楊?yuàn)J

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楊?yuàn)J字煥然，乾州奉天人。母嘗夢東南日光射其身，旁一神人以筆授之，已而奐生，其父以爲(wèi)文明之象，因名之曰奐。年十一，母歿，哀毀如成人。金末舉進(jìn)士不中，乃作萬言策，指陳時(shí)病，皆人所不敢言者，未及上而歸，教授鄉(xiāng)里。歲癸巳，金元帥崔立以汴京降，奐微服北渡，冠氏帥趙壽之卽延致奐，待以師友之禮。門人有自京師載書來者，因得聚而讀之。東平嚴(yán)實(shí)聞奐名，數(shù)問其行藏，奐終不一詣。戊戌，太宗詔宣德稅課使劉用之試諸道進(jìn)士，奐試東平，兩中賦論第一。從監(jiān)試官北上，謁中書耶律楚材。楚材奏薦之，授河南路徵收課稅所長官，兼廉訪使。奐將行，言於楚材曰：“僕不敏，誤蒙不次之用，以書生而理財(cái)賦，已非所長，又況河南兵荒之後，遺民無幾，烹鮮之喻，正在今日，急而擾之，糜爛必矣。願(yuàn)假以歲月，使得撫摩瘡痍，以爲(wèi)朝廷愛養(yǎng)基本萬一之助。”楚材甚善之。奐旣至，招致一時(shí)名士與之議，政事約束一以簡易爲(wèi)事。按行境內(nèi)，親問鹽務(wù)月課幾何，難易若何。有以增額言者，奐責(zé)之曰：“剝下欺上，汝欲我爲(wèi)之耶！”即減元額四之一，公私便之。不踰月，政成，時(shí)論翕然，以爲(wèi)前此漕司未之有也。在官十年，乃請老于燕之行臺(tái)。壬子，世祖在潛邸，驛召奐參議京兆宣撫司事，累上書，得請而歸。乙卯，疾?，處置後事如平時(shí)，引觴大笑而卒，年七十，賜諡文憲。奐愽覽強(qiáng)記，作文務(wù)去陳言，以蹈襲古人爲(wèi)恥。朝廷諸老，皆折行輩與之交，關(guān)中雖號(hào)多士，名未有出奐右者。奐不治生產(chǎn)，家無十金之業(yè)，而喜周人之急，雖力不贍，猶勉強(qiáng)爲(wèi)之。人有片善，則委曲稱奬，唯恐其名不聞；或小過失，必盡言勸止，不計(jì)其怨怒也。所著有還山集六十卷，天興近鑑三卷，正統(tǒng)書六十卷，行于世。