調(diào)梅鼎禪師語錄卷第五

調(diào)梅鼎禪師語錄卷第五

嗣法門人實(shí)等編

上堂

元旦，拈香，云：??林?，??圍繞，立太平之基業(yè)，措天下如盤石。奉?大淸國(guó)主、御世聖君，端居無爲(wèi)，萬方化洽，?四海?民如赤子，十方剎土爲(wèi)一家。伏願(yuàn)湯德彌新，堯風(fēng)永扇。歛衣就座。

埀問：今朝大開總持門，若有璇轉(zhuǎn)機(jī)輪者，出來磨礱看。

問答不錄，乃云：阿閣鐘鳴，龍樓鼓響，大座當(dāng)軒，渾無背向。拈起龜毛拂，不萌枝上花朶朶；倒卓?jī)?杖，烈熖爐中雪霏霏。?敎宇內(nèi)山川，若聖、若凡，若幽、若顯，若飛、若潛，若動(dòng)、若植，頭頭表出無私力，步步安庠樹大功。正當(dāng)斗柄囘春，風(fēng)光奪目，皇風(fēng)?一片，何處覔封疆？

時(shí)記古者道：盡十方世界皎皎的，那有一?毫頭？?有一?毫頭，便有一?毫頭現(xiàn)前。大衆(zhòng)！還知者一?毫頭麼？

寸心皎潔輝今古，三寸瀾翻拄地天。

不是微?誇大膽，只緣身惹御爐煙。

擎如意，結(jié)椎，下座。

解冬，埀問：萬戸俱開，人人?孔撩天。秖如出門一句子，莫有道得者麼？

?問：十五日以前是如何？

師云：?孔日相拄。

十五日以後是如何？

師云：

腳跟添一線。

正當(dāng)十五日是如何？

師云：沒趨向，沒乖張。

問：香煙結(jié)綵、露柱生花?不問，上元日以前把住牢?、金鎖不開是若何？

師云：徹?徹髓。

上元以後解開布袋、放出春色是若何？

師云：

大地正漫漫。

正當(dāng)上元日

不解、不結(jié)、不放、不收是若何？

師云：目前無闍?，此間無老?。

?退，師乃云：昨年撒開縵天網(wǎng)子，收得魚龍蝦蜆、草介昆蟲，於九十日挨挨拶拶、逼逼迫廹，刮垢磨光、伐毛洗髓，滿擬春風(fēng)動(dòng)?，心花爛熳。正當(dāng)今日花根還本艶、虎體舊原斑，累我頭首職事，鬍鬚?捋、?目瞪瞪。長(zhǎng)老長(zhǎng)老，?辛?苦，氣急爲(wèi)人，何不從權(quán)達(dá)?？先以定動(dòng)，後以智?，門庭施設(shè)，少許可否？入理深談，痛下鉗?，一味抱定竿頭，強(qiáng)項(xiàng)不肯。怎似觀音寺花兒匠，卻有摶轉(zhuǎn)陰陽之手、迥天轉(zhuǎn)地之力，向長(zhǎng)街短?、家家屋簷前、堂奧中，痩質(zhì)枯樁，若大若小，一齊收拾，挖開冷窖，掛起草簾，煤炭重添，冷水時(shí)潑，逼得伊吐氣不能、轉(zhuǎn)身莫得，曲者申、伏者起，枝上牽枝、蔓上引蔓。看那四月、三月、二月、正月的，都從年窮歲暮，滴水成氷，寒風(fēng)料俏，花簇簇、錦簇簇，攤向九重城內(nèi)，雖未淸香宇宙，卻也換人?睛、穿人?孔。山?聞之唯唯，云：非無火力從他妙，?賣旋蒸値幾錢？今日崢嶸看遍界，春風(fēng)賣盡不開拳。要開拳麼？胸襟流出滔滔句，葢色騎聲絶正偏。然雖如是，中心樹子猶屬山?在。驀卓拄杖，震威一喝，云：逢人切忌錯(cuò)舉。

圓通大士誕，寳泉局衆(zhòng)善人設(shè)齋，請(qǐng)師云：胸中錦抒，經(jīng)天緯地；額上神珠，耀古騰今。若執(zhí)定華王座上坐久成勞，何似百草頭邊逢塲作戲？折來?xiàng)?，掃開萬峰翳障；推倒淨(jìng)瓶，蠲除曠刼根塵。有此世界、有此國(guó)土、有此人民，乃至烏嘴魚腮、驢鳴犬吠，見色莫作色見、聞聲莫作聲聞，方可入普門之境，堪?不?之德。好看諸上善人?香換水，柏林寺?陞堂慶?。若說世法，被世法所礙；若說佛法，被佛法所障。故所以水不洗水，金不博金之謂歟？大衆(zhòng)！且道說個(gè)甚麼？?。爭(zhēng)紅鬭綠年年事，摘葉尋枝處處新。自笑拙手還拙腳，慣將折箸攪滄?。揮拂子，下座。

圓比丘戒。極樂菴同瑞林大師設(shè)齋，請(qǐng)師云：佛佛授受，??相傳，摩頂授記，驗(yàn)在今日。故所以衆(zhòng)生受佛戒，?登諸佛位。?登此位，焉有凡夫名字、男女老少之別？?jī)?nèi)外觀瞻皆是淨(jìng)器，大似美玉須經(jīng)?磨，頑銅鈍鐵還須入火。若約衲?分中，三級(jí)寳陞，一生慶幸，如雲(yún)化雨，如魚化龍，攪長(zhǎng)河爲(wèi)酥酪，?大地作黃金，也只是尋常之事。且道向去又如何作畧？?。

謾言鷄足潛藏久，庾嶺傳來掌握中。

自是虛空同戒體，出頭天外別家風(fēng)。

西山天然和尚。前門壽山大師戒期設(shè)齋，請(qǐng)師云：萬峯頂上，目瞪雲(yún)霄，呵佛罵?，吟風(fēng)嘯月；閙市籃中，全身放下，撒風(fēng)撒顚，半吞半吐。者兩個(gè)漢各適機(jī)宜，頭頭是道，脫賺朝堂冠帶，巿井經(jīng)營(yíng)，科分講貫，木義堅(jiān)持，乘仙羽客共相磅礴，各運(yùn)家珍，?向柏林寺?重翻大?嶺頭公案，漫傳鷄足山中消息，敎我拄杖禪牀因時(shí)湊泊。且道是何曲調(diào)？

金牛拍掌堂前舞，首座從容持鉢來。曾記布袋和尚因?問?師西來意，布放下布袋，乂手而立，?云：秖此更別有麼？

布提起布袋，搭肩而去，

師云：

一者太虛剜窟，一者看孔著楔，正?觀來，

將謂鬍鬚赤，更有赤鬚鬍。

優(yōu)婆塞弟子王朝鳳設(shè)齋請(qǐng)。

世尊不說說，迦葉不聞聞，

山?日日說，諸仁時(shí)時(shí)聞。

若謂世尊是，有違山?；若謂山?是，辜負(fù)世尊。

且作麼生得一言該括去？

三陞寳級(jí)分元要，連日陞堂定聖凡，

白棒揮空山海振，當(dāng)?明鏡照無偏。

昔王常侍同臨濟(jì)至?堂前，常曰：者堂?還看經(jīng)麼？

濟(jì)曰：不看經(jīng)。

常曰：還?禪麼？

濟(jì)曰：不?禪。

常曰：

?不看經(jīng)，又不?禪，究竟作個(gè)甚麼？

濟(jì)曰：

總敎伊?佛作?去。

常曰：

金屑雖貴，落??翳。

濟(jì)曰：將謂是個(gè)俗漢。

師云：

濟(jì)老睛空飛閃電，常侍舌底輥風(fēng)雷，

將謂獅弦遏?，千古希聞。

今日弟子王朝奉?心戒法，請(qǐng)示元要，不用酧酢激揚(yáng)，自是光前裕後。高呼：大衆(zhòng)！那?見得？

打麫還他州土麥，唱歌須是帝鄉(xiāng)人。

菴爲(wèi)徒圓戒設(shè)齋請(qǐng)。?語云：

千鈞之弩不爲(wèi)鼷?而發(fā)機(jī)，

若有迎風(fēng)嚙簇者，不妨出來禦陣。

衆(zhòng)無語，乃云：頂獰一機(jī)充塞寰宇，自是百匝千重；末後一句該括大地，看他龍飛鳳舞。故所以得之於心，伊蘭???之香；失之於旨，甘露乃蒺藜之園。若處渴涸，株守一隅，焉能沸騰海水、岌峇須彌？衲?家所貴乎活潑潑、圓陀陀，有時(shí)把住佛?莫能覻，有時(shí)打開珠璣撒滿地，不是克衆(zhòng)生之願(yuàn)，正顯佛門之機(jī)。

昨日說定法，今日說不定法，定與不定，大似好手手中呈好手，紅心心?中紅心。

昔四?優(yōu)波毱多尊者因訪一老比邱尼家，纔入門便觸撒?盂，尼曰：佛在日，六羣比邱甚時(shí)粗行？時(shí)來我舍尚未如此，何得紹?位之人便乃粗行？師云：尼出一語，不妨驚天動(dòng)地。?乃領(lǐng)受，信可磨古礱今，華劈將來，那有剩法？遂顧左右云：還是有法?？無法?？驀卓拄杖云：賺他鐘鼓?如雷。

佛誕日?qǐng)A菩薩戒拈香。

窟穴虛空吾佛?，

山川帶礪後裔心，

世間世出無遺物，

一片心香宇宙淸。

我迦文世尊納受無偏無黨，柏林今日拈出無黨無偏，?無偏黨，且看爇向?qū)棤t，輝天鑑地。

就座埀語。

一佛出世，千佛讚揚(yáng)，?今海衆(zhòng)圍繞，如何是讚揚(yáng)一句？是日問答甚多，俱不錄，乃云：淸虛之理?竟無身，且道毘藍(lán)園?降生個(gè)甚麼？雲(yún)門掉棒打個(gè)甚麼？盡大地人慶?個(gè)甚麼？?下涇渭淸分，人人具足，個(gè)個(gè)圓?，常光現(xiàn)前，壁立萬仞，古釋迦不先，新彌勒不後，先佛?綱，後佛慧命，都盧不出人人一?，一??生便乃?地一聲?地，今日今時(shí)曠大劫來，盡?浮世界山川人物、草芥昆蟲、情與無情，乃至晴空飛閃電、陸地捲波濤、風(fēng)雨晦明、日月周旋、陰陽交錯(cuò)、?序推移，無一?毫增、無一?毫減，秖如靈芝無根、醴泉無源，還知者小釋迦立地處麼？

吾自?帝之先，坐斷毘盧頂上，都監(jiān)法林六十壽設(shè)齋請(qǐng)。活潑潑的句，早以人前播弄；峭巍巍的句，請(qǐng)看隨處天然。衲?家打包行腳，一緉草鞋??天涯，七尺烏藤山窮水盡，?得內(nèi)絶巳躬、外?我見，住一樷林、入一保?，順逆毋違、濃淡不二，方可全身放下、腳跟牢固，一?萬年、萬年一?。?言：佛法無多子，最是久長(zhǎng)難得人。都監(jiān)法林、柏林二十載，主人六易，不貪閒房取逸、不以老邁怠志，好將者一坐具地鋪向九重城?，未見者得見、未聞?wù)叩寐劇?/p>

?今見聞冺卻，且道伊?地一聲合作麼生？

喝彩?，撃如意，云：

花甲重新崖菊放，千秋玉露湛珠圓。

優(yōu)婆塞弟子明心王善人爲(wèi)維揚(yáng)舍利堂上思曇律上和尚計(jì)，至營(yíng)供設(shè)齋，請(qǐng)埀問：

電光影?覔燒痕，須還頂門?正者出來下取一語看。

?問：三世諸佛說不盡的，請(qǐng)和尚道得麼？

師云：

秋風(fēng)萬里寒。

云：歷代?師行不到的，還許某甲行麼？

師云：腳跟通一線。

云：

聲前薦得猶爲(wèi)鈍置，句後承當(dāng)然落二三，?竟如何?得？

師云：?把虛空揣出?。

云：王?法爲(wèi)師設(shè)供齋?，更請(qǐng)和尚陞堂說法，還是利生?？利??？

師云：兩掌鳴摑摑。

云：

分明月在梅花上，看到梅花月又無。

師云：腦後露雙腮。

問：不是目前法、非耳目之所到則且置，目前無法、意在目前又作麼生是目前意？

師云：

荷盡巳無擎雨葢，菊殘猶有傲霜枝。

云：

秖如動(dòng)靜二相了然無？又道：生?？??？

師云：

雲(yún)有出山勢(shì)，水無落澗聲。

?拜，云：

恁麼則一毫端上現(xiàn)寳王剎，坐微塵?轉(zhuǎn)大法輪。

師云：塞北雷鳴，?江浪湧。

問：牕外黃花爛熳，空中雁字縱橫，時(shí)?因緣?不問，臨濟(jì)照用請(qǐng)師通。

師云：分明吐露。

如何是先照後用？

師云：有棒不打。

如何是先用後照？

師云：?棒?得。

如何是照用同時(shí)？

師云：棒喝交加。

如何是照用不同時(shí)？

師云：斂卻棒，收郤喝。

云：照用承師指示，??超薦一句又作麼生？

師云：靑天飛一鶚。

乃云：一期方便太煞俊俏，?浮界內(nèi)頭頭得妙，五?山上揺頭，九重城?擺尾，驚他塞北江南，若貴若賤、若?若俗，無不知有者漢。要知者漢，生本無生，五十餘年大啓優(yōu)波離芳規(guī)；滅亦無滅，三千里外坐斷?江水倒流。正恁麼時(shí)，絶生滅相、離去來形，弟子明心和贓捉敗，推向柏林堂上幡影華幢，延請(qǐng)山?敷演大法。奚謂畫眉畫?？更要指出伊歸根得?一句子。驀呈拄杖向空?，云：三山半落靑天外，二水中分白鷺洲。

結(jié)制日，傅?法仝衆(zhòng)善姓設(shè)齋，請(qǐng)埀問：

吾不見一法居其門外，因甚道今日收拾將來？

?問：法幢巳?，龍象巳聚，三腳驢兒弄蹄行是如何？

師云：水足草足。

云：頭頭相識(shí)，處處同行，因甚麼難覩其面？

師云：見?禍生。

云：正是有道貫通天地外，無爲(wèi)包?海山濱。

師云：柏林。

結(jié)制第三冬，鄧居士問：八月十九日地震是何消息？

師云：?jiǎn)拘涯锷F面皮。

云：再請(qǐng)和尚法語一篇。

師云：口是禍門。

士云：謝師指示。

師云：寒毛應(yīng)倒卓。

乃云：只者窟宅墻壍堅(jiān)牢，海衆(zhòng)依歸，毋得母失，那知腳跟頻?跳，萬物盡神驚？累他潙山水牯牛東觸西觸，子湖狗晝夜咆哮，一伙赤?律眞人?頭土面，?出?入，沒趨向、沒棲泊。山?於席地上打個(gè)瞌?，醒來時(shí)惆思惆慮，?住此室，焉肯放過？收拾將來，免敎狼藉。擎起兎?杖，依舊軒昂；探出?毛拂，毫無?損。恰到今日，展破旗、撾破鼓，不唱菩薩蠻，且樂淸平調(diào)，?令一個(gè)箇心安似海、機(jī)活如龍。且道柏林甚生氣槩？

?一番驚覺，愈老精神?，

鉗錘惡?看掌上，撥轉(zhuǎn)冷?通亮，銅頭鐵額消鎔，未肯暫時(shí)放鬆，

逼得火爐發(fā)咲，夜半日正天紅。

齋?會(huì)衆(zhòng)請(qǐng)問，答不錄，乃云：

浩浩場(chǎng)中能把捉者，須還他有本可據(jù)，方?見義?爲(wèi)。試看世間、出世間人敷?一舖無漏功，因歲久年深，??相磕、處處無礙，不吝慳囊，各運(yùn)家珍，?與剎竿相望處，毋分城巿山林，週而復(fù)始，下一分飯、奉一?，亦不作佛求、亦不作法求、亦不作?求，秖要那貍奴白?一箇個(gè)飽??的時(shí)。當(dāng)柏林開爐之際、選佛之期，大似烈熖爐中重添炭，火星熚炮潑天飛，正是有佛可求、有法可求、有?可求。?到恁麼，且作麼生功不浪施去？

?驀拈拄杖，云：道得，與他三十棒；道不得，也與他三十棒。?竟意且如何？復(fù)卓，云：

杖頭有?明如日，要識(shí)眞金火?看。

震威一喝，下座。

萬壽日，五城?老設(shè)齋，請(qǐng)拈香，云：

旃?林?旃?圍繞，何用拈出亙古香飄？端奉今上萬歲、萬萬歲，一聲?地稱尊大，天上人間荷大恩。?今現(xiàn)前知恩、?恩者何以爲(wèi)驗(yàn)？便爇香，云：

耆老五城羅拜?，柏林萬古日陞堂。

就座，埀問：不用攢花簇錦，?德酧恩一句道將來。

?問：森羅萬象共歡呼，山海擎來獻(xiàn)壽圗，

衲子身躬無量瑞，酧恩?讚是何如？

師云：

一片定光輝宇宙，萬年常奉聖恩君。

云：皇風(fēng)浩浩，聖德巍巍，如何是錦上鋪花句？

師云：

雲(yún)從龍，風(fēng)從虎。

云：五城?法，請(qǐng)法呈祥，如何施設(shè)？

師云：

龍象隨高步，香花結(jié)勝因。

拜，云：

恁麼則當(dāng)陽一句無私語，是處咸沾雨露恩。

師云：

打濕眉毛有幾人？

乃云：知而無知，不是無知而說無知。朕兆未判巳前，道將一句來磨礱合縫；朕兆?判巳後，道將一句子七縱八橫。?得天左旋、地右轉(zhuǎn)，日月徤行、陰陽消長(zhǎng)，天勅一人調(diào)御、地頼一人化育，四時(shí)葉慶、八?均安，靑山空突兀、渤海日澄淸?？茨堑P自來儀、靈龜時(shí)現(xiàn)瑞，羽甲鱗毛、草芥昆蟲、森羅萬象、飛潛動(dòng)植，慶無不宜。要知世間出世間，叨被覆庇之下，或朝堂柱礎(chǔ)、或鄉(xiāng)國(guó)耆杖、或巿井經(jīng)營(yíng)、或水邉林下，每到今日飮水知源、?飯思主，各發(fā)良知良能，拈一片香、用一杯水，恩酧本德，方?不愧人中一血性漢子。若夫柏林臣?明鼎，自有生以來戴高履?，國(guó)王水土一動(dòng)一靜，國(guó)王水土橫身在?許，何用別追討？且道大座當(dāng)軒將何圖?？

?高擎拄杖，云：

不將文彩中天掛，自有心香萬古春。

卓拄杖，歸方丈。

佛成道日，解七拈香：

輪?塲中頭??，塵塵剎剎體全彰，

今朝分拆當(dāng)陽也，乾矢橛上放寳光。

諸人還帶得?腦麼？

遂爇香，云：

易分雪?粉，難辯墨中煤。

埀問：莫有爲(wèi)瞿曇把臂共行者，請(qǐng)出納場(chǎng)敗闕看。

?問：人空法空，人法皆空是如何？

師云：糞草堆頭破草鞋。

云：內(nèi)不放出，外不放入一句又作麼生？

師云：滿口含氷不露水。

云：撃碎太虛，踏破?底是如何？

師云：閙巿籃中輥綉毬。

云：佛?門庭生鐵鑄，脊??起有今朝。

師云：奴兒婢子太慇懃。

問：如何是白毫光中靜？

師云：針拶不入。

云：如何是動(dòng)？師云：斧劈不開。

云：動(dòng)靜雙行是如何？

師云：太虛空?覔燒痕。

問：夜覩明星一朝錯(cuò)，播古傳今成話?。

一盲引得衆(zhòng)人盲，代代兒孫圖卜度。

如何是將錯(cuò)就錯(cuò)一句?？

師云：看孔著楔。

云：見見之時(shí)，見非是見。見猶離見，見不能及。此是見見，云何復(fù)名覺聞知見？

師云：塞斷耳根，換卻?睛。

乃云：

諸禪悟道日，瞿曇解七時(shí)。

要知禪與佛，顚倒總相宜。

故所以千年田、八百主，所貴乎中間分明。

柏林不惜眉毛，一徑勘破其中字跡，不母糢糊，且聽一一洞悉去。

驀卓杖，云：

瞿曇好?三十痛棒，不合好肉剜瘡。

復(fù)卓一卓：

諸禪好?三十痛棒，不合抱贓呌屈。敢問好肉剜瘡、抱贓呌屈，是一？是二？

良久，云：不妨。

更爲(wèi)頌出：

夜半無人鬼呌坃，山川落魄鬼相爭(zhēng)。

爭(zhēng)看化日光天德，散作雞鳴狗盜聲。

元旦，雍和宮蘇大人設(shè)齋，請(qǐng)拈香?聖?，埀問：

拋?擲要，袖?金針。

君臣道合，請(qǐng)出珍重。

問答不錄，乃云：

最新最吉是新年，八面春風(fēng)撲?闌，

自有生民來者此，無如斯際普天歡。

?得三千威儀，八萬細(xì)行，衣冠楚楚，環(huán)珮珊珊，

特地嵩呼聞海嶽，當(dāng)天法鼓頌堯年，有合國(guó)禮，無違佛法。

遂拈如意，起身鞠躬，云：

九五鳳曆年頒九，萬年皇化萬年淸。

解冬，拈香。

者瓣香，皇恩特重，佛道彌昌，禪侶雲(yún)臻，爇向?qū)棤t，

祥雲(yún)匝地起，物外舞風(fēng)淸。

就座，埀問：

今日解開布袋子，大地山河一色新，還有不墮衆(zhòng)色者，請(qǐng)出露個(gè)圭?。

?問：十五日以前用錐錐不去的，還許他露頭也無？

師云：

踏著燈籠，露柱發(fā)笑。

十五日以後用鈎鈎不囘的，還許他腳跟?地否？

師云：

觸倒案山子，囘頭急薦取。

正當(dāng)十五日又作麼生委悉？

師云：大好雪。

恁麼則有意氣時(shí)?意氣，不風(fēng)流處轉(zhuǎn)風(fēng)流。

師云：大好雪。

問：寳積遇屠子，樓子歇酒肆，

聞聲便惺悟，今人因甚不悟？

師云：

只因沒耳又無?。

云：

無價(jià)寳珠常繫衣?，因甚向外馳求？

師云：將謂別有。

云：雞銜燈盞走，鱉咬釣魚竿一句又作麼生？

師云：切忌放口。

乃拈拄杖，云：

撩鈎搭索巳三冬，不釣蝦兮不釣龍，

攪得潭淸鱗可聚，竿頭空兀駕春風(fēng)。

駕春風(fēng)，欲意濃，八面玲瓏不放鬆。

今日諸昆仲頭?徧界，威靈匝地，還識(shí)山?拄杖落處麼？

高擎杖，云：

且看潑刺桃花浪，電火燒空霹靂中。

驀卓拄杖，震威一喝。

圓通大士誕日，衆(zhòng)請(qǐng)。

鳥道橫身，胸中不無有物；閙巿藏頭，頂門正?未開。若得利巳利人，還須斬?cái)嗄_跟紅線，看他和光混俗，??舒情，圓音大扇，塵剎分身，曠劫春風(fēng)不撥自轉(zhuǎn)，累朝紅日不拋而昇，其聲愈大，其光愈明。

驀牽拄杖，云：

大士誕生?？百臂千臂手?開?？汝等春夢(mèng)醒麼？恁麼薦得，?底紅塵起；若不薦得，眉尖波濤湧。薦與不薦，依依楊柳舞風(fēng)輕，?饠?子下將來，然猶是聲色頭邉寐語。且道：化洽大千，天然同慶一句又作麼生？

遂卓杖，云：

一吸滄海乾徹底，珊瑚露出挿靑天。

佛誕日，王子尚居士設(shè)齋，請(qǐng)?香，云：

昔者無憂樹下，今日柏林寺?，任具?孔撩天，?須當(dāng)下裂破。

便爇香，云：

且道：

裂破後又如何？空?磨盤生八?。

就座。

埀問：不出頭來，還他是好手瞿曇，今日恁麼則尖新越例。

?問：未到柏林，早?三十棒了也，只如登堂入室，合?多少？

師云：?jiǎn)柸≈粽取?/p>

云：

入門須辯主，因甚身躋皇庭，不覩山龍火藻之光？

師云：

天河風(fēng)浪靜，星斗位區(qū)分。

云：據(jù)令曹溪路斷，平展物我同歡，去此二途，如何相見？

師云：

薰風(fēng)生閫外，白日繞須彌。

云：世尊未離兜率，巳降王宮，未出母胎，度人巳?，是何消息？

師云：蘸雪木冬?。

云：無爲(wèi)悲心眞敎主，法潤(rùn)大地益羣生。

師云：未必知恩。

乃云：一佛出世，千佛讚揚(yáng)，今?塵剎也；一花獻(xiàn)瑞，千葉流芳，花飛大地也。脫賺他西河火?坐了行不得，東山水上行了坐不得，若待雲(yún)門毒棒，土?xí)缛讼。v然丹霞烈火，枉費(fèi)心力。區(qū)區(qū)的淨(jìng)白地上，盡謂當(dāng)家種草，翻成徧地荊棘，?煙乞食，克紹芳規(guī)，表襯酬衣，遞傳正脈。面授不爾，阿爺塞責(zé)。

堪嗟一介之微軀，要使三家齊合轍。希圖門庭煥彩，恰是糞缸頑石，一陣業(yè)風(fēng)迸出頭來，?莫可加，硬莫可禦。正當(dāng)今日我佛生也，上天，吾末如之何？下地，吾末如之何？左右四顧，吾末如之何？遵布衲，忍俊不禁，推出浣盆，掬四大海水。

年年盪洗氣兜搜，宛若重城淘?溝。

要得斬新眉目看，摩?左脇再伸頭。

瞿曇，瞿曇！不因一夥維摩善人費(fèi)鹽費(fèi)醬，焉能語及如此？遂撃拂子，下座。

奉旨給帑重修殿宇，諸佛開光。拈香謝恩?，埀語：

戞玉鏗金，自有諸方聲價(jià)；金剛栗棘，所貴?下吞吐。併塞咽喉，如何出氣？

?問：革故鼎新，承誰恩力？

師云：皇天無親。

云：正當(dāng)恁麼，如何?答？

師云：飯向無心碗。

問：金翅鳥王當(dāng)宇宙，如何是更出一頭句？

師云：拈香?聖恩。

云：吹毛用了急須磨，如何是保任光?句？

師云：折半裂三。

云：恁麼則豹蒙霧雨文章煥，龍被風(fēng)雷??新。

師云：千秋毋易今日問。

乃云：一拽石，二搬土，發(fā)機(jī)須是千鈞弩。古人恁麼事不輕爲(wèi)，其奈通身?力。若夫柏林不動(dòng)?毫，坐致太平；石頭不拽而自轉(zhuǎn)，?礫不颺而翻身。?敎法?時(shí)新，諸佛放光，人人額頭光生，個(gè)個(gè)腳跟高聳。正當(dāng)恁麼，熏風(fēng)和梵唄，法鼓震當(dāng)陽，就地昇高，慶無不宜。

豎拂子，云：看，看！一自山搖地震後，至今囘顧總天眞。

結(jié)冬日，傅?法同衆(zhòng)善姓請(qǐng)?問大座：當(dāng)軒胡來胡現(xiàn)、漢來漢現(xiàn)，總不恁麼來時(shí)，且道現(xiàn)個(gè)甚麼？

師云：三更月下。

云：世尊不說說，迦葉不聞聞，正法?藏、湼槃妙心如何付囑？

師云：彼此無氣息。

古德云：莫謂棲賢窮，身窮道不窮。如何是無窮的道？

師云：水面掛燈毬。

?禮歸位，乃云：打了一個(gè)囘合，又打了一個(gè)囘合，將謂天外橫身，那?龍象蹴踏？看看，今日頭?依舊羣隊(duì)露，屎尿無端又噴人，現(xiàn)前人人帶得?腦來也。信知柏林佛法亦無偏、亦無黨、亦無高、亦無下、亦無貴、亦無賤、亦無進(jìn)、亦無退，皎皎的只是鼎上座本來面目，東邊蹄踏蹄、西邉嘴對(duì)嘴，攢簇一處，斧劈不開。莫有摸得山?汗?氣者出來道取一句，應(yīng)時(shí)及?，山河大地同聲喝彩。設(shè)或未然，且看剎竿頭上?心肝，眞誠(chéng)不是閑遊戲，無聲無?咲顏開，丈二眉毛項(xiàng)下栽，約束虛空??髓，無煙火?輥風(fēng)雷。震威一喝，卓拄杖下座。

萬壽日正當(dāng)恁麼，大地山河、微塵剎土同一?見、同一心明，五風(fēng)十雨皆王化，海晏河淸荷聖恩，人人常光現(xiàn)前、個(gè)個(gè)壁立萬仞，于十二時(shí)中一飮一啄、一出一入、一動(dòng)一靜，無非承此恩力。每當(dāng)斯際，同聲相應(yīng)、同氣相求，個(gè)個(gè)俱從胸襟中流出，葢天葢地，奚謂?德酧恩？正是羣機(jī)來赴，或者攢花簇錦、或者列呈古玩、或者上進(jìn)妙味、或者梨園遏響、或者?竹鏗鏘、或者品題文藻、或者魚音疊梵、或者呑吐風(fēng)雷，總不如野老不知堯舜力，??打鼓祭江神。柏林亦在大光明下，難逃至化。遂揮拂子，云：曾記宻菴?云：虛空可量風(fēng)可繫，無能讚頌佛功德。佛功德海實(shí)難量，吾君聖壽亦如此。傑?全身奉重，標(biāo)榜古今，?答天恩，不減?毫。柏林今日?誦一遍，還當(dāng)?shù)靡参矗克炱鹕?，云：天顔咫尺，蒭蕘言重。臘八日?qǐng)чg，?曇老子覩星悟道。?今太陽高昇，萬戸門開，莫有突出雙睛，?光爍破四天下人者麼？是日無人進(jìn)語，乃云：但能事上通無事，見色聞聲不用聾。瞿曇老子敗闕了也。悟?不無，怎奈落在第二頭，那堪指出?想執(zhí)著，指出智慧德相，令一切人韓獹逐塊，病入盲膏，縱有?婆妙藥，只得袖手傍觀。近今三千年來，處處披獅子皮，吐野?涎，說迷說悟，論?論要，將一座雪山掛向眉尖，幾?明星捺在?內(nèi)，每到今日，大驚小怪，極口稱讚瞿曇。瞿曇若受讚，落凡見；不受讚，同聖見。我此會(huì)中，莫有截?cái)鄡深^，中亦不立，與者漢作主者麼？驀撃案，云：姹女巳歸霄漢去，獃郞休向火邊蹭。解四七。

王子尚居士爲(wèi)後堂皆空和尚誕日，設(shè)齋請(qǐng)?，問：從來不借他人力，一線傍通事若何？

師云：焦磚打著連底凍。

云：東君欲?南山壽，湧出中天月一輪。

如何是圓明洞徹句？

師云：團(tuán)圞無縫?。

云：好手手中呈好手，如何是紅心心?中紅心？

師云：看箭。

恁麼則有意氣時(shí)添意氣，不風(fēng)流處也風(fēng)流。

師云：也須照顧。

乃云：孤逈逈萬機(jī)休罷，峭巍巍千聖莫擕，雖未孤飛絶侶，主?與麼高張。曾記先老人二十五年前話，囘憶今朝，言猶在耳，務(wù)以本色接人，樸實(shí)?首，?鐘伐鼓于南北，擲鈎拋綸徧江湖，得嗣法六七、薙?二三，雖未葢色騎聲，喜無沉淪世諦，較之事喧嘩、衒聲色，螽斯蟄蟄、門風(fēng)弈奕，若到衲?分中不値一吐，殊不知佛?門前三尺寒氷，古之今之聞敎徹骨。柏林漫言歩武，橫身?許，撥開本色爐韝，運(yùn)出向上鉗?，茲當(dāng)四冬巳就、四七巳?，孤掌不浪鳴，兩掌鳴摑摑，正當(dāng)放開線道：山河大地悉皆成佛，惹得鐘鼓二樓轟轟。

座前云：千虛不扺一實(shí)，萬假難逃一眞。

大衆(zhòng)！誰是眞切處?？

一聲?地普天寒，萬象森羅盡放參，

破沙盆子開顏笑，南北風(fēng)行有二難。

雖然，不是王善人，幾乎錯(cuò)流傳。

元旦，拈香?聖?，就座，埀問：

雲(yún)從龍，風(fēng)從虎，聖人作，萬物覩。

遂?如意，云：

且道是第幾機(jī)？

問答不錄。

乃云：

百尺竿頭進(jìn)步，草鞋只恐未破；

十字街頭橫身，蒲團(tuán)片雪誰消？

我且大座當(dāng)軒，汝須面南北斗，

說新說舊，徒?牙齒酸澁；道有道無，不出古人窠舊。

?敎買鐵得金，人人一塲富貴，乾達(dá)婆王奏樂，舜若多神起舞，草木樷林含輝，大地山河喝彩。

且道合恁麼事？

起身奉如意，云：

皇圖鞏固，帝道遐昌，佛日增輝，法輪常轉(zhuǎn)。

風(fēng)行九重城內(nèi)，柏林長(zhǎng)老解?篇章，聞至山?，好向他道：

四句內(nèi)會(huì)取?且置，四句外又作麼生?？

南山竹，北海鯤。

拍案下座。

師誕日，瑞徵法南長(zhǎng)老、李晉山、白雲(yún)觀張仙長(zhǎng)設(shè)齋，請(qǐng)埀問：

春到人間草木靑，因甚枯木倚寒巖，三冬無煖氣？

問答不錄，乃云：

法身無相，逼塞虛空；

法?無瑕，籠?古今。

轉(zhuǎn)山河國(guó)土歸自已，轉(zhuǎn)自巳歸山河國(guó)土，方謂之天地同根，萬物一體。忽有個(gè)漢出云：一塵、一剎、一世界、一國(guó)土，此皆人人具有之物，和尚何得收爲(wèi)已用？但向他道：我爲(wèi)法王，如法自在。然則恁麼人人一顆金丹阿誰不有？?須自信、自正、自悟、自得、自修、自煉，歷塵越世，萬古徽猷，不啻山?慶讚有分。汝等未出母胎時(shí)解作大獅子吼，?今春風(fēng)初唱，三敎咸皈，鐘鼓頻?，法座當(dāng)軒，巳生面目相見了也，未生前?孔還覷見也未？良久，云：諸仁卻被十二時(shí)辰使，山?使得十二時(shí)辰也解冬。師拈拄杖，舉：臨濟(jì)老?云：有時(shí)奪人不奪境，有時(shí)奪境不奪人，有時(shí)人境俱奪，有時(shí)人境俱不奪。師云：老?具生殺之機(jī)，決?生之門，無非要斷人命根。一往看來，大似水上簽押。柏林者?，人亦從他人，境亦從他境，二俱不立，二奪不行，秖要他隨流認(rèn)得性，無喜亦無憂。大衆(zhòng)且道：山?具甚麼?目？諳病發(fā)藥藥方眞，病入膏盲病轉(zhuǎn)輕，?下苦甘吞吐得，?髏髑上活?睛。驀呈拄杖：仔細(xì)看，不露痕，好待三十年後悟，方知吾道出常情。卓拄杖下座。

調(diào)梅鼎禪師語錄卷第五終