送白廷玉赴常州教授序
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2023-12-07 13:51
送白廷玉赴常州教授序
古者學(xué)無(wú)官,學(xué)之有官,蓋以居其人,而絃歌舞蹈、揖遜聚習(xí)扵其中,亦或以兼他用,如養(yǎng)老、習(xí)射、獻(xiàn)馘、聴訟之?,非若後世置師弟子,專(zhuān)以教學(xué)為也。置師弟子而專(zhuān)教學(xué)者,古有之矣,則必取之扵高年退宦、窮鄕素望,又非若後世以銓格調(diào)官,名一人為師,而其餘皆如弟子者也。夫以銓格調(diào)官,得古人不能必之名,行古人不可專(zhuān)之教,問(wèn)其年,不必尊也,攷其仕,非必舊也。索之一旦而推而位之衆(zhòng)人之上,決疑請(qǐng)益者四,靣而至此,非才可以備三代之司徒、宗伯、卿大夫,學(xué)可以配先漢之齊、魯明經(jīng)師,其誰(shuí)堪之?而三代司徒、宗伯、卿大夫之才,齊、魯明經(jīng)師之學(xué),不常有扵天下後世有郡必有學(xué)。學(xué)必有師。則取之扵何而給。於是選者始不詳。而教者亦不暇皆善江南科舉盛時(shí)。蓋嘗有議之者。其說(shuō)以通經(jīng)義能詞賦為稱(chēng)職。古之師儒教人之法。非止扵通經(jīng)義能詞賦而巳也。顧其踈宻淺深之有所據(jù)依。猶足以為無(wú)法之法。通都大府千萬(wàn)人之聚,據(jù)高坐者,一語(yǔ)不酬,則羣喙咻焉,至扵刮席坐針,悸然不容其身而後巳。嗚呼難?!毗陵為浙中文獻(xiàn)之國(guó),游儒寄士,冠摩轂撃,居學(xué)官者以為尤難。大徳庚子春,錢(qián)塘白廷玉以公府高選,得之江南之搢紳韋布,識(shí)與不識(shí),不謀而同聲曰:此固才學(xué)可以為師儒稱(chēng)職而無(wú)愧者也。此固取之髙年素望,可以四靣決疑請(qǐng)益者也。銓格而皆若人,其何不可之有。因相率作為詩(shī)文以餞其往,而?復(fù)徴贈(zèng)扵余,余不得辭。抑余私有欲賛扵廷玉者,廷玉本余同里舒文靖公諸孫,少度君之子,生十齡,以孤稚隨毋寄養(yǎng)扵白。及今成立,自當(dāng)用范文正、劉文節(jié)二公例,請(qǐng)為白氏置後,而身歸舒宗,乃合扵禮縁人情不?本之義。夫?yàn)閹熑?,將教人以禮,而不先以自為則法,不信;知其為禮,而有不書(shū)扵黨鄕故舊,則言不忠。然則以廷玉之可為言,而余盡言之,蓋亦人情之當(dāng)然,而非私也。遂不敢呫囁而攄諸題篇之末。
