東郭居士南園記

東郭居士南園記

以道觀分於靳巖之上，則獨(dú)居而樂；以身觀國於蓬蓽之間，則獨(dú)思而憂。士之處汙行以辭祿，而友朋見絶，自聾盲以避世，而妻子不知，況其逺者乎。東郭居士嘗學(xué)於東西南北，所與游居半世公?，而東郭終不偶。駕而折軸，不能無悶，徃而道塞，不能無慍。退而伏於田里，與野老並耡，灌園乗屋，不以有涯之生而逐無隄之欲。乆乃蘧然獨(dú)覺。釋然自?。問學(xué)之澤雖不加於民。而孝友移於子弟。文章之報雖不華於身。而輝光發(fā)於草木。於是白首肆志。而無彈冠之心。所居類市隱也。楤其地曰南園。於竹中作堂曰青玉。歳寒木落而視其色。風(fēng)行雪墯而聽其聲。其感人也深矣。?羣山之會，作?曰翠光。逼而視之，土石磊砢，繚以松楠，逺而望之，欖空成色，下與黼黻文章同觀。其曰翠微者，草木金石之氣邪？其曰山光者，日月風(fēng)露之景邪？不足以給人之欲，而山林之士甘心焉，不知其所以然而然也。因髙作閣曰冠霞，鮑明逺詩所謂冠霞登綵閣，解玉飲椒庭者也。蟬蛻於市朝之溷濁，翳心亨之葉，而乾沒之輩不能窺，是臞儒之僊意也。其宴居之齋曰樂靜，蓋取兵家隂符之書曰：至樂性餘，至靜則廉。隂符則吾未之學(xué)也。然以予説之，行險者躁而常憂，居易者靜而常樂，則東郭之所養(yǎng)可知矣。其經(jīng)行之?曰：浩然。委而去之，其亡者莎鷄之羽；逐而取之，其折者大鵬之翼。通而萬物皆授職，窮而萬物不能攖，豈在彼哉？由是觀之，東郭似聞道者也。東郭聞若言也，曰：我安能及道？抑君子所謂困於心、衡於慮而後作者也。我爲(wèi)子家壻，軒冕不及門。子之姑氏懟我不才者數(shù)矣，殆其能同樂於丘園。今十年矣，可盡記子之言。我將劖之南園之石，它日御以如臯，雖不獲雉，尚其一?哉！予?曰：士之窮乃至於是夫！於是乎書東郭之鄉(xiāng)族名字曰：新昌蔡曾子飛，作記者豫章黃庭堅。