邵伯溫

邵伯溫

字子文，洛陽(yáng)人，康節(jié)處士雍之子也。雍名重一時(shí)，如司馬光、韓維、呂公著、程頥兄弟皆交其門。伯溫入聞父教，出則事司馬光等，而光等亦屈名位軰行，與伯溫為再世交，故所聞日愽，而尤熟當(dāng)世之務(wù)。光入相，嘗欲薦伯溫，未果而薨。後以河南尹與部使者薦，特授大名府?教，調(diào)潞州長(zhǎng)子縣尉。初，蔡確之相也，神宗崩，哲宗立，邢恕自襄州移河陽(yáng)，詣確謀造定策事。及司馬光子康詣闕，恕召康詣河陽(yáng)。伯溫謂康曰：“公休除?未見(jiàn)君，不宜枉道先見(jiàn)朋友。”康曰：“已諾之?！辈疁卦唬骸八A巧，或以事要公休，若從之，必為異日之悔?！笨稻箯?。恕果勸康作書(shū)稱確，以為他日全身保家計(jì)?？担⊥甑强?，恕又出光門下，康遂作書(shū)如恕言。恕蓋以康為光子，言確有定策功，世必見(jiàn)信。旣而梁燾以諫議召，恕亦要燾至河陽(yáng)，連日夜論確功不休，且以康書(shū)為證，燾不悅。會(huì)吳處厚奏確詩(shī)謗朝政，燾與劉安世共請(qǐng)誅確，且論恕罪，亦命康分折，康始悔之。康卒，子植幼，宣仁后憫之。呂大防謂康素以伯溫可託，請(qǐng)以伯溫為西京教授以教植。伯溫既至官，則誨植曰：“溫公之孫，大諫之子，賢愚在天下，可畏也。”植聞之，力學(xué)不懈，卒有立。紹聖初，章惇為相。惇嘗事康節(jié)，欲用伯溫，伯溫不徃。會(huì)法當(dāng)赴吏部銓，程頥為伯溫曰：“吾危子之行也。”伯溫曰：“豈不欲見(jiàn)先公扵地下耶？”至則先就部擬官，而後見(jiàn)宰相。惇論及康節(jié)之學(xué)，曰：“嗟乎，吾扵先生不能卒業(yè)也?！辈疁卦唬骸跋染忍熘畬W(xué)，論天地萬(wàn)物未有不盡者。其信也，則人之仇怨反覆者可忘矣?！睍r(shí)惇方興黨獄，故以是動(dòng)之。惇悚然，猶薦之于朝，而伯溫願(yuàn)補(bǔ)郡縣吏，惇不悅，遂得監(jiān)永興軍鑄錢監(jiān)。時(shí)元祐諸賢方南遷，士鮮訪之者。伯溫見(jiàn)范祖禹扵咸平，見(jiàn)范純?nèi)蕭T潁昌，或?yàn)橹?，不顧也。?huì)西邊用兵，復(fù)夏人故地，從軍者得累數(shù)階。伯溫當(dāng)行，輒推同列。秩滿，惇猶在相位，伯溫義不至京師，從外臺(tái)辟環(huán)慶路帥幕，實(shí)避惇也?；兆诩次唬匀帐城笱?，伯溫上書(shū)累數(shù)千言，大要欲復(fù)祖宗制度，辨宣仁誣謗，解元祐黨錮，分君子小人，戒勞民用兵，語(yǔ)極懇至。宣仁太后之謗，伯溫既辨之，又著書(shū)名辨誣。後崇寧、大觀間，以元符上書(shū)人分邪正等，伯溫在邪等中，以此書(shū)也。出監(jiān)華州西嶽廟，乆之，知陝州靈寳縣，徙芮城縣。丁母憂，服除，主管永興軍耀州三白渠公事。童貫為宣撫使，士大夫爭(zhēng)出其門，伯溫聞其來(lái)，出他州避之。除知果州，請(qǐng)罷歲輸瀘南諸州綾絹絲綿數(shù)十萬(wàn)以寛民力。除知興元府、遂寧府、邠州，皆不赴。擢提點(diǎn)成都路刑獄。賊史斌破武休，入漢、利，窺劍門，伯溫與成都帥臣盧法原合謀守劎門，賊竟不能入，蜀人德之。除利路轉(zhuǎn)運(yùn)副使，提舉太平觀。紹興四年卒，年七十八。初，邵雍嘗曰：“世行亂，蜀安可避居?！奔靶湍?，伯溫載家使蜀，故免扵難。伯溫嘗論元祐、紹聖之政曰：“公卿大夫當(dāng)知國(guó)體，以蔡確姦邪，投之死地，何足惜？然嘗為宰相，當(dāng)以宰相待之。范忠宣有文正餘風(fēng)，知國(guó)體者也，故欲薄確之罪。言旣不用，退而行確詞命，然後求去。君子長(zhǎng)者仁人用心也。確死南荒，豈獨(dú)有傷國(guó)體哉！劉摯、梁燾、王巖叟、劉安世忠直有餘，然疾惡已甚，不知國(guó)體，以貽後日縉紳之禍，不能無(wú)過(guò)也?！壁w鼎少?gòu)牟疁赜?，及?dāng)相，乞行追錄，始贈(zèng)祕(mì)閣修撰。嘗表伯溫之墓曰：“以學(xué)行起元祐，以名節(jié)居紹聖，以言廢扵崇寧?！笔酪源巳Z(yǔ)盡伯溫出處云。著書(shū)有河南集、聞見(jiàn)録、皇極系述、辨誣辨惑、皇極經(jīng)世序、觀物內(nèi)外篇解近百卷。三子：溥、愽、傅。