大還丹照鑑

大還丹照鑑

夫大還丹者，虛無(wú)之系，造化之基包一氣以爲(wèi)先，闢二儀以垂象，則所謂天茲顯瑞，物稟含靈；緫四象以成形，區(qū)五行以定體！窈冥之內(nèi)，斯道莫可窮；恍愡之中，唯情不能度。適自夐古，迄至於今，廣演繁文，細(xì)敷輿論，致後學(xué)罔明其旨，顧前賢畢了之機(jī)，倶隱玄言，曷探秘法？余生居梓郡，世本皇都，祗自童稚之年，便慕神仙之道。心專棄官，不務(wù)榮名，知死事之畢期，遂求生之延駐，想世問(wèn)多種，唯人最靈，萬(wàn)法登眞，莫不由己。遂遊勝境，或步囂塵，訪志友以討論，冀明師以傳授。洎乎天不辜願(yuàn)，果值竒人，指示龍虎之形，方明龜蛇大體，乃更徧尋仙訣，廣閱丹書，將明可乆之元，用證返淳之理。遷凡易聖，非積行以難儔，轉(zhuǎn)魄歸陽(yáng)，在?誠(chéng)而自偶。何況大丹者，光凝日月，冷浸雲(yún)霞，澄兎窟之精輝，混龍?zhí)ブ饔?。靈蹤罕露，塵跡寧諳，究此者悠哉，信死者倍矣。

其有貪財(cái)逐利，厚巳薄人，縱妻妾以滿堂，誰(shuí)能代死？假使金玉以盈屋，豈續(xù)長(zhǎng)生？萬(wàn)種千般，荒郊堆土，何曽百嵗？唯恣躭媱。奉道者無(wú)非慾貪，茍學(xué)者剛言深?，以至鬢銷黳色，容減童顔，始?xì)U隙影難留，仍嗟逝波不返。如此流軰，豈不傷哉！或有近學(xué)之徒，悞執(zhí)先師之作，論還丹則隂陽(yáng)莫曉，言賦命則動(dòng)息傷神。錯(cuò)認(rèn)汞鉛，妄求赤白，或云內(nèi)化五臓，外化五金，?金須得庚，化銀須用艮?；蛟平鸹鹳忏y化銀，自此更無(wú)別神聖。此大謬，認(rèn)上仙之說(shuō)焉，得妄將草石，欲造金銀，實(shí)爲(wèi)天池懸殊，可謂謬矣！予甞念愚昩，不知陽(yáng)中有隂，隂中有陽(yáng)，伏汞即汞結(jié)河車，吸鐵者須明磁石，乃合夫婦之道，自然法度周旋，但明性情，克無(wú)不就。若世別有黃白之妙，則神仙之道全非。古令一門，更無(wú)二議。偶因閑暇，採(cǎi)摭仙經(jīng)，重刪先聖格言，留爲(wèi)後人軌範(fàn)，名曰照鑑登仙集。緫成一卷，分作三十三篇，實(shí)謂鑒彼瘕疵，厥號(hào)登仙，令妍醜便分，遺精微易?，悉是靈文秘?，丹訣玄機(jī)。俾盡顯於前賢，庶普明於後學(xué)。伏願(yuàn)仙眞鑒祐，上帝垂慈，洞化廻匡護(hù)之心，太清資拔昇之道，以貽同志，用滌弘襟。略覽者似玩珠珍，得卷者如懷異寳，儻依經(jīng)訣，必契超凡。若以自意修治，定是耗財(cái)罄産，非人勿示，輕洩隂誅。時(shí)廣政壬戌二十五年寅月上元集序。

北方歌曰

北方玄武身本照，家郷體住崑崙國(guó)，

尋常定志有長(zhǎng)生，方圓任性可生得。

隨流信運(yùn)長(zhǎng)爲(wèi)客，誰(shuí)識(shí)我身性無(wú)白？

不獨(dú)含著五行精，就中徧感隂陽(yáng)魄，

調(diào)和兊震爲(wèi)夫婦，四象排來(lái)在髙處。

分明指似後人言，莫使昏迷錯(cuò)天路。

眞水異號(hào)

曰白金曰靈珠，曰眞身舍利，曰流汞曰流砂。曰玄珠曰衆(zhòng)生，曰活寳，曰九轉(zhuǎn)金丹，曰摩尼珠。曰丹砂曰夜光珠，曰太隂眞水，曰窈?華池。曰鳥金礬曰崑崙礬，曰黒金曰聖石。曰金公，曰玄武烏驢乳，曰波斯礬。

西方歌曰

西方白虎本屬隂，爲(wèi)男爲(wèi)女亦爲(wèi)金，

長(zhǎng)立子宮胎産午，成形兊體坎同心。

嬌姿玉貌欺冰雪，素質(zhì)含光灑輕血，

則知喚作白瑯玕，怎識(shí)我身是明月。

無(wú)媒自嫁得黃芽，生死須歸戊己家，

炎烈下時(shí)寒國(guó)上，陰陽(yáng)催促緫成砂。

若人?得吾此語(yǔ)，目前便是三清路，

駕鶴沖天日有期，定知永劫拋塵土。

眞金異號(hào)

曰白虎曰白金，曰太白曰太玄，曰太眞曰太素，曰具水銀。曰水精曰秋石，曰石液曰玉液，曰眞鉛曰乾精，曰羙金花。曰雄金曰河車，曰柔鋃曰眞金，曰坎男曰玄液，曰水中金。曰神符白雪，曰聖無(wú)知，曰錫?脂，曰白馬牙，曰好丹妙。

南方歌曰

南方朱雀，其身赤猛烈，雄強(qiáng)勢(shì)難敵，性共乾坤，造化齊體，並隂陽(yáng)難消息。水妻土毋木家子，白帝金形胎受此。四象皆因我氣生，萬(wàn)類須由我氣死，性連甲乙氣徧通，媾扇金娘嫁木翁，歸投戊已到中宮，看看變轉(zhuǎn)緫交紅。此謌不悟慇懃說(shuō)，句句從頭細(xì)分雪，莫言積學(xué)但隂功，始解消詳吾志訣。

眞火異號(hào)

曰太陽(yáng)曰侊惚，曰赤石曰赤鹽，曰朱雀曰朱兒，曰紅鉛曰火鉛，曰眞火曰紅石英。

東方謌曰

東方有本本名砂，爲(wèi)男爲(wèi)女亦爲(wèi)芽，受氣午成須立子，含精育質(zhì)長(zhǎng)金家。自從成長(zhǎng)多年月，朝朝各自向天涯，莫欺形貌黒皴皵，渾身緫是日精華。忽若遇著隂家子，不假良媒自相許，迎歸寳帳到中宮，隂陽(yáng)氣合情意與。特地爲(wèi)胎重造化，運(yùn)動(dòng)坎離巡八卦，十月懷胎母子分，定知霄漢?鸞駕。

眞木異號(hào)

曰青龍?jiān)粫?，曰木精曰火精，曰玄女曰金液，曰姹女曰流汞。曰流珠曰明璫，曰金津曰赤髄，曰離女曰雌金，曰坤精。

中方謌曰

中央戊己屬句陳，體合虛無(wú)與道隣，純抱元和精粹氣，陶身萬(wàn)煉緫成眞。木妻火子水家鬼，水土相鎮(zhèn)不能起，還教卻産西方金，遞代相承壯精髓。雖然我身無(wú)正形，志事隈慿四象生，四象不因連我氣，水金木火豈能成？徧通金木恩情熟，留向胎中親養(yǎng)育，兩物相和氣緫并，須慿丙火來(lái)煎蹙。丙火元來(lái)是我命，節(jié)候輪排依法令，自合天人造功機(jī)，誰(shuí)見(jiàn)仙家眞徑路？

眞土異號(hào)

曰黃土，曰眞土，曰紫土，曰菊花，曰太易，曰眞黃芽，曰眞龍虎，曰二氣靈砂，曰大還丹。

論二氣産黃芽第一

夫黃芽者，乾坤感合，造化成形，隂抱陽(yáng)魂，陽(yáng)抱隂魄。陽(yáng)靈而血輝瑩徹，隂眞而玉彩通明，奪月而素光爭(zhēng)發(fā)，闘日而紅霞亂起。金身鬐鬛徧，體生皮，長(zhǎng)於陽(yáng)位，暗共隂精。與五金之作媒，統(tǒng)一石而爲(wèi)主，明之者頓沖於霄漢，昩之者長(zhǎng)處?kù)讹L(fēng)塵。日用而皆不識(shí)，波波而成皓首。

謌曰

乾坤感應(yīng)始爲(wèi)形，造化元因北戶成，日月周旋魂魄合，隂陽(yáng)交媾結(jié)爲(wèi)精。分明一氣從金長(zhǎng)，認(rèn)取黃芽自水生，無(wú)限虛於塵世裏，時(shí)人日用不知名。