方壷記

方壷記

華亭之鸎湖，有大姓為宋子正氏，即所居之西偏，闕室若干楹，方?四啓，晝夜長明，如洞天狀。有石焉，嶄然而獻秀。有木焉，欝然而交?。蓋不待馭泠風(fēng)，度弱水，而坐致方壷之勝。因揭二字以名之，且介前進士澄江包君叔藴來求余言為記。余惟方壺為三神之一，在瀚海東北五萬里外，寔神仙之?宅也。始皇帝甞遣徐福徃求不死藥，至輙，有風(fēng)引颿而去，則有無不可知。而方士之說徃徃詫以惑世之人。若子正之居地與人俱勝，豈非真方壺也歟。而朝暮汨?風(fēng)埃中，以?利徼名者，惡知有此也。余雖未睹其彷彿，竊有?於心者焉。至正初，客錢唐，屬國家承平無事，而池?苑囿，甲於三呉。時與一二賔客徃來湖山之間，此一方壷也。及來華亭也，海內(nèi)兵變，西北州郡毒於侵　屠，燒而編民之死者十九。吾?安居暇食，以談禮樂於干戈之表，亦一方壷也。是非神仙之?得専矣。彼居方壷而不能有方壺之樂。至越海以求之。其愚亦甚矣。使不擇地而有其樂。則非方壷而方壷也。奚必清穆虗曠儗王侯之宮而後為方壷哉。今子正?鶯湖之要。甲第連雲(yún)。膏腴接壤。?欲既足而無求於外。日坐方壷中。?觴?奕。又非若余之?稱而巳。異日放舟湖上。一造方壺而息焉。則不為生客也。