父應(yīng)德先贈(zèng)奉直大夫禮部主客淸吏司員外郎、加贈(zèng)奉政大夫、禮部祠?靑吏司郎中。

父應(yīng)德先贈(zèng)奉直大夫禮部主客淸吏司員外郎、加贈(zèng)奉政大夫、禮部祠?靑吏司郎中。

制曰：爲(wèi)吾忠義之臣，風(fēng)操端永者，必其先有以開之，無基不可以厚墉肯構(gòu)，必始於作室，理之甞也。贈(zèng)具官某，乃具官某之父，行無考纇，學(xué)有本原。辨志離經(jīng)，多士推爲(wèi)祭酒；禔躬善物，與人如飮醇醪。惜哉有志而無時(shí)，允矣居今而稽古。焚書逸禮，若口授於坐隅；矩行規(guī)言，儼心思於函丈。是用贈(zèng)具皆官。於乎！賈逵悉傳父業(yè)，人咸徵家學(xué)之傳。鄭衆(zhòng)再世儒門，天亦厚遺經(jīng)之報(bào)。