與范杜二相

與范杜二相

某仰惟聖天子一旦躬?大權(quán)，枚卜群公，以相印屬之真儒，莘渭之舉也。制麻一出，學(xué)士大夫至扵舉笏相賀，文富之拜也。然今日之事至難，今日之相尤難。大丞相登庸之初，將慰人望，必痛革時(shí)弊；將革時(shí)?，必先收人心。請(qǐng)?jiān)嚄l前日之所以失人心者，以備采擇。自昔朝廷必長(zhǎng)飬士大夫氣節(jié)，而成就其聲名。比年號(hào)敢言者，著清節(jié)者，賢而有人望者，功名與已相軋者，皆為一說(shuō)以沮之，求一罪以加之。曰是空言無(wú)實(shí)也。是嘗誤其事也。是嘗主某人也。甚者　其素履如溫公狎妓。東坡販塩之?。初年有三十餘人之薦，其後取三十餘人者芟夷。而藴崇之賢者，掃影滅跡，更用一種刀筆俗吏，聚歛小人，或??姻婭，以振?津要，布滿郡國(guó)。一當(dāng)革也，自昔立賢無(wú)方，比年乃拘鄉(xiāng)貫，因?一失，遂?其?，併惡其鄉(xiāng)，喜者擢連枌榆，憎者錮及州里。失惡閩士如呂吉甫軰可也，不有蔡君謨、陳述古乎？惡蜀士如鄧綰，軰可也，不有范景仁、淳夫、坡頴兄弟乎？二當(dāng)革也。孔明所用皆巴蜀人材，國(guó)家駐蹕吳?旣，未能混一西北銓選科舉，多得閩、浙之士，理勢(shì)則然。今進(jìn)退人材者曰：吾惡福建也。典掌文衡者曰：吾仰閩、浙也。昔了翁彈蔡京云：重南輕北，分裂有萌。況版圖日蹙，又扵已蹙之中有所厭薄，何其甚不祥耶？三當(dāng)革也，分門(mén)廷，植黨與，非盛世事。比年以由我而進(jìn)者為賢，由它人而進(jìn)者為不肖。夫了翁非曽子宣所引乎？道郷非呂嘉問(wèn)所薦乎？謂鄒、陳不受知，扵、曽、呂則不可為，謂曽、呂之黨尤不可，烏得以其始進(jìn)，議其終身。四當(dāng)革也。取塩袋錢(qián)，變經(jīng)緫制法而守倅壊，増斛面，刷義倉(cāng)而田里空，括浮塩而盜賊起，奪天下利源歸國(guó)用房而版曹幾廢，先撥利本，大失民和，此其行事當(dāng)革也。自昔為國(guó)，必有魁礨骨骾之臣，淳化景徳間，以王元之、楊大年重。慶歴以四誅重，熈寕以三舎人重。元祐而後。以元　了翁諸人重。比年居緊官者，一則譽(yù)真宰之圖回，二則賛世臣之把握。至扵事　綱常名教之大，相視噤齘，莫敢?口，尚非諸生昌言講官宻啓，國(guó)無(wú)人矣。公卿大夫大不敢論議，小不敢駮議，乃以據(jù)摭細(xì)?為守法，以沮　孤寒為　公干。堂參部者魚(yú)貫客邸，或飢餓而死，狼狽而歸，起道凃之怨嗟，傷祖宗之仁厚。譬如巨室積善起家，一旦衰微，為子孫者不思力行好事，増廣隂隲，而一切反以鍥薄欲家之肥，恐無(wú)此理。此其大意當(dāng)革也。至扵格非去侫之機(jī)括，修政攘夷之次序，大丞相固以身任而無(wú)俟扵人言矣。昔人有云：千人諾諾，不如一士之諤諤。自吾相宅揆秉筆之事，作王褒之頌，獻(xiàn)伹徠之詩(shī)者，必已堆床盈幾，然而未必有益扵吾相也。某懐昔受知之意，與今起廢之恩，既自課一啓為天下賀。而啓所不能言者，又齋沐裁為書(shū)，少効芹曝之忠。