復(fù)別?和尙

復(fù)別?和尙

聚雲(yún)先師翁曾於朝陽洞中識(shí)得徑山一口慧泉，在在標(biāo)名，時(shí)時(shí)顯字，是以渉海入?yún)牵m閩過越，方向湖東院裏輕輕逗露腥薌，諸方將來錦水江干、三目山頂，激揚(yáng)湧沸，霧驟雲(yún)興，一時(shí)麏至者夥矣。得我先老人繼起，盡此一派曹源，?入干戈刼火中，振?無休，霏灑靡罄。嗣後玉印江頭又得解擔(dān)於高峰和尙，復(fù)攪長(zhǎng)河，收入一滴，持向檇李?湖一番洗雪，源源本本，?結(jié)無休。?和尙卓?滙合南?，奚啻摶風(fēng)九萬、激水三千？誠(chéng)所謂斬新日月，特地乾坤。某雖放酣丘壑，而志願(yuàn)足矣。但未識(shí)這?眞源，從教永住白花，按時(shí)潮候，更須杯渡，普濟(jì)羣靈也耶？雲(yún)月雖通，?河未免，少間屢承索我贓私。至若某之素志，實(shí)懶且拙，□年來株守治平，日與木石撕結(jié)，雖有數(shù)則唾餘，無乃應(yīng)時(shí)塞責(zé)，詎可遺臭諸方？頻煩注?，增愧愧耳。讀諸隹編，著作淸新，發(fā)藥超邁，暫爾皇恩遠(yuǎn)沛，天使雲(yún)臨，竚見紫衣光賁，佛日重輪矣。唯冀深穩(wěn)德性，大展金鎞，謾謂智老再世?起，從上而問，亦莫是過者，筆莫悉?，神與俱?。