論孫璹張奉國狀

論孫璹張奉國狀

孫璹：

右：伏以鳳翔右輔之地，控壓隴蜀，又近國門，最爲重鎮(zhèn)。承前巳來，多擇有功勲德望者爲之節(jié)使。昨者孫璹忽除此官，臣縁素未諳知，不敢輕議可否。及制下之後，甚不愜人心。孫璹雖乆從軍，不聞有大功，効自居禁衞，亦無可稱。至於姓名，衆(zhòng)未知有。縱有才略堪任將帥，猶宜且試於小鎮(zhèn)，不合便授此重藩。豈唯公議之間，以爲過當，亦恐同?之內(nèi)，皆生倖心。況今聖政日明，朝綱日舉，每命一官一職，人皆側耳聽之，則除授之間，深宜重慎。今孫璹巳受成命，未可遽又攺移。待到鳳翔，觀其可否。巳後不可不審。伏恐聖聦要知。張奉國。

右奉國當徐州用兵之時，巳有殊効。及李錡作亂之日，又立大功。忠節(jié)赤誠，海內(nèi)推服。近來將校，少有比倫。巳蒙聖恩授金吾大將軍，以示奬勸。以臣?見，便宜與一方鎮(zhèn)，以感動天下忠臣之志，以摧懾天下姦臣之心。何者？奉國之事，無人不知。方鎮(zhèn)之榮，無人不愛。若奉國更得節(jié)度使。天下聞知。人皆爲貪寵榮。誰不爭効忠順。萬一若一方有事。一帥負恩。則麾下偏禆竸爲奉國亂臣賊子。不敢不息。一則明勸忠貞。二則闇銷禍亂。聖人機柄。正在於斯。今奉國聞巳有年。亦宜速用。事不可失。臣深惜之。然以奉國未曾爲理人官，恐未可便授大鎮(zhèn)。若近邊次節(jié)度有要替處，與奉國最爲得宜。謹具奏聞。謹奏。