張義?墓誌銘
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2023-12-08 06:47
張義?墓誌銘
吾鄕趙文毅公之未沒也,故雲(yún)南巡撫陳公用賓妻病,禱於金碧山之神,神傳語曰:嘗熟趙公爲(wèi)閻羅王,以明年三月某日上,弗可爲(wèi)矣。至期,陳夫人果卒,文毅亦沒於家,其日時(shí)俱合。而張君浩字義鄕者,文毅之及門弟子也。君力學(xué)修行,博通古今,以宿學(xué)碩儒自負(fù)。年三十餘,始爲(wèi)諸生,累困鎖院,食貧仰屋,鬱鬱不得志。萬曆癸卯,以病卒。享年四十九。沒之前數(shù)日,喑不能言。一夕忽語曰:趙公辟我爲(wèi)記室。巳表於上帝,須命而往耳。自述其七世往因。在宋爲(wèi)池州權(quán)守趙卯發(fā)德祐初殉義者。語訖復(fù)喑。越三日,又曰:趙公巳得請(qǐng)矣。拱坐而逝。君沒,家貧益甚。其妻錢氏撫其孤孫履端,食荼攻蓼,備所不堪。後君二十八年,年七十五而終。君初沒時(shí),錢病不知人,兩日而蘇,曰:見君?府甲第中,冠服都甚,與爲(wèi)期曰:待孺子立而來。錢及見履端,舉鄕試而沒,實(shí)崇禎四年也。又四年乙亥,履端舉其柩合葬於君西山之阡,而謁銘于余。余惟神怪之說,孔子所不語,而儒者多諱言之。雖然,以文毅之剛強(qiáng)正直,抑於羣小,而君之深中篤厚,老於諸生,屈於生而申於死,亦理之不可誣者。且夫生而貴厚者其日短,而死爲(wèi)明神者其報(bào)長(zhǎng)。然則爲(wèi)善者可以不懈,爲(wèi)文毅與君之徒可以無憾也。三世之事,信而有徵。爲(wèi)文毅與君者,靈響昭灼,儼然明神,則世之一夫九首,凌厲恣睢者,度不能無死,其亦可以思懼矣乎。爲(wèi)世敎計(jì)者,惟恐神道之不章也,何爲(wèi)諱言哉。余爲(wèi)兒侍先君側(cè),識(shí)君修髯長(zhǎng)身,儀觀甚偉,年十六七,讀書山中。君僂而過,余以丈呼曰:吾丈於今日爲(wèi)絶倫,于千古爲(wèi)名世。鄭重肅揖而去。余少心易其言,至今猶愧之。履端又余門人也,其忍不銘!銘曰:
生無貴仕,沒有神流,光燾後趾,厥孫來世可徵。訊墓文。
