跋儀禮集說

跋儀禮集說

君善此書，不顯於元、明之世，自納蘭氏刊入九經(jīng)解，而近儒多稱之。其說好與康成立異，而支離穿鑿，似是而非。吾友褚?部寅亮有儀禮管見三卷，攻之不遺餘力矣。旣夕篇：薦馬纓三就，入門北面交轡，圉人夾牽之，御者執(zhí)策立于馬後，哭成踴，右還出。哭成踴者，主人也。敖氏以爲(wèi)圉人與御者引雜記薦馬者哭踴證之。按：彼疏云：馬是牽車爲(wèi)行之物，行期已至，孝子感之而哭踴，是哭踴非薦馬者明矣。主人不哭踴，而圉人、御者反哭踴，揆諸禮節(jié)，必非人情。敖之疏謬如此，乃譏鄭爲(wèi)疵多醇少，豈其然乎？