送戴十五歸衡嶽序

送戴十五歸衡嶽序

白：上探玄古，中觀人世，下察交道，海內(nèi)豪俊，相識(shí)如浮雲(yún)。自謂德叅夷、顔，才亞孔墨，莫不名由口進(jìn)，實(shí)從事退。而風(fēng)義可合者，厥惟戴侯。戴侯居長沙，稟湖嶽之氣；少長咸落，窺覇王之圖。精微可以入神，懿重可以崇德，謨猷可以尊主，文藻可以成化。兼以五才，統(tǒng)以四美，何往而不濟(jì)也。其二三諸昆，皆以才秀擢用，辭翰炳發(fā)，昇聞天朝。而此君獨(dú)潛光後世，以期大用。鯤海未躍，鵬霄愍然。不逺千里，訪余以道。卻國之秀，有廖侯焉。人倫精鑒，天下獨(dú)立，毎延以宴謔，許爲(wèi)通人。獨(dú)孤有鄰及薛諸公，咸亦以爲(wèi)信然矣。屬明主未夢，且歸衡陽，憇祝融之雲(yún)峯，弄茱茰之湍水，軒騎紏合，祖於魏公之林亭。笙歌鳴秋，劒舞增氣。況江葉墜緑，沙鴻冥飛，登高送逺，使人心醉。見周張二子，爲(wèi)論平生，鷄黍之期，當(dāng)速赴也。