論夏令公謚第二狀
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2023-12-06 23:17
論夏令公謚第二狀
右臣等近以故贈(zèng)太師、中書令夏竦賜謚文正。輙有奏陳,乞賜改更,至今未奉俞?。臣等?以凡爲(wèi)人臣,受祿不必多,居位不必髙,茍當(dāng)官不言,則刑戮之人也。是以夙夜惶懼,不敢黙黙。伏惟陛下不以鄙賤而怱其言。臣等?跡謚法夲意所謂道德愽聞曰文者,非聞見 愽之謂也,蓋以所學(xué)所行不離於道德也。靖共其位曰正者,非柔懦茍媮之謂也,蓋以詩云靖共爾位,好是正直也。今竦奢侈無度,聚歛無厭,內(nèi)則不能制義於閨門,外則不能立效於邊鄙,言不副行,貌不應(yīng)心,語其道德,則貪滛矣,語其正直,則回邪矣。此皆天下所共聞,非臣等所敢誣加也。陛下乃以文正謚之,臣等戇愚,不逹大體,不知復(fù)以何謚待天下之正人良士哉!且陛下所以念竦如此之厚者,以竦甞爲(wèi)東宮之臣故也。嚮者東宮之臣死而得謚者非一,陛下未甞,親有所?。至於竦獨(dú)不然,豈非知竦所爲(wèi)不合衆(zhòng)心邪?陛下必以竦爲(wèi)正直無疑,則何不委之有司,付以公議?然則陛下?lián)R覆其短,適所以彰之也。陛下念竦不己,則莫若厚撫其家。至於謚者,先王所以勸善沮惡,非供恩澤之具也。議者將以謚爲(wèi)虛名,何害借人?臣等請(qǐng)?jiān)囇云浜?。凡囯家所以馭臣下者,不過禍福榮辱而已。若爲(wèi)善者,生享其福,死受其榮;爲(wèi)不善者,生遇其禍,死蒙其辱。天下雖?,不治安何可得已?若有不令之臣,生則盜其祿位,死則盜其榮名,善者不知所勸,惡者不知所懼,臧否顛倒,不可復(fù)振。此其爲(wèi)害,可勝道哉!
虞書曰:兢兢業(yè)業(yè),一日二日萬???装矅鴤髟唬貉援?dāng)戒懼萬事之微。夫事之方微,治之易絶,及其旣著,誰得治之?況天下之人皆知竦爲(wèi)大邪?陛下雖謚之以正,此不足以揜竦之惡,而適足以傷國家之至公耳。且謚法所以信於後人者,爲(wèi)其善善惡惡無?也。今以一臣之故而敗之,使忠良儁傑之士蒙羙謚者,後世皆疑之,則謚法將安用哉?臣等所以冒犯天威,區(qū)區(qū)不已,與人父子爲(wèi)怨者,誠惜國家勸沮大法,不可因循?廢也。伏惟陛下憐察,少加采擇,特依前奏所陳,改賜竦謚,天下幸甚!臣等不勝惶恐待命之至。謹(jǐn)再具狀奏聞,伏候勑?。
