列傳卷第二百十八 宋史四百五十九

列傳卷第二百十八 宋史四百五十九

開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監(jiān)修國史領(lǐng)經(jīng)筵事都總裁臣勑修

隱逸下

徐中行

蘇雲(yún)卿

譙定

王忠民

劉勉之

胡憲

郭雍

劉愚

魏掞之

安世通

徐中行

臺州臨海人。始知學(xué)，聞安定胡瑗講明道學(xué)，其徒轉(zhuǎn)相傳授，將徃從焉。至京師，首謁范純?nèi)剩內(nèi)寿t之，薦于司馬光。光謂斯人神清氣和，可與進道會。福唐劉彝赴闕，得瑗所授經(jīng)，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇、冬不爐，夜不安枕者踰年。乃歸葺小室，竟日危坐，所造詣人莫測也。父死，跣足廬墓，躬耕養(yǎng)母，推其餘力葬內(nèi)外親及州里貧無後者十餘喪。晩年教授學(xué)者，自灑掃應(yīng)對，格物致知逹于治國平天下，不失其性，不越其序而後已。其友羅適持節(jié)本路，舉以自代，又率部使者以遺逸薦。崇寧中，郡守李諤又以八行薦。時章、蔡竊國柄，竄逐善?且盡，中行每一聞命輙淚下。一日，去之黃巖，會親友，盡燬其所爲文，幅巾蔾杖，徃來委羽山中。客有詰以避舉要名者，中行曰：“人而無行，與禽獸等。使吾得以八行應(yīng)科目，則彼之不被舉者非人類與？吾正欲避此名，非要名也。”客慙而退。陳瓘謫臺州，聞名納交，暨其沒，録其行事，謂與山陽徐積齊名，呼爲“八行先生。”子三人，庭筠其季也。童艸有志行，事父兄孝友天至，居喪毀甚，既免喪，不忍娶者十餘年。秦檜當(dāng)國，科場尚諛佞，試題問中興歌頌，庭筠歎曰：“今日豈歌頌時耶？”疏其未足爲中興者五，見者尤之。庭筠曰：“吾欲不妄語，而敢欺君乎？”黃巖尉鄭伯熊代去，請益，庭筠曰：“富貴易得，名節(jié)難守。願安時?順，主張世道。”伯熊受其言，迄爲名臣。有詔舉人嘗五上春官者予岳祠。庭筠適應(yīng)格，所親咸勸之，庭筠辭曰：“吾嘗草封事，謂岳廟冗祿無用，既心非之，可躬蹈耶？”其學(xué)以誠敬爲主，夜必就榻而後脫巾，旦必巾而後起。居無惰容，喜無戯言，不事緣飾，不茍臧否。聞人片善，記其姓名。遇饑凍者，推食解衣不靳。僦屋以居，未嘗戚戚。尤袤爲守，聞其名，遣書禮之。一日，巾車歴訪舊游，徜徉幾月，歸感?疾，端坐瞑目而逝，年八十有五。鄉(xiāng)人崇敬之，以其父子俱隱遯，稱之曰二徐先生。淳熙間，常平使者朱熹行部，拜墓下，題詩有“道學(xué)傳千古，東甌説二徐”之句，且大書以表之曰“有宋高士二徐先生之墓。”庭筠之兄庭槐、庭蘭，皆有父風(fēng)。孫日升，苦學(xué)有守。扵是徐氏詩書不絶六世矣。