送張進(jìn)士廷實(shí)還亰序

送張進(jìn)士廷實(shí)還亰序

郷後進(jìn)吾與之?者，五羊張?jiān)偅?shí)始舉進(jìn)士，觀政吏部，?勲?以疾請歸五羊。五羊大省地，廷實(shí)所居，戸外如市，漠然莫知也。自始?xì)w至今六年間，?一至白沙，吾與之語，終日而忘疲。城中人非造廷實(shí)家，不得見廷實(shí)，而疑其簡，實(shí)不然也。蓋廷實(shí)之

學(xué)，以自然爲(wèi)宗，以忘已爲(wèi)大，以無欲爲(wèi)至，即心觀妙，以揆聖人之用。其觀扵天地、日月晦明，山川?峙，四時(shí)所以運(yùn)行，萬物所以化生，無非在我之極，而思握其樞機(jī)，端其衘綏，行乎日用事物之中，以與之無竆。然則廷實(shí)固有甚異扵人也，非簡扵人以爲(wèi)異也。若廷實(shí)清虛髙邁，不茍同扵世也。又何憂其不?審扵仕止進(jìn)退語黙之槩乎道也。茲當(dāng)　聖天子登寳位之眀年，思得天下之賢而用之。而廷實(shí)之病適愈。太守公命之仕。廷實(shí)不得以未信辭扵家庭扵是卜日告行。扵白沙，留二十餘日去?之冬，李世?別予還嘉魚，贈以古詩十三首。其卒章云：

上上崑崙峯，諸山髙?重。望望滄溟波百川，大?何。卑髙入揣料，小大窮多少。不如兩置之，直扵了處了。世?豪扵文者也。予猶望其深扵道以爲(wèi)之本。廷實(shí)至亰師見世?，重爲(wèi)我告之，廷實(shí)所以自期廷實(shí)其自信自養(yǎng)以逹諸用，他人莫能與也。