劉子玄

劉子玄

本名知幾，楚州刺史胤之族孫也。少與兄知柔俱以詞學(xué)知名。弱冠舉進(jìn)士，授獲嘉主簿。證聖年，有制文武九品已上各言時(shí)政得失。知幾上表陳四事，詞甚切直。是時(shí)官爵僣濫而法網(wǎng)嚴(yán)密，士類競爲(wèi)趨進(jìn)而多?刑戮。知幾乃著思愼賦以刺時(shí)，且以見意。鳳閣侍郎蘇味道、李嶠見而歎曰：“陸機(jī)豪士所不及也。”知幾長安中累遷左史，兼修國史，擢拜鳳閣舍人，修史如故。景龍初，再轉(zhuǎn)太子中允，依舊修國史。時(shí)侍中韋巨源紀(jì)處訥、中書令楊再思、兵部尚書宗楚客、中書侍郎蕭至忠並監(jiān)修國史。知幾以監(jiān)修者多，甚爲(wèi)國史之弊。蕭至忠又甞責(zé)知幾著述無課，知幾於是求罷史任，奏記於至忠曰：僕自策名士伍，待罪朝列，三爲(wèi)史臣，再入東觀，竟不能勒成國典，貽彼後來者，何哉？靜言思之，其不可者五也。何者？古之國史，皆出自一家，如魯、漢之丘明、子長，晉、齊之董狐、南史，咸能立言不朽，藏諸名山，未聞藉以衆(zhòng)功，方云絶筆。唯後漢東觀，大集群儒，而著述無主，條章靡立。由是伯度譏其不實(shí)，公理以爲(wèi)可焚。張、蔡二子糺之於當(dāng)代，傅、范兩家嗤之於後葉。今史司取士，有倍東京，人自以爲(wèi)荀、袁，家自稱爲(wèi)政、駿。每欲記一事，載一言，皆閣筆相視，含毫不斷。故首白可期，而汗青無日，其不可一也。前漢郡國計(jì)書，先上太史，副上丞相。後漢公卿所撰，始集公府，乃上蘭臺(tái)。由是史官所修，載事爲(wèi)博。原自近古，此道不行，史臣編録，唯自詢採。而左右二史，闕注起居；衣冠百家，罕通行狀。求風(fēng)俗於州郡，視聽不該；討?革於臺(tái)閣，簿籍難見。雖使尼父再出，猶且成其管窺，況限以中才，安能遂其博物？其不可二也。昔董狐之書法也，以示於朝；南史之書弒也，執(zhí)簡以往。而近代史局，皆通籍禁門，幽居九重，欲人不見。尋其義者，由杜彼顏面，防諸請(qǐng)謁故也。然今館中作者，多士如林，皆願(yuàn)長喙無聞〈鹵責(zé)〉舌。儻有五始初成，一字加貶，言未絕口而朝野具知，筆未棲毫而搢紳咸誦。夫?qū)O盛實(shí)録，取嫉權(quán)門；王韶直書，見讎貴族。人之情也，能無畏乎？其不可三也。古者刊定一史，纂成一家，體統(tǒng)各殊，指歸咸別。夫尚書之?dāng)溡?，?通知逺爲(wèi)主；春秋之義也，以懲惡勸善爲(wèi)先。史記則退處士而進(jìn)姦雄，漢書則抑忠臣而飾主闕。斯並曩賢得失之例，良史是非之準(zhǔn)，作者言之詳矣。頃史官注記，多取稟監(jiān)修。楊令公則云“必須直詞”，宗尙書則云“宜多隱惡。”十羊九牧，其事難行；一國三公，適從焉在。其不可四也。竊以史置監(jiān)修，雖無古式，尋其名號(hào)，可得而言。夫言監(jiān)者，蓋揔領(lǐng)之義耳。如創(chuàng)紀(jì)編年，則年有斷限；草傳敘事，則事有豐約?；蚩陕远宦裕驊?yīng)書而不書，此失刊削之例也。屬詞比事，勞逸宜均；揮鈆奮墨，勤惰須等。某帙某篇，付之此職；某紀(jì)某傳，歸之此官。此銓配之理也。斯並冝明立科條，審定區(qū)域，儻人思自勉，則書可立成。今監(jiān)之者旣不指授，修之者又無遵奉，用使?fàn)帉W(xué)茍且，務(wù)相推避，坐變炎涼，徒延歲月。其不可五也。凡此不可，其流實(shí)多。一言以蔽，三隅自反。而時(shí)談物議，焉得笑僕編次無聞?wù)咴?！比者伏見明公每汲汲於勸誘，勤勤於課責(zé)?；蛟茐灱轮?，努力用心；或云歲序已淹，何時(shí)輟手。竊以綱維不舉，而督課徒勤，雖威以次骨之刑，朂以懸金之賞，終不可得也。語曰：“陳力就列，不能則止?！眱W所以比者布懷知己，歷抵群公，屢辭載筆之官，願(yuàn)罷記言之職者，正爲(wèi)此耳。當(dāng)今朝號(hào)得人，國稱多士。蓬山之下，良直差肩；蕓閣之中，英竒接武。僕旣功虧刻鵠，筆未獲麟，徒殫太官之膳，虛索長安之米。乞以本職，還其舊居。多謝簡書，請(qǐng)避賢路，惟明公足下哀而許之。至忠惜其才，不許解史任。宗楚客嫉其正直，謂諸史官曰：“此人作書如是，欲置我何地？”時(shí)知幾又著史通子二十卷，備論史策之體。太子右庶子徐堅(jiān)深重其書，甞云：“居史職者，冝置此書於座右?！敝獛鬃载?fù)史才，?？畷r(shí)無知己，乃委國史於著作郎吳兢，別撰劉氏家史十五卷，譜考三卷。推漢氏爲(wèi)陸終苗裔，非堯之後；彭城叢亭里諸劉，出自宣帝子楚孝王嚻曾孫司徒居巢侯劉愷之後，不承楚元王交。皆按據(jù)明白，正前代所誤。雖爲(wèi)流俗所譏，學(xué)者服其該博。初，知幾每云若得受封，必以居巢爲(wèi)名，以紹司徒舊邑。後以修則天實(shí)録功，果封居巢縣子。又鄕人以知幾兄弟六人進(jìn)士及第，文學(xué)知名，改其鄕里爲(wèi)高陽鄕居巢里。景雲(yún)中，累遷太子左庶子，兼崇文館學(xué)士，仍依舊修國史，加銀青光祿大夫。時(shí)玄宗在東宮，知幾以名音?上名，乃改子玄。二年，皇太子將親釋奠於國學(xué)，有司草儀注，令從臣皆乗馬著衣冠。子玄進(jìn)議曰：古者自大夫已上皆乗車而以馬爲(wèi)騑服。魏、晉已降，迄乎隋代，朝士又駕牛車，歷代經(jīng)史，具有其事，不可一二言也。至如李廣北征，解鞍憩息；馬援南伐，據(jù)鞍顧盻。斯則鞍馬之設(shè)，行於軍旅，戎服所乗，貴於便習(xí)者也。按江左官至尚書郎而輒輕乗馬，則爲(wèi)御史所彈。又顔延之罷官後，好騎馬出入閭里，當(dāng)代稱其放誕。此則專車憑軾，可擐朝衣，單馬御鞍，冝從褻服，求之近古，灼然之明驗(yàn)也。自皇家撫運(yùn)，?革隨時(shí)，至如陵廟巡謁，王公冊(cè)命，則盛服冠履，乗彼輅車。其士庶有衣冠親迎者，亦時(shí)以服箱充馭。在於他事，無復(fù)乘車，貴賤所行，通用鞍馬而已。臣伏見比者鑾輿出幸，法駕首途，左右侍臣，皆以朝服乘馬。夫冠履而出，只可配車而行，今乗車既停，而冠履不易，可謂唯知其一而未知其二也。何者？襃衣博帶，革履高冠，本非馬上所施，自是車中之服。必也韈而升鐙，跣以乗鞍，非唯不師古道，亦自取驚今俗，求諸折中，進(jìn)退無可。且長裾廣袖，襜如翼如，鳴佩行組，鏘鏘奕奕，馳驟於風(fēng)塵之內(nèi)，出入於旌棨之閒，儻馬有驚逸，人從顚墜，遂使屬車之右，遺履不收，清道之傍，絓驂相續(xù)。固以受嗤行路，有損威儀。今議者皆云秘閣有梁武帝南郊圖，多有危冠乗馬者。此則近代故事，不得謂無其文。臣案此圖是後人所爲(wèi)，非當(dāng)時(shí)所撰。且觀代閒有古今圖畫者多矣，如張僧繇畫群公祖二踈，而兵士有著芒屩者；閻立本畫明君入匈奴，而婦人有著帷帽者。夫芒屩出於水鄕，非京華所有；帷帽創(chuàng)於隋代，非漢宮所作。議者豈可徵此二畫以爲(wèi)故實(shí)者乎？由斯而言，則梁氏南郊之圖，義同於此。又傳稱因俗，禮貴縁情。殷輅周冕，規(guī)模不一；秦冠漢佩，用捨無常。況我國家道軼百王，功高萬古，事有不便，理資變通。其乗馬衣冠，竊謂冝從省廢。臣懷此異議，其來自久，日不暇給，未及搉揚(yáng)。今屬殿下親從齒胄，將臨國學(xué)，凡有衣冠乗馬，皆憚此行，所以輒進(jìn)狂言，用申鄙見?；侍邮至罡锻庑?，仍編入令，以爲(wèi)常式。開元初，遷左散騎常侍，修史如故。九年，長子貺爲(wèi)太樂令，犯事配流，子玄詣執(zhí)政訴理，上聞而怒之，由是貶授安州都督府別駕。子玄掌知國史，首尾二十餘年，多所撰述，甚爲(wèi)當(dāng)時(shí)所稱。禮部尚書鄭惟忠甞問子玄曰：“自古已來，文士多而史才少，何也？”對(duì)曰：“史才須有三長，世無其人，故史才少也。三長，謂才也，學(xué)也，識(shí)也。夫有學(xué)而無才，亦猶有良田百頃，黃金滿籯，而使愚者營生，終不能致於貨殖者矣。如有才而無學(xué)，亦猶思兼匠石，巧若公輸，而家無楩柟斧斤，終不果成其宮室者矣。猶須好是正直，善惡必書，使驕主賊臣所以知懼。此則爲(wèi)虎傅翼，善無可加，所向無敵者矣。脫茍非其才，不可叨居史任。自夐古已來，能應(yīng)斯目者，罕見其人。”時(shí)人以爲(wèi)知言。子玄至安州，無幾而卒，年六十一。自幼及長，述作不倦，朝有論著，必居其職。預(yù)修三敎珠英、文館詞林、姓族系録，論孝經(jīng)非鄭玄注，老子無河上公注，修唐書實(shí)録，皆行於代。有集三十卷。後數(shù)年，玄宗勑河南府就家寫史通以進(jìn)，讀而善之，追贈(zèng)汲郡太守，尋又贈(zèng)工部尚書，謚曰文。兄知柔，少以文學(xué)政事，歷荊揚(yáng)曹益宋海唐等州長史刺史、戶部侍郎、國子司業(yè)、鴻臚卿、尚書右丞、工部尚書、東都留守。卒，贈(zèng)太子少保，謚曰文。代傳儒學(xué)之業(yè)，時(shí)人以述作名其家。子玄子貺、餗、彙、秩、迅、迥，皆知名於時(shí)。貺，博通經(jīng)史，明天文、律曆、音樂、醫(yī)筭之術(shù)，終於起居郎，修國史，撰六經(jīng)外傳三十七卷、續(xù)說苑十卷、太樂令壁記三卷、眞人肘後方三卷、天官舊事一卷。餗，右補(bǔ)闕、集賢殿學(xué)士，修國史，著史例三卷、傳記三卷、樂府古題解一卷。彙，給事中、尙書右丞、左散騎常侍、荊南長沙節(jié)度，有集三卷。秩，給事中、尚書右丞、國子祭酒，撰政典三十五巻、止戈記七卷、至德新議十二卷、指要三卷，論喪紀(jì)制度加籩豆、許私鑄錢、改制國學(xué)事各在本志。迅，右補(bǔ)闕，撰六說五卷。

迥，諫議大夫、給事中，有集五卷。貺子浹、滋，彙子賛。滋，貞元中位至宰輔。賛，觀察使，自有傳。