與莫子良主事

與莫子良主事

日夕望吾子良之來(lái)，淂?寄書，知?在閏月，頗以爲(wèi)慰。富生逺來(lái)，愧無(wú)以教之。此生曩時(shí)讀書爲(wèi)文，皆未嘗入苦心，但隨其資性之?近爲(wèi)之，故其語(yǔ)意多淺弱，而乏精錬之思。今稍稍示以關(guān)鍵?在，然渠性亦敏，終當(dāng)有悟也。至於爲(wèi)人，少年謹(jǐn)愿，吾甚愛(ài)之，亦時(shí)示以立志必爲(wèi)古人之說(shuō)，不知竟能相信否耶？幸為轉(zhuǎn)致意於令岳老先生，千里之託，不敢負(fù)也。古人不讀非聖之書，以致精也。僕之馳騖於博雜也乆矣。近稍知向裏，自悟溺心滅質(zhì)之爲(wèi)病，乃欲發(fā)憤而刋落之，然亦自悔其歲月之晚矣。大率讀書以治經(jīng)明理爲(wèi)先，次則諸史，可以僃見(jiàn)古人經(jīng)綸之跡。與自來(lái)成敗理亂之幾。次則載諸世務(wù)可以應(yīng)世之用者。此數(shù)者，其根本枝葉相輳，皆爲(wèi)有益之書。若但可以資文詞者，則其爲(wèi)說(shuō)固已末矣。況好文字與好詩(shī)，亦正在胸中流出，有見(jiàn)者與人自別，正不資藉此零星簿子也。雖古之以詩(shī)文名家者，其說(shuō)亦不過(guò)如此，況識(shí)其大者乎。向見(jiàn)子良舟中??書，多非要緊。竊以今之世，清脩自潔如子良，?志好學(xué)如子良，而或不免耗精力於無(wú)?用。至於?最當(dāng)?意者，或且束閣而不暇也。以與子良知愛(ài)之深，乃不敢不盡其愚，俟面悟時(shí)更有請(qǐng)也。承嘉葛見(jiàn)惠，客中適有一葛，亦欲奉寄，投李報(bào)李，淂無(wú)爲(wèi)笑乎？閏月準(zhǔn)望一來(lái)，勿爽！勿爽！