注曾子研銘

注曾子研銘 中四悳，通六藝。省言行，謹(jǐn)身世。測(cè)天員，窮禮制。圣所傳，賢勿替。

研銘 無(wú)住菴老居士，紫玉池娯，晚歳不出菴書(shū)誦偈，誰(shuí)使之踐朝市。入承明，司帝制，如眢井，乆不治，百尺泉

曾子十篇注釋序 元謹(jǐn)案：百世學(xué)者，皆取法孔子矣。然去孔子漸遠(yuǎn)者，其言亦漸異。子思、孟子近孔子而言不異

舊研銘 余在故郷時(shí)，亡友道士馬知章出端溪硯為贈(zèng)。及遊四方，研且俱行，于今十有四年矣。知章不幸早死。嗚

圓研銘 愽而圓，法地與天，重而碩，合聖之德。旣壽且堅(jiān)，以鎮(zhèn)乎斯文。

研銘三首 其堅(jiān)也，可以當(dāng)謗者之鑠金；其重也，可以壓險(xiǎn)者之累?；其溫也，可以銷(xiāo)非意之橫逆；其圓也，可以

琴研銘 無(wú)琴之絃，有書(shū)之用。臥北窻而以此消憂，與淵明兮同夢(mèng)。

倭研銘 産乎夷，成乎琢。宣文謨，佐帷幄。矧伊人，可不學(xué)。

記注硯銘 事春秋，言尚書(shū)。史臣載筆，寧南董之不如。

曾子 脩身。 曾子曰：君子攻其惡，求其過(guò)，強(qiáng)其所不能，去私欲，從事於義，可謂學(xué)矣。君子愛(ài)日以學(xué)，及時(shí)