說刻石

說刻石

羽?山民曰：古者刻石之事有九：帝王有巡狩則紀，因頌功德，一也；有畋獵游幸則紀，因頌功德，二也；有大討伐則紀，主於言勞，三也；有大憲令則紀，主於言禁，四也；有大約劑大詛則紀，主於言信，五也；所戰(zhàn)、所守、所輸糧、所瞭敵則紀，主於言要害，六也；決大川、濬大澤、築大防則紀，主於形方，七也。大治城　宮室則紀，主於考工，八也。遭經(jīng)籍潰喪，學術(shù)岐出，則刻石主於攷文，九也。九者，國之大政也，史之大支也，或紀於金，或紀於石，石在天地之間，夀非金匹也。其材巨形豐，其徙也難，則夀侔於金者有之，古人所以舍金而刻石也與？若夫文臣學士書體之美，魏晉以後，始以爲名矣，唐以後始以爲學矣，南唐、北宋始刻於石，以爲天子右文。儒生好古，頗在於是矣。名爲帖治，帖有專門，其事則非刻石倫也。祠墓之碑，一家之事，又非刻石倫也。此二者，宜更耑以言者也。