與靈巖曇應(yīng)和尚書

與靈巖曇應(yīng)和尚書

風(fēng)波之世，?諍之交，誓不欲以此身一渉其間。故今不特欲口絶譏評，亦幷欲口無讚歎，恐一有讚歎，則又爲(wèi)不讚歎者生嗔耳。如何，如何。此語幷可一呈老人，使一開笑口，且以見不肖之所存也。如何如何。與王?白書。

張默全先生，藥?擅和扁之術(shù)，蓮社推宗?之賢，名滿三吳者三十年矣。此固吾三吳薦紳先生所稔聞也。而其內(nèi)行純備，孝友大節(jié)，不愧古人，實(shí)人所未盡知者。近復(fù)讓數(shù)千金之產(chǎn)，如棄敝屣，去戶屨常滿之業(yè)，如脫塵垢，盡以與其弟。而孑身入山，隱跡僧舎，不攜一童?，不應(yīng)一世縁，一室蕭然，閉戶獨(dú)坐，令人可望而不可即。此其髙風(fēng)不尤古人所少哉！不肖弟爲(wèi)乞同志數(shù)人，爲(wèi)詠入山詩以贈(zèng)之。意必求當(dāng)世鉅公，而且志在山林者，如髙彚旃學(xué)憲、馬爾采國博得推分贈(zèng)言，然後足垂不朽矣。枋二十年土室，薇蕨不繼，且一家善病黙老以參苓珍藥起之，而且載酒問奇，絶甘分少，有古人之風(fēng)。吾心竊感之，亦心竊髙之。此固左右之所目見。而讚歎無已者

也。枋鄙?無似，然素性硜硜，不敢妄爲(wèi)許與。居常竊論交情自交情，人品自人品，不可以愛憎德怨，絲豪夾雜。若黙老盛德，實(shí)愧未盡形容，非敢阿私所好也。若彼虛憍浮慕，盜譽(yù)標(biāo)名者，吾去之惟恐不速，又敢從而妄諛之哉？與王生書：

僕自滄桑以來二十餘年，絶不刻一詩一文。所以者何？避世之人，?不欲此姓名復(fù)播人間也。則僕之傭書賣畵，豈得已哉？僕之傭書賣畵，實(shí)即古人之捆屨織席，聊以茍全，非敢以此稍通世路之一綫也。而足下每每強(qiáng)僕以書字，毋乃與僕之初心大刺謬乎？況僕之不書字，亦正以茍全也。心之精微，口不能言，豈易一二爲(wèi)足下道哉？乃僕辭之甚苦，而足下猶必絮言其人若何品行，若何家世，不妨爲(wèi)書字。噫何足下之難曉如是乎。豈僕之有所揀擇簡傲而云然乎。噫亦謬甚矣。僕嘗謂索僕書畵而必強(qiáng)僕以書字。亦猶于茹素之人而必強(qiáng)進(jìn)以魚肉。既已謬矣。及其堅(jiān)辭而猶盛言魚肉之可食。不?大謬乎。承委種種幷厚幣一一完璧。鄙人硜硜，茍非吾意，雖千金所不欲也。以足下之難曉也，故特以書報(bào)