徐彥伯

徐彥伯

兗州瑕丘人也。少以文章擅名，河北道安撫大使薛元超表薦之，對(duì)策擢第，累轉(zhuǎn)蒲州司兵叅軍。時(shí)司戶(hù)韋暠善判事，司士李亙工於翰札，而彥伯以文辭雅美，時(shí)人謂之“河中三絶。”彥伯聖曆中累除給事中。時(shí)王公卿士多以言語(yǔ)不愼密爲(wèi)酷吏周興、來(lái)俊臣等所陷，彥伯乃著樞機(jī)論以誡于代。其辭曰：書(shū)曰：“惟口起羞，惟甲胄起戎。”又云：“齊乃位，度廼口。”易曰：“愼言語(yǔ)，節(jié)飲食。”又云：“出其言善，千里應(yīng)之；出其言不善，千里違之。”禮亦云：“可言也，不可行也，君子不言也；可行也，不可言也，君子不行也。”嗚呼！先聖知言之爲(wèi)大也，知言之爲(wèi)急也，精微以勸之，典謩以告之，禮經(jīng)以防之。守名敎者，何可不脩其詁訓(xùn)而服其糟粕乎？故曰：言語(yǔ)者，君子之樞機(jī)，動(dòng)則物應(yīng)，物應(yīng)則得失之兆見(jiàn)也。得之者江海比隣，失之者肝膽楚越，然後知否泰榮辱繫於言乎？夫言者，德之柄也，行之主也，志之端也，身之文也。旣可以濟(jì)身，亦可以覆身。故中庸鏤其心，右階銘其背，南容復(fù)於白圭，箕子疇於洪範(fàn)，良有以也。是以掎摭瑕玷，參詳躁競(jìng)，審無(wú)常以階亂，將不密以致危。利生於口，森然覆邦之說(shuō)；道不由衷，變彼如簧之刺。可不懼之哉！其有識(shí)暗邪正，慮微形朕，破金湯之籥，封禍亂之根，用詀讘爲(wèi)全計(jì)，以號(hào)詉爲(wèi)令德。至若梧宮問(wèn)荅，荊齊所以奔命；韓魏加肘，智伯所以危殘。蔡侯繩息嬀也，亟招甲兵之罰；鄭曼圖宗卿也，而受鼎鑊之誅。史遷輕議，終下蠶室；張紘詭說(shuō)，更齒龍淵。凡此過(guò)言，其流匪一，或穢猶糞土，或動(dòng)成刀劎，或茍且其心，或脂膏其吻。挾邪作蠱，守之而不懈；往輒破的，去之而彌遠(yuǎn)。亦何異韓臯聚音厖也羣吠得死爲(wèi)幸，何循名之立乎？雖復(fù)伯玉沮顔，追謝於元?jiǎng)P；蔣濟(jì)貽恨，失譽(yù)於王陵。犀首沒(méi)齒於季章，曹瞞舌於劉主，當(dāng)何及哉？孔子曰：“予欲無(wú)言。”又云：“終身爲(wèi)善，一言敗之，惜也。”老子亦云：“多言數(shù)窮。”又云：“聦明深察而近於死者，議人者也。”何聖人之深思偉慮，杜漸防萌之至乎？夫不可言而言者曰狂；可言而不言者曰隱。鉗舌拱默，曷通彼此之懷？括囊而處，孰啓謨明之訓(xùn)？則上言者，下聽(tīng)也；下言者，上用也。睿喆之言，猶天地也，人覆燾而生焉。大雅之言，猶鐘鼓也，人考擊而樂(lè)焉。作以龜鏡，姬公之言也；出爲(wèi)金石，曾子之言也。存其家邦，國(guó)僑之言也。立而不朽，臧孫之言也。是謂徳音，詣我宗極，滿(mǎn)于天下，貽厥後昆。殷宗甘之於酒醴，孫卿諭之以琴瑟，闕里重於四時(shí)，郢都輕其千乗，豈不韙哉！豈不休哉！但楙探世猷，克念丕訓(xùn)，審思而應(yīng)，精慮而動(dòng)，謀其心以後發(fā)，擇其交以後談，不蹙趨於非黨，不屏營(yíng)於詭遇。非先王之至德不敢行，非先王之法言不敢道。翦其諜諜之緒，撲其炎炎之勢(shì)，自然介爾景福，錫茲純嘏，則悔吝何由而生，怨惡何由而至哉？孔子曰：“終日行，不遺己患；終日言，不遺己憂。”如此廼可以言也。戒之哉，戒之哉！神龍?jiān)辏w太常少卿，兼修國(guó)史。以預(yù)修則天實(shí)録成，封髙平縣子，賜物五百叚。未幾，出爲(wèi)衛(wèi)州刺史，以善政聞，璽書(shū)勞勉。俄轉(zhuǎn)蒲州刺史，入爲(wèi)工部侍郎，尋除衞尉卿，兼昭文館學(xué)士。景龍三年，中宗親拜南郊，彥伯作南郊賦以獻(xiàn)，辭甚典美。景雲(yún)初，加銀靑光祿大夫，遷右散騎常侍、太子賔客，仍兼昭文館學(xué)士。先天元年，以疾乞骸骨，許之。開(kāi)元二年卒。彥伯事寡嫂甚謹(jǐn)，撫諸姪同於己子。自晚年屬文，好爲(wèi)強(qiáng)澁之體，頗爲(wèi)後進(jìn)所效焉。有文集二十卷行於時(shí)。史臣曰：才出於智，行出於性。故文章巧拙，由智之深淺也；行義詭實(shí)，由性之善惡也。然則智性稟之於氣，不可使之彊也。蘇味道、李嶠等俱爲(wèi)輔相，各處穹崇。觀其章疏之能，非無(wú)奧贍；驗(yàn)以弼諧之道，罔有貞純。故狄仁傑有言曰：“蘇、李足爲(wèi)文吏矣。”得非齷齪者乎！摸稜之病，尤足可譏。崔融、盧藏用、徐彥伯等文學(xué)之功，不讓蘇、李，止有守常之道，而無(wú)應(yīng)變之機(jī)。規(guī)諫之深，崔比盧、徐，稍爲(wèi)優(yōu)矣。賛曰：房、杜、姚、宋，俱立大功。咸以二族，譚爲(wèi)美風(fēng)。蘇、李文學(xué)，一代之雄。有慙輔弼，稱(chēng)之豈同。凡人有言，未必有德。崔與盧、徐，皆攻翰墨。文雖堪尚，義無(wú)可則。備位守常，斯言罔忒。

唐書(shū)列傳卷第四十四

右文郎充兩浙東路提舉茶坫司幹辨公事蘇之勤校勘