辭吳泮請(qǐng)儒師書(shū)

辭吳泮請(qǐng)儒師書(shū)

某頓首奉書(shū)于吳泮廣文先生：某幼嘗聞之揚(yáng)子雲(yún)曰：通天地人曰儒。又聞之韓退之曰：師者，所以傳道受業(yè)。觧惑也。子雲(yún)、退之能言之，猶未偹也。昔人莫不皆難之，不唧　鈍漢何由通此六者之意乎？數(shù)十年來(lái)，欲弓不箕，欲冶不裘，顛嗒固滯，喚鍾作甕，十字九錯(cuò)，百事千謬，叢萬(wàn)拙于一身，宜乎化為凢民。併與早年所讀所見(jiàn)之書(shū)一翻翻卻甘于老而貧而病而死而已矣。囬！視古今萬(wàn)夢(mèng)，不直一揔指，胡為乎倐焉?謬于萬(wàn)古蒼茫之外，摸著虗空如小物，忽焉破想于一毫??之中，笑看隂陽(yáng)妙萬(wàn)象?；蚺c青天白日互相斟酌，或招山光水影交恣飛舞，自我其我，不他其他。所以被破跣赱，狂歌醉笑。扵！雖與人語(yǔ)而不與人同語(yǔ)，雖與人行而不與人同行之古路。倀倀癡癡終日，竟?獨(dú)逰而莫知底止，亦不知世間何如。謂之世間，又胡為乎一旦欲移之于詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之傍，果可以世間法縳之乎。尚髣髴記淂。數(shù)十年前，我父有言曰：夫子之道大如天，六經(jīng)之?深如海。吾老矣，何足以知此。今又?化而為野人矣，是誠(chéng)無(wú)所用矧茲吳中土風(fēng)清嘉，羣彥汪洋，其來(lái)久矣，至今藹如。惟廣文先生以斯文為重。閩中三外野人鄭某頓首。