牧庵集卷十五

牧庵集卷十五

元　　　姚　　　燧　　　撰

神道碑

中書左丞姚文獻(xiàn)公神道碑

公諱樞，字公茂，事世祖潛邸十年，左右宸極十有九年。居近密之地，受尊寵之任，可謂必世之久。惟其不固富貴進(jìn)退，禮敬窮達(dá)，一節(jié)不易，寒士故不取恥。當(dāng)時(shí)明哲保身以薨。帝爲(wèi)震悼，賻楮泉爲(wèi)千百。千五百。閔惟子煒生十五年未授之室，賜聘財(cái)如所賻。明年官以禮部，郞中皆異數(shù)也。旣沒世而名聲日延，後十九年，當(dāng)元貞二年，裕聖太后以嘗侍講裕宗，言之成宗，贈(zèng)諡榮祿大夫、少師、文獻(xiàn)公。至大三年，武宗追號(hào)嘉猷程世舊學(xué)功臣、太師、開府儀同三司、魯國(guó)公，諡仍其舊。又推恩再世。考仲宏，贈(zèng)太保、儀同三司、魯國(guó)康懿公。祖騎銀靑榮祿大夫、大司徒、魯國(guó)惠靖公。妣張氏，祖妣李氏，皆魯國(guó)夫人。惟姚氏爲(wèi)神明之後，歴三代秦漢魏晉宋齊，傳次或絶或續(xù)，與梁陳隋唐可譜究者，別載世錄。惟本五季梁唐六鎭節(jié)度使勍，勍生金吾將軍漢英。漢英周廣順初，太祖遣之使遼，見留事世景聖三宋加安時(shí)制節(jié)宏化翊亮功臣、開府儀同三司、樞密使、檢校太師兼政事令、上柱國(guó)、東陽(yáng)郡公，生中書門下平章事、北面宣徽使衡之，衡之生給事中、同中書門下平章事居政，居政生太師、左金吾衞上將軍、?州節(jié)度使景祥，景祥生太子洗馬去華，去華生金東上閤門使、吾州團(tuán)練使玢，玢生閤門祗候、武德將軍佺，佺生武德將軍、獲嘉令錡，錡生安遠(yuǎn)大將軍慶陽(yáng)、安化丞淵，後更名仲宏，生公及弟楨、格。公自稚弱，一力于學(xué)，晝則經(jīng)紀(jì)其家，嚮晦則讀書，夜分不輟。魯國(guó)夫人恐傷耽苦，每止之，乃塞牕不使見燭，就枕必盡三鼓。聞將遷關(guān)中康懿公錄事判官于許，俾取師氏姑及姑之夫子昌以來(lái)。公徒行懷書，困休于樹，宿止于邸，亦出以誦，自期甚高。宋內(nèi)翰九嘉，少登科甲，時(shí)有重名，方閒居許，摧折行位，與之遊。一日賓?錄事名召公，內(nèi)翰怒曰。公茂負(fù)佐王之畧，豈可若是？易之先祖曰：同僚呼兒軰宜然猶竟席不樂。其爲(wèi)前輩見推如此。壬辰，許城被圍，州判公軍資庫(kù)使與副夜直四鼓，聞牕外嘆曰：人獻(xiàn)東門，出索之無(wú)得。副曰：吾嘗遭兵河朔，鬼物云然，宜捄吾家。乃相與歸，街陌，橫鈴索斷行，見其懷印，若赴州計(jì)事者。至家，乃盡出金銀酒具奩飾，裹餱糧，爲(wèi)逃死謀。日出而東門果破。邀軍將蕭姓者入家，盡付所出。蕭曰：吾嘗受邱眞人教，汝軍中惟救人，無(wú)殺吾捄乃死。公聞太宗詔學(xué)士十八人卽長(zhǎng)春宮敎之，俾楊中書惟中監(jiān)督，則往依焉。中書少公六年，兄稱之，與偕北覲。時(shí)龍庭無(wú)漢人士夫，帝喜其來(lái)，甚重之。乙未，詔二太子南征，俾公從楊中書卽軍中求儒、道、釋、醫(yī)、卜、酒工、樂人。?破棗陽(yáng)，併公所招將盡坑之大將幕竹林間，公前辯析明詔如此，他日將何以復(fù)命，乃蹙數(shù)人逃入竹中，潛歸其營(yíng)，匿嚴(yán)侯軍中，纔脫死數(shù)十人。繼拔德安，得江漢先生趙復(fù)仁，甫見公，公戎服而髯，不以華人遇之。至帳中，見陳琴書，駭曰：西域人知事此乎？公爲(wèi)一莞，與之言，信奇士。出所爲(wèi)文數(shù)十篇，以九族殫殘，不欲北，與公訣，蘄死。公留宿帳中，旣覺，月皓而盈，惟寢衣存，乃鞍馬號(hào)積尸間，求至水裔，脫履被髪，仰天而號(hào)，欲投溺而未入也。公曉以徒死無(wú)益，汝存，則子孫或可傳緖百世。吾保而北，無(wú)他也。遂還，盡出程、朱二子性理之書付公。江漢至燕，學(xué)徒從者百人，北方經(jīng)學(xué)自茲始。歲辛丑，賜衣金符，以郞中伊魯斡齊行臺(tái)于燕，時(shí)惟事貨賂，天下諸侯競(jìng)以掊克入媚。以公幕長(zhǎng)，必分及之，乃一切拒絶。人有以銀二笏來(lái)見，旣謝卻，乃出置氊簾間，遣人追及與之。遂?家來(lái)輝，墾荒蘇門糞田數(shù)百畝，修二水輪，誅茅爲(wèi)堂。城中置私廟，奉祠四世。堂龕魯司宼容，傍垂周、兩程、張、邵司馬六君子像，讀書其間，衣冠莊肅，以道學(xué)自鳴。佳時(shí)則鳴琴百泉之上，遯世而樂天，若將終身。後生薄夫，或造庭除，出語(yǔ)人曰：幾褫吾魄。又汲汲以化民成俗爲(wèi)心，自版小學(xué)書、語(yǔ)、孟或問、家禮，俾楊中書版四書，田和?版尚書聲詩(shī)折衷，易程傳、書蔡傳、春秋胡傳，皆脫于燕。又以小學(xué)書流布未廣，教弟子楊古爲(wèi)沈氏恬版，與近思錄、東萊經(jīng)史說(shuō)諸書，散之四方。時(shí)先師許魏國(guó)文正公魯齋在魏，出入經(jīng)傳子史，泛濫釋老，下至醫(yī)、卜、筮、兵刑、貨殖、水利、算數(shù)，靡所不究。公過魏，與竇漢?相聚茅齋，聽公言義正粹。先師遂造蘇門，盡錄是數(shù)書以歸，謂其徒曰：曩所授受皆非，今始聞進(jìn)學(xué)之序。若必欲相從，當(dāng)盡棄前習(xí)，以從事于小學(xué)、四書，爲(wèi)進(jìn)德基。不然，當(dāng)求他師。衆(zhòng)皆曰：惟先生命。則魏國(guó)公由窮理致知，反躬踐實(shí)，爲(wèi)世大儒者。又公所梯接云。歲庚戌，盡室來(lái)輝，相依以居。?上在潛邸，遣托克托故平章趙璧驛至彰德，恐公避托克托留璧獨(dú)至。輝以過客見，審其爲(wèi)公，始致見徵之旨。公曰：天下之人同是姓名何限，恐使者誤徵，不敢妄應(yīng)。璧曰：汝非棄伊魯斡齊?此者乎？公曰：是則然矣。璧曰：良是。乃偕往彰德，受命遂行。既至，上大喜，日客遇之，俾居衞，從後列，惟不直宿。時(shí)召與語(yǔ)，隨問而言。久之，詢及治道，公見上聰明神聖，才不世出，虛巳受言，可大有爲(wèi)，感以一介見信之深，見問之切，乃許捐身馳驅(qū)宣力，盡其平生學(xué)，敷心?膽，爲(wèi)書數(shù)千百言。首以二帝三王爲(wèi)學(xué)之本，爲(wèi)治之序，與治國(guó)平天下之大經(jīng)，彚爲(wèi)八目。曰修身、力學(xué)、尊賢、親親、畏天、愛民、好善、逺佞。次及其救時(shí)之弊。爲(wèi)條三十。曰：立省部，則庶政出一，綱舉紀(jì)張，令不行于朝而變于夕。辟才行，舉逸遺，愼銓選，汰職員，則不專世爵而人才出。班俸祿，則藏穢塞而公道開。定法律，審刑獄，則收生殺之權(quán)于朝，諸侯不得而專，丘山之罪不致茍免，毫髪之過，免罹極法，而?抑有伸。設(shè)監(jiān)司，明黜陟，則善良姦窳可得而舉刺。閣徵歛，則部族不橫于誅求。簡(jiǎn)驛傳，則州郡不困于需索。修學(xué)校，崇經(jīng)術(shù)，旌節(jié)孝，以爲(wèi)育人才、厚風(fēng)俗、美教化之基，使士不媮于文華。重農(nóng)桑，寛賦稅，省徭役，禁游惰，則民力紓，不趨于浮僞。且免習(xí)工技者歲加富溢，勤耕織者日就飢寒。肅軍政，使田里不知行營(yíng)往復(fù)之?dāng)_攘；賙匱乏，恤鰥寡，使顚連無(wú)告者有養(yǎng)。布，屯田以實(shí)邊戍，通漕運(yùn)以廩京都。倚債負(fù)，則賈胡不得以子爲(wèi)母，如牸生牸牛十年千頭之法。破稱貸之家。廣諸蓄，復(fù)常平以待兇荒，立平準(zhǔn)以權(quán)物估，卻利便以塞倖塗，杜告訐以絶訟源，各疏弛張之方，其下本末兼該，細(xì)大不遺，文不具述。上奇其才，由是動(dòng)必見詢，使授太子經(jīng)。以太師淇陽(yáng)王之兄故丞相圖們恪爾、故右丞巴哈濟(jì)達(dá)、今司徒瑪努勒爲(wèi)之伴讀。日以三綱五常、先哲格言，薰陶德性。明年，憲宗卽位，詔凡軍民在赤老溫、山南者，聽上總之，大爲(wèi)張宴，羣下罷酒，將遣人正公：頃者諸人皆賀，汝獨(dú)黙然，豈有意耶？對(duì)曰：臣欲陳之，他日不謂遽問。且今天下土地之廣，人民之殷，財(cái)賦之阜，有加漢地者乎？軍民吾盡有之，天子何爲(wèi)？異時(shí)廷臣間之，必悔見奪。不若惟持兵權(quán)，供億之須，取之有司，則勢(shì)順理安。上曰：慮所不及者，遣人入聞，願(yuàn)總兵與國(guó)戮力。報(bào)可。公策太祖承天大命，兵取天下，功未及竟而遂陟遐。太祖平金，遣二太子總大軍南伐，降唐、鄧、均、德安四地，?棗陽(yáng)、光化，留軍戍邊，襄、樊、壽、泗繼亦來(lái)歸，而壽、泗之民盡于軍官分有，由是降附路絶。雖歲加兵淮、蜀，軍將惟利剽殺，子女玉帛悉歸其家，城無(wú)居民，野皆榛莽。何若以是秋去春來(lái)之兵分屯要地，宼至則戰(zhàn)，宼去則耕，積穀高廩，邊備旣實(shí)，俟時(shí)大舉，則宋可平。上善之，始置屯田經(jīng)略司于汴西，起穰鄧宿重兵，與襄陽(yáng)制閫犄角，東連陳亳。淸口桃源，列障守之。又置都運(yùn)司于衞，轉(zhuǎn)粟于河，繼餽諸州。陜西則移隴右汪義武公戍利川，劉忠惠公黑馬于城都，割河?xùn)|解之鹽池歸陜西置從宜所，中糧興元。猶懼不繼，置行部秦州，順嘉陵漕潼關(guān)沔地，轉(zhuǎn)粟入利。其年大封同姓，敕上于南京、關(guān)中自擇其一。公曰：南京河徙無(wú)常，土薄水淺，舄鹵生之，不若關(guān)中厥田上上，古名天府陸海上，願(yuàn)有關(guān)中。帝曰：是地戸寡，河南、懷孟地狹民夥，可取自益。遂兼有河內(nèi)。壬子夏入覲，受命征大理，至曲先腦，而夜宴羣下。公爲(wèi)陳宋祖遣曹彬取南唐，敕無(wú)效。潘美伐蜀嗜殺，及克金陵，未嘗戮一人，市不易肆，以其主歸。明日早行，上據(jù)鞍呼曰：汝昨夕言曹彬不殺者，吾能爲(wèi)之，吾能爲(wèi)之。公馬上賀曰：聖人之心，仁明如此，生民之幸，有國(guó)福也。明年夏，禡牙六盤，大張教條，俾公以王府尚書身至京兆，置宣撫司，以楊中書爲(wèi)使，奏諸千夫長(zhǎng)不法，奪有人室者。旬月之間，民大和浹，道不拾遺。師行留裕宗後，謂曰：姚公茂吾不能離，恐廢汝學(xué)，今遣竇漢?教汝。先遣三使入大理諭招，許不殺掠。大軍經(jīng)土蕃，刊木求塗以前，三使先至諭旨，彼以爲(wèi)誑，磔其尸于樹。大師及城，其相高祥登陴望之，見吾軍威之盛，駭愕口張，不收飭。公盡裂槖帛爲(wèi)幟，書止殺之令，分號(hào)街陌。由是其民父子完保，軍士無(wú)一人敢取一錢直者，惟急求三使之首，或曰投洱水中，遣漁者網(wǎng)之，無(wú)得也。俾公爲(wèi)文以祭，賜其家人數(shù)十戸，世無(wú)有與。及歸，馬多道死，公惟一馬，瘠不可乘之，則牽之，襟穀數(shù)升，時(shí)搖木盂以飼。雪深三尺，軍馬所經(jīng)，踏爲(wèi)冰梯，惟旄牛負(fù)槖以從，徒步僅千里，而中原馬至，分賚之，始免繭足。上駐六盤，公疾，求居關(guān)中，教使勸農(nóng)，身至八州諸縣，諭上重農(nóng)之旨。凡今關(guān)中桑成列者，皆所訓(xùn)植。歲丙辰，公入見，或?王府，得中土心。帝遣阿彌達(dá)爾大爲(wèi)勾考，置局關(guān)中，推究經(jīng)略宣撫官吏，下及征商無(wú)遺。羅以百四十二條，曰：俟終局日，入此罪者，惟劉、史兩萬(wàn)戸以聞，餘悉不請(qǐng)以誅。上聞不樂，公曰：帝，君也，兄也，吾弟且臣事難與較，遠(yuǎn)將受禍，未若盡是邸妃主以行之，爲(wèi)久居謀，疑將自釋，復(fù)初好矣。上難之，翌日語(yǔ)再及曰：臣過是無(wú)策。思久之，曰：從汝，從汝。先遣使以來(lái)覲告。時(shí)帝在河西，聞不信之，曰：是心異矣。曰：來(lái)，詐也。再使至，詔許馳二百乘傳，棄輜重先。及見，天顔始霽，大?之次，上立酒尊前，帝酌之，拜，退復(fù)坐。及再至，又酌之，三至，帝泫然，上亦泣下，竟不令有所白而止。敕罷關(guān)西鈎考，廢行部安撫經(jīng)略宣撫都漕諸司。帝規(guī)自將南伐，與上閱地圖，俾公跽指瀕江州郡津步要地可舟越者，遂復(fù)上兵，遣由鄂入。歲巳未秋及江而憲廟崩。渝問至，上猶濟(jì)江駐兵，結(jié)層樓，蒙以臯比，日居其上，臨攻鄂城東北。賈似道聞公諮謀軍中，比爲(wèi)王猛城，垂?前茅，上及長(zhǎng)沙，下及隆興。聞叛王將爲(wèi)非，覬於家，追前茅還，遂振旅斷浮梁以歸。上卽大位，以王文統(tǒng)爲(wèi)平章，盡止藩府舊臣，立十道宣撫使。諸侯惟嚴(yán)忠濟(jì)爲(wèi)強(qiáng)橫難制，乃以公爲(wèi)東平。至居庸北制下，受命卽南?；騽駸o(wú)行，當(dāng)入覲。陛辭，公曰：文統(tǒng)新當(dāng)國(guó)，彼將以我爲(wèi)奪其位。至治郡，置勸農(nóng)檢察二人以監(jiān)之，推物力以均賦役，罷鐵官。居三月，大駕北征，天后留燕，遣使召公曰：兒輩幼時(shí)，汝授之書，何久留彼。時(shí)圖們格爾爲(wèi)丞相，惟專從衛(wèi)宮閫諸事，疑則見謀。二年，拜太子太師。公曰：皇太子未立，安可先有太師？還到中書，改大司農(nóng)。公奏在太宗世，詔孔子五十一代孫元措仍襲封衍聖公。卒，其子與族爭(zhēng)求詞爲(wèi)訟。及潛藩，帝時(shí)曰：第往力學(xué)，俟有成德達(dá)才，我則官之。又聞曲阜有太常雅樂，命東平守成輦其歌工舞郞與樂色、俎豆、祭服至日月山，帝親臨觀，飭東平守臣員闕充補(bǔ)，無(wú)輟肄習(xí)。臣宣撫東平，嘗閔先聖大賢之後，詩(shī)書不通，義理不究，與凡庶等叛。洛士楊庸選孔、顔、孟三族諸孫俊秀者，授之經(jīng)而學(xué)夫禮盍眞授庸教官，以成國(guó)家育才待聘、風(fēng)動(dòng)四方之美。又詳議王鏞亦善士，練習(xí)故實(shí)，宜令提舉禮樂，庶其歲久不致崩壞。皆從之。又具奏八事，曰：舉老成以輔王子，重省臣以振朝綱，定法制以齊庶政，立銓選以轉(zhuǎn)百官。其四如兵衛(wèi)、屯田、學(xué)校、農(nóng)桑，皆所屢陳。又具四事：保民守信，強(qiáng)幹弱枝，修內(nèi)治外，敦本抑末。于兵衞又申奏曰：內(nèi)地之民，不習(xí)武事，不耐勞苦，第可使出財(cái)賦以資國(guó)用。西京、北京諸路之民，習(xí)武耐勞，可盡復(fù)其差賦，充本路保甲屯田使。進(jìn)有取而出有歸，可鎭內(nèi)竊以禦外侮。漢軍除守禦南邊，可選精勇富強(qiáng)三萬(wàn)，燕京東西分屯置營(yíng)，以壯神都。此左、右、中三衛(wèi)起本者。詔赴中書議事，講定條格，且勉諭曰：姚樞辭避臺(tái)司，朕甚嘉焉。省中庶務(wù)，須賴一二老成同心圖讚，仰與左三部尚書劉肅往盡乃心，其尚無(wú)?條成，與丞相史忠武公奏之，帝深嘉納。後詔中書右丞相安圖、同知樞密院事巴延、翰林學(xué)士承旨哈喇哈遜：近史天澤、姚樞講定新格，朕已親覽，可行於今。?等聞否，亦當(dāng)一一參改速行。其間一二可增損者，記錄以聞。李璮召其質(zhì)子彥簡(jiǎn)竊歸，反有跡矣。帝問?料如何，對(duì)曰：使璮乘吾北征之釁，留後兵寡，瀕海搗燕，閉關(guān)居庸，惶駭人心，爲(wèi)上策；與宋連和，負(fù)固持久，令數(shù)擾邊，使吾罷於奔救，爲(wèi)中策；如出兵濟(jì)南，待山東諸侯應(yīng)援，此成擒耳。帝曰：若是，賊將何出？對(duì)曰：出下策。三年，文統(tǒng)伏誅，西域之人爲(wèi)所壓抑者伏闕，羣言，回回雖時(shí)盜國(guó)錢物，未若秀才敢爲(wèi)反逆。帝曰：在昔潛藩商訂天下人物，亦及文統(tǒng)。姚公茂言：此人學(xué)術(shù)不純，以游說(shuō)干諸侯，他日必反。去年竇漢?上書累數(shù)千言，亦發(fā)其必爲(wèi)亂首。秀才豈盡皆斯人？然文統(tǒng)之相，參知政事商公挺實(shí)譽(yù)之。至是，費(fèi)寅以九事中時(shí)恚忌，訟商公爲(wèi)文統(tǒng)西南之朋，引陜西郞中行宣撫使趙良弼爲(wèi)徵，幽商公上都，以良弼多智略，疑爲(wèi)文統(tǒng)流亞，械繫于獄。會(huì)遣鄂托克行院成都，而無(wú)輔行，俾省擇人。公奏：惟商挺可，陛下寛其前罪，責(zé)成斯行。遂出而遣之。公又入奏：方踐阼之初，非良弼詗？事關(guān)中，恐後事?，寧身負(fù)矯擅，誅東西川兩帥之罪，以寛陛下西顧之憂。推是爲(wèi)心，忠純皎然，安得與文統(tǒng)蓄異志者比。臣請(qǐng)質(zhì)闔門百口，必其無(wú)他。帝悟出之。四年，拜中書左丞。至元之元，出省臣，三罷世侯，置牧守，遷轉(zhuǎn)河?xùn)|、山西、河南、山東官吏，公行省河?xùn)|、山西，明年而歸?；蜓灾袝麓髩?，帝怒，大降大臣罪，有入不測(cè)者。公上言：太祖開創(chuàng)，跨越前古，施治未遑。自後數(shù)朝，官盛刑濫，民困財(cái)殫。陞下天資仁聖，自昔在潛，聽聖典，訪老成，日講治理。如邢州、河南、陜西，皆不治之甚者。爲(wèi)置安撫經(jīng)畧宣撫三司。其法選人以居職。頒俸以養(yǎng)廉。去汚濫以淸政。勸農(nóng)桑以富民。不及三年。號(hào)稱大治。諸路之民。望陛下之治。巳如赤子求母。先帝陟遐。國(guó)難並興。天開聖人。纘承大統(tǒng)。卽用歴代遺制。內(nèi)立省部。外設(shè)監(jiān)司。自中統(tǒng)至今五六年間。外侮內(nèi)叛，繼繼不絶。然能使官離債負(fù)，民安賦役，府庫(kù)粗實(shí)，倉(cāng)廩粗完，鈔法粗行，國(guó)用粗足，官吏轉(zhuǎn)換，政事更新，皆陛下克保祖宗之基，信用先王之法所致。今陛下于基業(yè)爲(wèi)守成，于治道爲(wèi)創(chuàng)始，正冝息聖心，答天心，結(jié)民心，睦親族以固本，建儲(chǔ)副以重祥，定大臣以當(dāng)國(guó)，開經(jīng)筵以格心，脩邊備以防虞，蓄糧餉以待歉，立學(xué)校以育才，勸農(nóng)桑以厚生。是可以光先烈，可以成帝德，可以遺子孫，可以流遠(yuǎn)譽(yù)。以陛下才畧，行此有餘。邇者伏聞聰聽日煩，朝廷政令日改月異。如始栽之木，坐而復(fù)移，旣架之屋，起而復(fù)毀。遠(yuǎn)近臣民，不勝戰(zhàn)懼，惟恐大本一廢，遠(yuǎn)業(yè)難成，爲(wèi)陛下之後憂，國(guó)家之重患。帝恚爲(wèi)釋。五年，用兵襄陽(yáng)，立河南行省，經(jīng)理屯田，以公僉省。八年入覲。十年拜昭文館大學(xué)士詳定禮儀使。其年襄陽(yáng)下，問其事宜，公對(duì)：呂文煥以江淮一使兼上路總管生券軍，縱還熟券，徙之河北。皆可。十一年，初議大舉，奏如求大將，非中書右丞相安圖、同知樞密院事巴延不可。七月，左丞相巴延陛辭，付敕書：惟逆戰(zhàn)者如軍律，餘止殺掠。古之善取江南者，惟曹彬一人，汝能不殺，是亦一彬也。旣濟(jì)江下，鄂使至，夜召見公，帝憂見色，曰：自太祖戡定天下，列聖繼之，豈固存之令久，帝制南國(guó)耶？蓋天命未絶，朕昔濟(jì)江而家難作，天不終此大惠而歸。今巴延雖濟(jì)江，天能終此與否，猶未可知。是家三百年天下，天命未在吾家，先在于彼，勿易視之。其有事宜，可書以進(jìn)。公言：嚴(yán)兵守鄂，無(wú)使荊閫斷陽(yáng)羅渡，先遣使責(zé)負(fù)歲幣留行人之罪。明年，公又言：由陛下降不殺虜之詔，巴延濟(jì)江，兵不踰時(shí)，西起蜀川，東薄海隅，降城三十，戸踰百萬(wàn)。自古平南未若有此之神?者。然自夏徂秋，一城不降，皆由軍官不思國(guó)之大計(jì)，不體陛下之深仁，利財(cái)剽殺，是致降城四壁之外，縣邑丘虛，曠土無(wú)民，國(guó)將安用？比聞?chuàng)P州、焦山、淮安人殊死戰(zhàn)，我雖克勝，所傷亦多。宋之不能爲(wèi)國(guó)審矣，而臨安未肯輕下，好生惡死，人常情蓋不敢也，惟懼吾招徠止殺之信不實(shí)，詐其來(lái)耳，是用力拒。宜申遣公幹官專轉(zhuǎn)巴延，宣布止殺之詔，有犯令者必誅赦。若此，則賞罰必立，恩信必行，聖慮不勞，軍力不費(fèi)。老氏有曰：大兵之後，必有兇年疾疫隨之，軍雖不試，而民止得其半。況今民去南畝，來(lái)歲之食，將安所仰？帕手腰刀，必倡爲(wèi)亂，袒臂一呼，數(shù)十萬(wàn)衆(zhòng)不難集也。雖非勁軍，壁山柵水，卒未易平。是一宋未亡，復(fù)生一宋。南方官府，以情破法，鞭背文面，或盛竹絡(luò)，投諸江中。又鹽鐵酒酤，榷始漢代，其後因之不廢。今方新附，若復(fù)征之，人必離散。制曰：鞭背黥面及諸濫刑，宜急除之。榷酤後議。十三年，罷昭文館，拜翰林學(xué)士承旨，仍詳定禮儀。宋平，凡其侍從之臣以士子入見者，必令見公，詢其學(xué)行而官之。九月，享廟，拜大禮使。明年，上以自九月不雨，至於三月，問可以惠利斯民者，公曰：麋榖之多，無(wú)若醪醴麴蘗。京師列肆百數(shù)，日釀?dòng)卸嘀寥偈?，月已耗穀萬(wàn)石，百肆計(jì)之，不可勝算，與祈神賽社費(fèi)亦不貲，宜悉禁絶。皆從之。初，公方奏事得疾，忽跽不能言。帝急命從臣扶出，登車至家未甦，百日而愈。後三年，疾再至，昬黙三曰甍，壽七十八。京師士夫哭祭如失親戚。曰：自今帝側(cè)圖回天下者，豈復(fù)有斯人者耶？惟僉密院趙良弼賻俸半歲，爲(wèi)位祭其家。終喪。時(shí)孤姪燧仕陜西提刑，煒獨(dú)舉其柩藁塟京城東南分墅。後十八年，當(dāng)元貞二年五月，煒徙塟卜于西洛金門山，祖塋別兆于輝菊山之陽(yáng)。公天資含宏而仁恕，恭敏而儉勤。理生惟務(wù)本實(shí)，不事末作，未嘗疑人欺巳，有負(fù)其德，亦不留怨胷中，憂患之來(lái)，不見言色。魏國(guó)公每譽(yù)其善於順受，人莫可及。在京晚，屢輟祿，雖奉朝請(qǐng)，假質(zhì)劵劑盈束，視貧甘心，不一出言，恃其久，故干人，聞不足於上，有來(lái)卽謀，必反覆忠告，惟恐吾言之不盡。及秉筆中書，或咎公獨(dú)遺門墻故人。公曰：用人威權(quán)，當(dāng)出天子。果若賢才，烏避不聞，其瑣尾者，烏敢藉權(quán)樹親，賓市私恩乎？他善衆(zhòng)多，今惟表其大益斯世者四：其一，倡鳴斯道，使今天下鄕校童?之師，猶知以小學(xué)四書爲(wèi)先，雖戴惠文身爲(wèi)刀筆筐篋之行，與非華人亦手披口誦是書，求厠士列者往徃多。然故左丞之制辭有曰：德全天懿，學(xué)得聖傳。旨固有在於斯也。再則中土士夫不知爲(wèi)廟作主，以奉先祀，自公始輝，人多化之，而祖考妥靈有所。三征西南夷。爲(wèi)陳曹彬。取南唐。兵不血刃。賛神武以不殺四當(dāng)世祖淵龍規(guī)一幅員之判裂也。請(qǐng)開屯田淮蜀。移兵戍之。固巳起平宋之本。及議南伐而難大將。又上言非中書丞相安圗。同知宥密巴延兩人不可。宋平。又與諮謀其新國(guó)，圖任其降臣。隨有兩王作難海隅，當(dāng)十五年，炎燼撲滅，而公始薨。古以揆之，晉羊祜首策平吳，吳平而身不及見。樂毅有曰：善作者不善成。蓋當(dāng)其時(shí)自明其身，不終所事于燕惠，數(shù)百年後，猶能取必于祜，今焉不效于公歟？四夫人，惟王氏先公卒，繼宋氏後公七年卒。公贈(zèng)少師，贈(zèng)吳興郡夫人，及公國(guó)魯與完顔氏、李氏皆從封魯國(guó)夫人。後公三十四年，完顔亦卒，故三夫人皆袝煒。李出，今中奉大夫、河南北廉使。其忠厚淸愼，有克繼先烈之譽(yù)。二女：姊宋出，娣完顔出。姊卒，娣繼，皆嫁爲(wèi)開府忠武公中子?淮東肅政廉訪使。妻皆卒，孫尚孩。嗚呼！燧生三歲而孤，公卵翼之，不知其?闇敎督而急其成，俾粗有聞。承乏翰林，復(fù)世公官，恐公事業(yè)不能詳盡，不敢干他詞臣，故惟自述，文不過華，質(zhì)不至俚，而摭其實(shí)焉耳矣。銘曰：

惟天聰明，視聽自民，沃天子心，啓莫非臣。舜察邇言，昌言禹拜。稱聖萬(wàn)世，臣何與在?；浫羰雷?，方龍躍淵，載命徵車，遐蒐逸賢，卽輝起之。爰置左右，授太子經(jīng)，事靡不叩。公感一介盡其平生所學(xué)與知傾敷悃誠(chéng)。書首八事：修身以始賢親畏天愛民。以次申以州條救弊之方。施治所宜，如紀(jì)在綱。上總兵民公請(qǐng)民去。上受封國(guó)公擇地所上征南詔公陳遏劉。上曰。汝言吾行優(yōu)優(yōu)展也神武。操旣有要。天下定一。于時(shí)巳兆。移兵戍邊。首蜀尾淮。免夫春秋剽殺去來(lái)。汴置經(jīng)畧秦以宣撫三年。其民，歌舞樂土。治效若斯，公于之是。一出爲(wèi)猷，不無(wú)贊彌。又從濟(jì)江，內(nèi)難方蹶。帝遄其歸，大統(tǒng)入繼。移昔巳試，施諸萬(wàn)方。帝思舊人，臺(tái)袞用章，公拜稽首。元良未建，臣何力有。太師顧先，改爲(wèi)大農(nóng)。尋拜左丞。申以責(zé)難，書存可徵。南土旣平，諮謀新國(guó)。昭文禁林，必首見及。後聖相承，言行其生。沒爲(wèi)法程，諡以諱名。旣又進(jìn)加，功臣開府。莫尊太師，莫尊國(guó)魯。哀榮若斯，大書穹碑。比其生全，千祀可貽。