靈響詞五首

靈響詞五首

道德經(jīng)云：視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，搏之不得。詳乎老君之旨，趨葢諭以衆(zhòng)庻之俗民，非修生之道民也。尹真人節(jié)解經(jīng)云：內(nèi)觀者覩神光，不可謂之不明。返聽(tīng)者聞神聲，不

可謂之無(wú)音。握固者精神備體，不可謂之無(wú)形。凡在道中之民，當(dāng)須視不見(jiàn)之形，聽(tīng)不聞之聲，搏不得之名，三者皆得，謂之道民矣。余慕道年久，修持沒(méi)功，夙夜自思，如負(fù)芒棘。甞因暇日，竊覧三清經(jīng)云：夫修錬之士，當(dāng)須入靜三關(guān)，淘錬神氣，補(bǔ)續(xù)年命。大靜三百日，中靜二百日，小靜一百日。愚雖不敏，情頗激切，神道扶持，遂?至懇。且試以小靜，即開(kāi)成三年戊午歲起，正月一日，閉戶自修，不交人事。尅期百日，方出靜堂。雖五穀併絶，而五氣長(zhǎng)修，幸免痩羸，不知饑渴。未逾月而神光照目，百靈集耳，精爽不昧。此三者皆應(yīng)，則知仙經(jīng)祕(mì)典，言不虛設(shè)也。人不修即不知，既不知?jiǎng)t信彼前後學(xué)，咸謂神仙之教，盡爲(wèi)誑誕之辭，今古相蒙，未始有極。小兆忝爲(wèi)前得者，故?言爲(wèi)詞，以正將來(lái)之惑。因剏五篇，篇之四句，貽諸同好，用紀(jì)玄深。其詞曰：此響非俗響，心知是靈仙。不曽離耳裏，髙下如秋蟬。其一：

入夜聲則勵(lì)，在晝聲則微。神靈斥衆(zhòng)惡，與我作風(fēng)威。