男服以助祭，五旒，用玉五十。新制依此。服五章。四品及伯助祭則服之。〈礻黹〉冕，案禮圖：“王者祭社稷五祀之服。”天子五旒，用玉百二十。孤卿服以助祭，四旒，用玉三十二。新制依此。服三章。五品及子男助祭則服之。玄冕，案禮圖：“王祭羣小祀及視朝服。”天子四旒，用玉三十二。諸侯服以祭其宗廟，三旒，用玉十八。新制依此。服三章，通給庶姓。一品已下，五品已上，自製于家，祭其私廟。三品省衣粉米，加三重，裳黼黻，加二重。四品減黼一重，五品減黻一重。禮自玄冕以上，加旒一等。天子祭祀，節(jié)級(jí)服之。開(kāi)皇以來(lái)，天子唯用袞冕，自鷩之下，不施於尊。具依前式。而六等之冕，皆有黈纊，黃緜爲(wèi)之，其大如橘。自皇太子以下，三犀導(dǎo)，青纓爵弁，案董巴志：“同於爵形，一名冕。有收持笄，所謂夏收殷冔者也。”祠天地五郊明堂，雲(yún)翹舞人服之。禮云：“朱干玉戚，冕而舞大夏。”此之謂也。禮圖云：“士助君祭服之。色如爵頭，無(wú)旒有纊。”新制依此。角爲(wèi)簮導(dǎo)。衣青，裳縓，並縵無(wú)章。六品已下，皆通服之。遠(yuǎn)遊冠服，王所服也。衣裳內(nèi)單，如皇太子，佩山玄玉，金章龜鈕。宋孝建故事亦謂之璽，今文曰“印。”又並歸於官府，身不自佩，例以銅易之。大綬四采，小綬同色，施二玉環(huán)，玉具劎，烏皮舄，舄加金飾。唯帝子宗室封國(guó)王者服之。進(jìn)賢冠，案漢官云：“平帝元始五年，令公卿列侯冠三梁，二千石兩梁，千石以下一梁。”梁別貴賤，自漢始也。董巴釋曰：“如緇布冠，文儒之服也。”前高七寸而卻，後高三寸而立。王莾之時(shí)，以幘承之。新制依此，內(nèi)外文官通服之。三品已上三梁，五品已上兩梁，九品已上一梁，用明尊卑之等也。其朝服，亦名具服。絳紗單衣，白紗內(nèi)單，玄領(lǐng)、裾、襈、袖，革帶，金鉤〈角枼〉假帶，曲領(lǐng)方心，絳紗蔽膝，白韈，烏皮舄，雙佩，綬如遠(yuǎn)遊之色。自一品已下，五品已上，衣服盡同，而綬依其品。陪祭朝饗拜表，凡大事皆服之。六品、七品綬。八品、九品，去白筆、內(nèi)單，而用履代舃。其五品已上，一品已下，又有公服，亦名從省服，並烏皮履，去曲領(lǐng)、內(nèi)單、白筆、蔽膝。開(kāi)皇故事，亦去鞶囊、佩、綬。何稠請(qǐng)去大綬，而偏埀一小綬，綴於獸頭鞶囊，獨(dú)一隻佩，正當(dāng)於後。詔從之。一品已下，五品已上同。高山冠，案董巴志云：“一曰側(cè)注，謁者僕射之所服也。”胡伯始以爲(wèi)齊王冠，秦滅齊，以賜謁者。傅子曰：“魏明帝以高山冠似通天，乃毀變其形，除去卷筩，令如介幘。幘上加物，以象山峯。行人使者，通皆服之。”新制參用其事，形如進(jìn)賢，於冠前加三峯，以象魏制。謁者大夫已下服之。梁依其品。獬豸冠，案禮圖曰：“法冠也。一曰柱後惠文。”如淳注漢官曰：“惠，蟬也。細(xì)如蟬翼”，今御史服之。禮圖又曰：“獬豸冠，高五寸，秦制也，法官服之。”董巴志曰：“獬豸，神羊也。”蔡邕云：“如麟，一角。”應(yīng)劭曰：“古有此獸，主觸不直，故執(zhí)憲者爲(wèi)冠以象之。秦滅楚，以其冠賜御史”，此即是也。開(kāi)皇中，御史戴卻非冠，而無(wú)此色。新制又以此而代卻非。御史大夫以金，治書(shū)侍御史以犀，侍御史已下用羚羊角，獨(dú)御史、司?服之。巾，案方言云：“巾，趙、魏間通謂之承露。”郭林宗傳曰“林宗嘗行遇雨，巾沾角折。”又袁紹戰(zhàn)敗，幅巾渡河。此則野人及軍旅服也。制有二等，今高人道士所著，是林宗折角；庶人農(nóng)夫常服，是袁紹幅巾。故事，用全幅皁而向後襆髮?zhuān)兹酥^之襆頭。自周武帝裁爲(wèi)四腳，今通於貴賤矣。簪導(dǎo)，案釋名云：“簮，建也，所以建冠於髮也。一曰笄。笄，係也，所以拘冠使不墜也。導(dǎo)所以導(dǎo)擽鬢髮?zhuān)谷虢韼局Y也。”今依周禮，天子以玉笄，而導(dǎo)亦如之。又史記曰：“平原君誇楚，爲(wèi)玳瑁簪。”班固與弟書(shū)云：“今遺仲升以黑犀簮。”士燮集云：“遣功曹史貢皇太子通天犀導(dǎo)。”故知天子獨(dú)得用玉，降此通用玳瑁及犀。今並準(zhǔn)是，唯弁用白牙笄導(dǎo)焉。貂蟬，案漢官：“侍內(nèi)金蟬左貂。金取剛固，蟬取高?也。”董巴志曰：“內(nèi)常侍，右貂金璫，銀附蟬。內(nèi)書(shū)令亦同此。”今宦者去貂，內(nèi)史令金蟬右貂，納言金蟬左貂。開(kāi)皇時(shí)，加散騎常侍在門(mén)下者，皆有貂蟬，至是罷之，唯加常侍聘外國(guó)者，特給貂蟬，還則輸納於內(nèi)省。白筆，案徐氏雜注云：“古者貴賤皆執(zhí)笏，有事則書(shū)之，故常簮筆。今之白筆，是遺象也。”魏略曰：“明帝時(shí)大會(huì)而史簮筆。”今文官七品已上通毦之，武職雖貴，皆不毦也。纓，案儀禮曰：“天子朱纓，諸侯丹組纓。”今冕，天子已下皆朱纓。又尉繚子曰：“天子玄纓，諸侯素纓。”別尊卑也。今不用素，並從冠色焉。

佩，案禮，天子佩白玉。董巴、司馬彪云：“君臣佩玉，尊卑有序，所以章德也。”今參用杜夔之法，天子白玉，太子瑜玉，王山玄玉。自公已下，皆水蒼玉。綬，案禮，“天子玄組綬，侯伯朱組綬，大夫純組綬，世子綦組綬。”漢官云：“蕭何爲(wèi)相國(guó)，佩緑綬。公侯紫，卿二千石青，令長(zhǎng)千石黑。”今大抵準(zhǔn)此。天子以雙綬，六采，玄黃赤白縹緑，純玄質(zhì)，長(zhǎng)二丈四尺，五百首，闊一尺。雙小綬，長(zhǎng)二尺六寸，色同大綬，而首半之，間施四玉環(huán)。開(kāi)皇用三，今加一。皇太子，朱雙綬，四采，赤白縹紺，純朱質(zhì)，長(zhǎng)一丈八尺，三百二十首，闊九寸；雙小綬，長(zhǎng)一尺六寸，色同大綬，而首半之，間施三玉環(huán)。開(kāi)皇用二，今加一。三公，緑綟綬，四采，緑黃縹紫，純緑質(zhì)，黃文織之，長(zhǎng)一丈八尺，二百四十首，闊九寸。與親王綬俱施二玉環(huán)。諸王，纁朱綬，四采，赤黃縹紺，純朱質(zhì)，纁文織之，長(zhǎng)一丈八尺，二百四十首，闊九寸。公，玄朱綬，四采，赤縹玄紺，純朱質(zhì)，玄文織之，長(zhǎng)一丈八尺，二百四十首，闊九寸。矦、伯，青朱綬，四采，青赤白縹，純朱質(zhì)，青文織，長(zhǎng)一丈六尺，百八十首，闊八寸。子、男，素朱綬，三采，青赤白，純朱質(zhì)，素文織之，長(zhǎng)一丈四尺，百四十首，闊七寸。二品已上纁紫綬，四采，纁紫赤黃，純紫質(zhì)，纁文織之，長(zhǎng)一丈四尺，百四十首，闊八寸。三品紺紫綬，四采，紫紺黃縹，純紫質(zhì)，紺文織之，長(zhǎng)一丈六尺，百八十首，闊八寸。四品青綬，三采，青白紅，純青質(zhì)，長(zhǎng)一丈四尺，百四十首，闊七寸。五品墨綬，二采，青紺，純紺質(zhì)，長(zhǎng)一丈二尺，百二十首，闊六寸。自王公已下，皆有小綬二枚，色同大綬，而首半之。正、從一品，施二玉環(huán)。凡有綬者，皆有紛，並長(zhǎng)六尺四寸，闊二寸四分，隨於綬色。鞶囊，案禮：“男鞶革，女鞶絲。”東觀書(shū)：“詔賜鄧遵獸頭鞶囊一枚。”班固與弟書(shū)，“遺仲升獸頭旁囊，金錯(cuò)鉤也。”古佩印皆貯懸之，故有囊稱(chēng)。或帶於旁，故班氏謂爲(wèi)旁囊。綬印鈕也。今雖不佩印，猶存古制。有佩綬者，通得佩之，無(wú)佩則不。今採(cǎi)梁、陳、東齊制，品極尊者，以金織成，二品以上服之。次以銀織成，三品已上服之。下以綖織成，五品已上服之。分爲(wèi)三等。革帶，案禮“愽二寸。”禮圖曰：“璫綴於革帶。”阮諶以爲(wèi)有章印則於革帶佩之。東觀記：“楊賜拜太常，詔賜自所著革帶。”故知形制尊卑不別。今愽三寸半，加金縷〈角枼，〉螳蜋鉤，以相拘帶，自大裘至于小朝服，皆用之。劎，案漢自天子至于百官，無(wú)不佩刀。蔡謨議云：“大臣優(yōu)禮，皆劎履上殿，非侍臣解之”，蓋防刃也。近代以木，未詳所起。東齊著令，謂爲(wèi)象劎，言象於劎。周武帝時(shí)，百官燕會(huì)，並帶刀升座。至開(kāi)皇初，因襲舊式，朝服登殿，亦不解焉。十二年，因蔡徵上事，始制凡朝會(huì)應(yīng)登殿坐者，劎履俱脫。其不坐者，勑召奏事及湏升殿，亦就席解劎乃登。納言、黃門(mén)、內(nèi)史令、侍郎、舍人，既夾侍之官，則不脫。其劎皆眞刃非假，既合舊典，弘制依定。又準(zhǔn)晉咸康元年定令故事，自天子已下，皆衣冠帶劎。今天子則玉具火珠鏢首，餘皆玉鏢首，唯侍臣帶劎上殿。自王公已下，非殊禮引升殿，皆就席觧而後升。六品以下無(wú)佩綬者，皆不帶。曲領(lǐng)，案釋名，在單衣內(nèi)襟領(lǐng)上，橫以雍頸。七品已上有內(nèi)單者則服之。從省服及八品已下皆無(wú)。珽，案禮：“天子搢珽，方正於天下也。”又五經(jīng)異義：“天子笏曰珽，珽直無(wú)所屈也。”今制準(zhǔn)此。長(zhǎng)尺二寸，方而不折，以球玉爲(wèi)之。笏，案禮：“諸矦以象，大夫魚(yú)須文竹，士以竹，本象可也。”凡有指畫(huà)於君前，受命書(shū)於笏，笏畢用也。五經(jīng)要義曰：“所以記事，防忽忘。”禮圖云：“度二尺有六寸，中博二寸，其殺六分去一。”晉、宋以來(lái)，謂之手板，此乃不經(jīng)。今還謂之笏，以法古名。自西魏以降，五品已上，通用象牙，六品已下，兼用竹木。履舄，案圖云：“複下曰舄，單下曰履。夏葛冬皮。”近代或以重皮而不加木，失於乾臘之義。今取乾臘之理，以木重底。冕服者色赤，冕衣者色烏，履同烏色。諸非侍臣，皆脫而升殿。凡舄，唯冕服及具服著之。履則諸服皆用，唯褶服以靴。靴，胡履也。取便於事，施於戎服。諸建華、鵔?、鶡冠、委貌、長(zhǎng)冠、樊噲、卻敵、巧士、術(shù)氏、卻非等，前代所有，皆不採(cǎi)用。皇后服四等：有褘衣、鞠衣、青服、朱服。褘衣，深青質(zhì)，織成領(lǐng)袖，文以翬翟，五采重行，十二等。首飾花十二鈿，小花毦十二樹(shù)，并兩博鬢。素紗內(nèi)單，黼領(lǐng)，羅縠褾、襈，色皆以朱。蔽膝隨裳色，以緅爲(wèi)緣，用翟三章。大帶隨衣裳，飾以朱緑之錦，青縁。革帶，青韈、舄，舄以金飾。白玉佩，玄組綬，章采尺寸同於乘輿。祭及朝會(huì)，凡大事皆服之。鞠衣，黃羅爲(wèi)質(zhì)，織成領(lǐng)袖，小花十二樹(shù)。蔽膝、革帶及舃，隨衣色。餘準(zhǔn)褘衣。親蠶服也。青服，去花、大帶及佩綬，金飾履。禮見(jiàn)天子則服之。朱服，制如青服，宴見(jiàn)賔客則服之。有金璽，盤(pán)螭鈕，文曰“皇后之璽。”冬正大朝，則并黃琮，各以笥貯，進(jìn)於座隅。皇太后服同於后服，而貴妃以下並亦給印。貴妃、德妃、淑妃，是爲(wèi)三妃。服褕翟之衣，首飾花九鈿，并二博鬢。金章龜鈕，文從其職。紫綬，一百二十首，長(zhǎng)一丈七尺。金縷織成獸頭鞶囊。佩于闐玉。順儀、順容、順華、脩儀、脩容、脩華、充儀、充容、充華，是爲(wèi)九?。服闕翟之衣，首飾花八鈿，并二愽鬢。金章龜鈕，文從其職。紫綬，一百首，長(zhǎng)一丈七尺。金縷織成獸頭鞶囊。佩采創(chuàng)玉。婕妤，銀縷織成獸頭鞶囊，首飾花七鈿。他如?服。羙人、才人，服鞠衣，首飾花六鈿，并二愽鬢。銀印珪鈕，文從其職。青綬，八十首，長(zhǎng)一丈六尺。綵縷織成獸爪鞶囊。佩水蒼玉。寳林，服展衣，首飾花五鈿，并二愽鬢。銀印環(huán)鈕，文如其職。艾綬，八十首，長(zhǎng)一丈六尺。鞶囊，佩玉，同於婕妤。承衣刀人、采女，皆服褖衣，無(wú)印綬。參準(zhǔn)宋泰始四年及梁、陳故事，増損用之。

皇太子妃，服褕翟之衣，青質(zhì)，五采織成爲(wèi)揺翟，以備九章。首飾花九鈿，并二愽鬢。金璽龜鈕，文如其職。素紗內(nèi)單，黼領(lǐng)，羅褾、襈，色皆用朱。蔽膝二章。大帶同褘衣。青緑革帶，朱韈，青舄，舄加金飾。佩瑜玉，纁朱綬，一百六十首，長(zhǎng)二丈，獸頭鞶囊。凡大禮見(jiàn)皆服之。唯侍親桑，則用鞠衣之服，花鈿佩綬，與褕衣同。準(zhǔn)宋孝建二年故事而增損之。良娣，鞠衣之服，銀印珪鈕，文如其職。佩采創(chuàng)玉，青綬，八十首，長(zhǎng)一丈六尺。獸爪鞶囊。餘同世婦。保林八子，展衣之服，銅印環(huán)鈕，文如其職。佩水蒼玉，艾綬，八十首，長(zhǎng)一丈六尺。獸爪鞶囊。自良娣等，準(zhǔn)宋大明六年故事而損益之。諸王太妃、妃、長(zhǎng)公主、公主、三公夫人、一品命婦，褕翟之服，繡爲(wèi)九章。首飾花九鈿。佩山玄玉，獸頭鞶囊，綬同夫色。公夫人、縣主、二品命婦，亦服褕翟，繡爲(wèi)八章。首飾八鈿。侍從親桑，同用鞠衣。自此之下，佩皆水蒼玉。侯伯夫人、三品命婦，亦服褕翟，繡爲(wèi)七章。首飾七鈿。子夫人、四品命婦，服闕翟之衣，刻赤繒爲(wèi)翟，綴於服上，以爲(wèi)六章。首飾六鈿。男夫人、五品命婦，亦服闕翟之衣，刻繒爲(wèi)翟，綴於服上，以爲(wèi)五章。首飾五鈿。若當(dāng)從侍親桑，皆同鞠衣。議既定，帝幸修文殿覧之，乃令何稠、起部郎閻毗等造様上呈。二年揔了，始班行焉。軒冕之盛，貫古今矣。三年正月朔旦，大陳文物。時(shí)突厥染干朝見(jiàn)，慕之，請(qǐng)襲冠冕，帝不許。明日，率左光祿大夫褥但特勤阿史那職御、左光祿大夫特勤阿史那伊順、右光祿大夫意利發(fā)史蜀胡悉等，並拜表固請(qǐng)衣冠。帝大悅，謂弘等曰：“昔漢制初成，方知天子之貴。今衣冠大備，足致單于解辮，此乃卿等功也。”弘、愷、善心、世基、何稠、閻毗等賜帛各有差，並事出優(yōu)厚。是後師旅務(wù)殷，車(chē)駕多行幸，百官行從，唯服袴褶，而軍旅間不便。至六年後，詔從駕涉遠(yuǎn)者，文武官等皆戎衣，貴賤異等，雜用五色。五品已上，通著紫袍，六品已下，兼用緋緑。胥吏以青，庶人以白，屠商以皂，士卒以黃。卓彼上天，宮室混成。玄戈居其左，上將居其右，弧矢揚(yáng)威，羽林置陳。易曰：“天埀象，聖人則之。”昔軒轅氏之有天下也，以師兵爲(wèi)營(yíng)衛(wèi)。降至三代，其儀大備。西漢武帝每上甘泉，則列鹵簿，車(chē)千乗，騎萬(wàn)匹。其居前殿，則植?懸楯，以戒不虞。其所由來(lái)者尚矣。梁武受禪于齊，侍衛(wèi)多循其制。正殿便殿閣及諸門(mén)上下，各以直閤將軍等直領(lǐng)。又置刀釤、御刀、御楯之屬，直御左右。兼有御仗、鋋矟、赤氅、角抵、勇士、青氅衛(wèi)仗、長(zhǎng)刀、刀劎、細(xì)仗、羽林等左右二百七十六人，以分直諸門(mén)，行則儀衛(wèi)左右。又有左右?jiàn)A轂、蜀客、楯劎、格獸羽林、八從遊盪、十二不從遊盪、直從細(xì)射、廉察、刀?、腰弩、大弩等隊(duì)，凡四十九隊(duì)，亦分直諸門(mén)上下。行則量爲(wèi)儀衛(wèi)。東西掖、端大司馬、東西華、承明、大通等門(mén)，又各二隊(duì)，及防殿三隊(duì)，雖行幸不從。又有八馬遊盪、馬左右?jiàn)A轂、左右馬百騎等各二隊(duì)，及騎官閱武馬容、雜伎馬容及左右馬騎直隊(duì)。行則侍衛(wèi)左右，分爲(wèi)警衛(wèi)。車(chē)駕晨夜出入及涉險(xiǎn)，皆作函。鹵簿應(yīng)宿衛(wèi)軍騎，皆執(zhí)兵持滿(mǎn)，各當(dāng)其所保護(hù)方面。天明及度險(xiǎn)，乃奏解函，撾鼓而依常列。

乘輿行則有大駕、法駕、小駕。大駕以郊饗上天，臨馭九伐。法駕以祭方澤，祀明堂，奉宗廟，藉千畝。小駕以敬園陵，親蒐狩。大駕則公卿奉引，大將軍驂乘，太僕馭。法駕小駕，皆侍中驂乘，奉車(chē)?yán)神S，公卿不引。其餘行幸、送徃勞旋，則槊仗，近讌則隊(duì)仗。三駕法天，二仗法地。其動(dòng)也參天而兩地也。陳氏承梁，亦無(wú)改革。

齊文宣受禪之後，警衛(wèi)多循後魏之儀。及河清中定令，宮衛(wèi)之制，左右各有羽林郎十二隊(duì)。又有持鈒隊(duì)、鋋槊隊(duì)、長(zhǎng)刀隊(duì)、細(xì)仗隊(duì)、楯鎩隊(duì)、雄?隊(duì)、格獸隊(duì)、赤氅隊(duì)、角抵隊(duì)、羽林隊(duì)、步遊盪隊(duì)、馬遊盪隊(duì)。又左右各武賁十隊(duì)，左右翊各四隊(duì)。又步遊盪、馬遊盪左右各三隊(duì)，是爲(wèi)武賁。又有直從武賁，左右各六隊(duì)，在左者爲(wèi)前駈隊(duì)，在右者爲(wèi)後拒隊(duì)。又有募員武賁隊(duì)、強(qiáng)弩隊(duì)，左右各一隊(duì)。在左者皆左衛(wèi)將軍緫之，在右者皆右衛(wèi)將軍緫之，以備警衛(wèi)。其領(lǐng)軍、中領(lǐng)將軍，侍從出入，則著兩襠甲，手執(zhí)檉杖。左右衛(wèi)將軍、將軍則兩襠甲，手執(zhí)檀杖。侍從左右，則有千牛備身、左右備身、刀劎備身之屬。兼有武威、熊渠、鷹揚(yáng)等備身三隊(duì)，皆領(lǐng)左右將軍主之，宿衛(wèi)左右，而戎服執(zhí)仗。兵有斧鉞弓箭刀矟旌旗皆囊首，五色節(jié)文，斾悉赭黃。天子御正殿，唯大臣夾侍，兵仗悉在殿下。郊祭鹵簿，則督將平巾幘，緋衫甲大口袴。後周警衛(wèi)之制，置左右宮伯，掌侍衛(wèi)之禁，各更直於內(nèi)，小宮伯貳之。臨朝則分在前侍之首，並金甲，各執(zhí)龍環(huán)金飾長(zhǎng)刀，行則夾路車(chē)左右。中侍，掌御寢之禁，皆金甲，左執(zhí)龍環(huán)，右執(zhí)獸環(huán)長(zhǎng)刀，並飾以金。次左右侍，陪中侍之後，並銀甲，左執(zhí)鳳環(huán)，右執(zhí)麟環(huán)長(zhǎng)刀。次左右前侍，掌御寢南門(mén)之左右，並銀甲，左執(zhí)師子環(huán)，右執(zhí)象環(huán)長(zhǎng)刀。次左右後侍，掌御寢北門(mén)之左右，並銀甲，左執(zhí)犀環(huán)，右執(zhí)兕環(huán)長(zhǎng)刀。左右騎侍，立於寢之東西階，並銀甲，左執(zhí)羆環(huán)，右執(zhí)熊環(huán)長(zhǎng)刀，十二人兼執(zhí)師子彤楯，列左右侍之外。自左右侍以下，刀並以銀飾。左右宗侍，陪左右前侍之後，夜則衛(wèi)於寢庭之中，皆服金塗甲，左執(zhí)豹環(huán)，右執(zhí)貔環(huán)長(zhǎng)刀，並金塗飾，十二人，兼執(zhí)師子彤楯，列於左右騎侍之外。自左右中侍已下，皆行則兼帶黃弓矢，巡田則常服，帶短刀，如其長(zhǎng)刀之飾。左右庶侍掌非皇帝所御門(mén)閤之禁，並服金塗甲，左執(zhí)解豸環(huán)，右執(zhí)獜環(huán)長(zhǎng)劎，並金飾，十二人，兼執(zhí)師子彤楯，列於左右宗侍之外，行則兼帶皓弓矢。左右勲侍掌陪左右庶侍而守出入，則服金塗甲，左執(zhí)吉良環(huán)，右執(zhí)猙環(huán)長(zhǎng)劎，十二人，兼執(zhí)師子彤楯，列於左右庶侍之外。行則兼帶盧弓矢，巡田則與左右庶侍俱常服，佩短劎，如其長(zhǎng)劎之飾。諸侍官大駕則俱侍，中駕及露寢半之，小駕三分之一。左右武伯掌

內(nèi)外衛(wèi)之禁令，兼六率之士。皇帝臨軒，則備三仗於庭，服金甲，執(zhí)金釦杖，立於殿上東西階之側(cè)。行則列兵於帝之左右，從則服金甲，被繡袍。左右小武伯各二人貳之，服執(zhí)同於武伯，分立於大武伯下及露門(mén)之左右塾。行幸則加錦袍。左右武賁率掌武賁之士，其隊(duì)器服皆玄，以四色飾之，各緫左右持鈒之隊(duì)。皇帝臨露寢，則立於左右三仗第一行之南北，出則分在隊(duì)之先後。其副率貳之。左右旅賁率掌旅賁士，其隊(duì)器服皆青，以朱爲(wèi)飾，立於三仗第二行之南北。其副率貳之。左右射聲率掌射聲之士，其器服皆朱，以黃爲(wèi)飾，立於三仗第三行之南北。其副率貳之。左右驍騎率掌驍騎之士，器服皆黃，以皓爲(wèi)飾，立於三仗第四行之南北。其副率貳之。左右羽林率掌羽林之士，其隊(duì)器服皆皓，以玄爲(wèi)飾，立於三仗第五行之南北。其副率貳之。左右遊擊率掌遊擊之士，其器服皆玄，以青爲(wèi)飾。其副率貳之。武賁已下六率，通服金甲師子文袍，執(zhí)銀釦檀杖。副率通服金甲獸文袍。各有倅長(zhǎng)、帥長(zhǎng)，相次陪列，行則引前。倅長(zhǎng)通服銀甲豹文袍，帥長(zhǎng)通服銀甲鶡文袍。自副率已下，通執(zhí)獸環(huán)銀飾長(zhǎng)刀。凡大駕則盡行，中駕及露寢則半之，小駕半中駕。常行軍旅，則衣色尚烏。高祖受命，因周、齊宮衛(wèi)，微有變革，戎服臨朝大仗則領(lǐng)左右大將軍二人，分在左右?guī)Ｗ笥抑睂嫛⒆笥抑饼S、左右直後、千牛備身、左右備身等，夾侍供奉於左右及坐後。左右衛(wèi)大將軍，左右直閤將軍，以次左右衛(wèi)將軍，各領(lǐng)儀刀，爲(wèi)十二行。內(nèi)四行親衛(wèi)，行別以大都督領(lǐng)。次外四行勲衛(wèi)，以帥都督領(lǐng)。次外四行翊衛(wèi)，以都督領(lǐng)。行各二人執(zhí)金花師子楯、沐刀。一百四十人，分左右，帶橫刀。後監(jiān)門(mén)直長(zhǎng)十二人，左青龍旗，右白獸旗。左右武衛(wèi)開(kāi)府，各領(lǐng)三仗六行，在大仗內(nèi)。行別六十人，大都督一人領(lǐng)之，帥都督一人後之。大駕則執(zhí)黃麾仗。其次?二十四，左青龍幢，右白獸幢，罕、畢各一，鈒金二十四，金節(jié)十二道，蓋獸。又絳引幡、朱幢，爲(wèi)持鈒前隊(duì)，應(yīng)蹕，大都督二人領(lǐng)之，在御前橫街南。左右武衛(wèi)大將軍領(lǐng)大仗左右?guī)髁校袆e三百六十人，大都督一人領(lǐng)之。及大業(yè)四年，煬帝北巡出塞，行宮設(shè)六合城，方一百二十步，高四丈二尺。六合以木爲(wèi)之，方六尺。外面一方有板，離合爲(wèi)之，塗以青色。壘六板爲(wèi)城，高三丈六尺，上加女牆板，高六尺。開(kāi)南北門(mén)。又於城四角起樓敵二，門(mén)觀門(mén)樓檻皆丹青綺畫(huà)。又造六合殿、千人帳，載以槍車(chē)，車(chē)載六合三板。其車(chē)軨解合交叉，即爲(wèi)馬槍。每車(chē)上張幕，幕下張平一弩，傅矢，五人更守。兩車(chē)之間，施車(chē)軨馬槍?zhuān)酝馄滢@，以爲(wèi)外圍。次內(nèi)布鐵菱，次內(nèi)施蟄鞬，每一蟄鞬中施弩牀，長(zhǎng)六尺，闊三尺。牀桄陛揷鋼錐，皆長(zhǎng)五寸，謂之蝦鬚，皆施機(jī)關(guān)，張則錐皆外向。其牀上施旋機(jī)弩，以繩連弩機(jī)，人從外來(lái)，觸繩則弩機(jī)旋轉(zhuǎn)，向觸所而發(fā)。其外又以矰周?chē)袑m，二丈一鈴一柱，柱舉矰，去地二尺五寸。當(dāng)行宮南北門(mén)施槌磬，連矰以機(jī)發(fā)之。有人觸矰，則衆(zhòng)鈴發(fā)響，槌擊兩磬，以知所警，名爲(wèi)擊警。八年征遼，又造鉤陳，以木板連如帳子，張之則綺文，卷之則直焉。帝御營(yíng)與賊城相對(duì)，夜中設(shè)六合城，周迴八里，城及女垣合高十仞，上布甲士，立仗建旗。又四隅有闕，面別一觀，觀下開(kāi)三門(mén)，其中施行殿，殿上容侍臣及三衛(wèi)仗，合六百人，一宿而畢，望之若眞。高麗旦忽見(jiàn)，謂之爲(wèi)神焉。

志第七 儀禮七 隋書(shū)十二