蕐巖聖可禪師語錄卷三

蕐巖聖可禪師語錄卷三

門人光佛等編

晩參

除夕晩參。北禪賢禪師烹露地白牛，林野奇法叔煮透海烏鷄，二老爲(wèi)人可謂豐且美矣，但叢林中不可損傷物命、賣弄?羶，遭人檢?。幸而蕐巖?裏也無白牛烹、也無烏鷄煮，但只隨緣消舊業(yè)，任運?衣裳，逢茶飮茶、遇飯?飯，只此分歲，且道與他二老是同是別？萬國醉心嘗大鼎，相逢攜手蹈高臺。晩?。心隨萬境轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)處實能幽，隨流認得性，無喜亦無憂。河下篩鑼擂鼓，寺前犬吠驢鳴，客船上打?qū)?，神廟中唱戲字，氷?山燈籠露柱俱皆是境，心如何隨？境如何轉(zhuǎn)？性如何認？時有?云：謝茶。師云：鞏縣。?不語，師云：認得底許伱無憂，認不得底莫道無憂好。晩參。舉：慈明?汾陽，陽揣其志必詬罵明，一日請益，汾陽以杖逐之，明擬申救，汾陽以手掩明口，明大悟，云：今日始知臨濟道出常情。師云：蕐巖習(xí)氣不除，敢私淑古人？爾等若向老?上堂、小?、入室、考工、晩?時，識得此人只具一??，若要??圓明，須是向老?痛打痛罵時識取，若也飮氣吞聲，又非丈夫覿體承當(dāng)，難爲(wèi)湊泊。?竟如何？見義不爲(wèi)非勇士，臨危不?始驚羣。晩?。舉：香嚴道：此事如人上樹，手不攀枝、足不蹋枝、口啣樹枝，有問?師西來意，不答違問，答則失命，答底是？不答底是？衆(zhòng)無語，師乃云：當(dāng)時香嚴恁麼問時，會中有箇虎頭上座出來道：樹上?不問，??未上樹，請和尚道。香嚴呵呵大笑。後雪竇舉云：樹上道則易，樹下道則難，老?上樹厺也，致將一問來。香嚴他?活句、不??句，等閒立箇問端，只是險絕無比?；㈩^、雪竇二俱作家，一箇上樹了下不得、一箇下樹了上不得，所以?影猶難，要見香嚴亦未可在。?日蕐巖與諸人別恣一路，要與香嚴同一?孔出氣。遂吐舌云：會麼？殊不知人人口內(nèi)啣一樹枝，放之不下、拈之不起、吞之不得、吐之不得，日用動靜、開口閉口、穿衣?飯、行住坐臥皆是?身失命處，只因不覺，所以命根不斷耳。還見香嚴爲(wèi)人處也無？?乃一聲船子曲，善歌漁父和難齊。復(fù)頌云：香嚴用活句，捨身命爲(wèi)人，虎頭與雪竇，樹枝未黏唇。晩?，舉：楊岐依石霜總院事甚久，一日霜出，雨忽作，岐偵之小徑，旣見?，語云：捉得賊了也。又云：好面孔。遂搊住云：?老漢須與我說，不說打伱厺。?云：贓物現(xiàn)在。又云：有理難伸。霜云：監(jiān)寺知是般事?休。?云：詣實通供。又云：將錯就錯。語未卒，岐大悟，著云：敗闕不少。又云：學(xué)圃驚雷。?禮拜於泥途，?云：有先鋒，無?後。又云：詐敗佯輸。問曰：狹路相逢時如何？霜云：伱且躱避，我要厺?裏去？?云：熟處難?。又云：一身都是膽。岐歸，次日具威儀詣方丈禮謝，著云：轉(zhuǎn)見不堪。又云：前箭猶輕後箭?。霜呵云：未在。?云：葢覆。?又云：賊是小人，智過君子。復(fù)?大衆(zhòng)云：會麼？德玉未見先師時，聞先師飮酒食肉，疑終不決。及見先師，先師云：老?以酒肉爲(wèi)隱，令人信，不若令人疑。玉於言下如日銷氷。玉閱諸錄，見楊岐輔石霜爲(wèi)監(jiān)寺時，明多山行，岐偵之小徑，旣見，問道，言下大悟。玉猶恠伱且躱避，我要厺?裏厺之語，大率是德玉無量刦來情見未?亁淨(jìng)故爾。猶恠潙山道：?毫情見未盡，?是生?根本。情見盡處，當(dāng)究其盡之所以，如人長在家，愁甚麼家中事不辦？若人長在家，則媱房、酒肆、肉案、歌樓咸爲(wèi)發(fā)覆，況至人全體無欠無餘？如金剛王寳劒，嬰其鋒?失命；如?毒鼓，遠聞??，況其邇乎？而今季代禪流不肻苦心諦觀古人作用，?思古人言句，只貴現(xiàn)成平實明白便了也。疑此行?寡，舉此語?希，先師怕見人?？何以酒肉爲(wèi)隱？明多山行禪?問道，多失所在，亦似怕人見一般。岐旣見，求說，霜云：知是般事?休。語未卒，岐大悟，??誵譌。又問，又答：伱且躱避，我要厺?裏厺？?是難會。二老行言：第一、不得作佛?商量，若作佛?商量，入地獄如箭。晩參。佛?不離四威儀，非言過?了，必行言始得。遂起身遶幾案一帀，云：豈不是行？立地，云：豈不是?。繌?fù)座，云：豈不是坐？垂頭于幾案，云：豈不是臥？時一?云：漏逗不少。師云：老?用得四威儀，汝等被四威儀用。所以趙州道：老?使得十二時，汝等諸人被十二時使。汝等要使得十二時，須是向四威儀中體取；要用四威儀，須十二時中莫敎有一彈指頃空過。還見趙州麼？乃拍左?云：只?是。還見蕐巖麼？拍右?云：只?是。乾峯云：舉一不得舉二，錯過一?，落在第二。師顧衆(zhòng)云：且道一作麼生舉？時有?云：問取無言童子始得。師云：乾峯大似氷凌上行、劒?上走，小膽太過。蕐巖則不然，舉一一，任舉二，蹉過一?，落七落八。且道如何是二？空刦巳前，母未生時，?了燒了，豈不是二？乃至折旋俯仰，舉足下足，行住坐臥，豈不是二？蕐巖具甚手眼，敢與古人翻案？一有多種，二無兩般。結(jié)制。前夕晩參，師?大衆(zhòng)云：盡十方世界都盧是一箇禪堂，結(jié)則普天匝地結(jié)，在山結(jié)山、在水結(jié)水、在草結(jié)草、在木結(jié)木，不獨在蕐巖也；在水單者水單上結(jié)、在火單?火單上結(jié)、在??結(jié)、在庫庫結(jié)、在旦過旦過結(jié)、在諸寮諸寮結(jié)、在方丈方丈結(jié)，不獨在禪堂也。?些說話且置，只如大?門口化錢爐作麼生結(jié)？良久云：生鐵鑄就。晩參，舉：雪峯云：?州亭與汝相見了也、烏石嶺與汝相見了也、?堂前與汝相見了也。保福問鵝湖孚：?堂前?不問，作麼生是?州亭、烏石?相見處？鵝湖驟步歸方丈，保福入?堂。師云：有的道：明露秋灮，暗含春色；有的道：官不容鍼，私通車馬；有的道：?一夥販私鹽漢有甚慿據(jù)？老??裏總不與麼，二郞關(guān)與汝相見了也、佛圖?與汝相見了也、?堂前與汝相見了也、二時?粥?飯與汝相見了也，遠也見、近也見，朝也見、暮也見，且道見箇甚麼？驀以拂子擊幾案，云：無諱處。晩參。蕭繼衢請雲(yún)峩開示，峩拍禪床三下，云：會麼？衢云：不會。峩云：伱若不會，我與伱下箇註腳。遂遶禪床一帀，衢云：某甲亦隨和尚步步?。峩云：師子齩人，韓盧逐塊。師云：雲(yún)峩?兄恁麼機用全備、煞活齊彰、照用同時、人境俱奪?不無，要得入理?談，落草開示大遠在。蕐巖則不然，設(shè)使繼衢請蕐巖開示，蕐巖亦拍禪床三下，云：會麼？衢若云不會，蕐巖亦與他下箇註腳，?放身臥。何以如此？不惟截斷繼衢腳跟，?要免他韓盧逐塊。晩參。?問：汾陽罷?意旨如何？師云：意謂沒箇薦得的人。進云：蕐巖夜?意旨如何？師云：古今無二道。進云：就中莫不有大士麼？師云：不是全無，只是希有。乃舉：?子燒?話?，云：??道：枯木倚寒巖，三冬無煖氣。是有過？是無過？若云有，過在甚處？若云無，婆子何故恁麼？以老?看來，??答話明如日月、潔似氷霜，可謂有本矣，云何猶不稱婆子意而逐出燒卻菴？還委悉麼？研卻月中桂，靑灮轉(zhuǎn)?多。因鋒煙相逼，晚?。父母未生前，原來有箇甚麼？本自天下太平、民豐物阜，只爲(wèi)有生之後有此身，?有六根、六塵、六識，千頭萬緖從此始矣，致令?隨色?、耳逐聲遷，六處紛紜，惑亂心君，不能自主。要得六處寜謐、一心不亂，除非是將內(nèi)六根、外六塵、中六識一齊放捨，捨亦復(fù)捨，一總付之于不可逃之定業(yè)，則父母未生前話頭逈然?露，不安而自安也。脫或不然，身在安樂之地，心在憂虞之鄉(xiāng)，將父母未生前話頭拋在無事甲裏，任他塞壑塡溝，?甚?急？咦！只恐荊棘林中下腳易，月明簾外轉(zhuǎn)身難，也莫怪老?不與伱們說破。晩?，?舉：?問虎丘：九旬禁足，此意如何？虎云：理長則就，是何道理？師云：喚什麼作道理？進云：?云：只如六根不具底還禁得也無？虎云：穿過?孔，意在於何？師云：按牛頭?草。進云：?云：今日學(xué)人小出大遇也?；⒃疲?將不斬，是賞？是罰？師云：我王庫內(nèi)無如是刀。進云：?云：恁麼則和尚放某甲逐?。虎云：停囚長智，是肻？不肻？師云：說甚停囚長智？正是因事長智。師復(fù)云：老?不恁麼，爾從頭問來。?便問：九旬禁足，此意如何？師云：畐蛇化龍。?云：六根不具底還禁得也無？師云：甕中不曾?卻鱉。?云：今日學(xué)人小出大遇也。師云：一任?跳。?云：恁麼則和尚放某甲逐?。師云：貓兒尾上繫研槌。?作禮，師云：且道與虎丘是同？是別？?云：恩大難酬。師云：再與頌出：嚴霜苦雪厺還來，片片飛花?石臺，分付菴童?掃卻，莫敎詩客又囊歸。