荅夏桂洲相公

荅夏桂洲相公

順之至愚陋，曩在?畝，蒙恩召用，繼以狂瞽，蒙恩罷歸，皆在明公秉鈞之時。則是其進也，葢辱明公之節(jié)取而汲引，其退也，葢辱明公之委曲以保全。雖明公陶鑄庶?，本不私于一物，而樗材淂此，則竊自愧幸以為過分。顧迂狂成性，動自罹咎，其始旣無以副節(jié)取汲引之心矣。尚幸有犬馬餘生，山林精力，誦詩讀書，竊古人而兾自?，則?以報明公保全之厚者，或在乎此，而不敢不勉也。順之竊聞古之大臣，進也以道，?以濟時，而亦?以正志；退也以道，?以正志，而亦?以濟時？顧進則濟時之功顯，而退則濟時之意微。伏惟明公去相之微意，?以勵不可奪之節(jié)，立天下廉恥之坊，而有禆于聖明之治者，葢亦多矣。易有之，漸于逵之上六，不居其位者也。其繇曰：其羽可用爲(wèi)儀。固不獨自潔其身而已。人皆謂明公進而當(dāng)軸，以濟時也。某謂明公退而髙，尚以濟時也。雖然，明公與國爲(wèi)體，恐未能忘江湖之憂，而聖主眷懷耆舊，亦恐不能淂乆遂東山之臥耳。