上黃檗本師和尙

上黃檗本師和尙

不肖此行，原爲(wèi)省覲而來(lái)，不爲(wèi)崇福而至，適機(jī)緣偶合，似出意外。??不獲前進(jìn)，只得杜門(mén)行道，以答師恩耳。本寺檀越護(hù)衛(wèi)之心至?且切，舊唐諸君信向亦誠(chéng)，四方善信亦如舊唐，此皆座下化力所到，幸也。何如？前修兩書(shū)問(wèn)訊，昨聞未到，想爲(wèi)郵致所悞，諒不見(jiàn)譴。初到崎中，無(wú)以孝敬，荒圅附候，曷任依依。此國(guó)三百年獅絃弗?，今得座下一撥，大地盡作琴聲，?曠劫中不思議事也。四衆(zhòng)踴躍，歎未曾有。不肖在一方末緣預(yù)會(huì)，只得望風(fēng)側(cè)耳矣。白者崎主，乘菩薩願(yuàn)，現(xiàn)護(hù)法身，爲(wèi)民爲(wèi)道，兩盡厥心，眞火中優(yōu)曇也。囘駕欲入普門(mén)，?謁吾師，有大勝緣。當(dāng)埀接引，令作不退上善，盡未來(lái)際，爲(wèi)菩提眷屬也。昨來(lái)拜別，敬附尺牘，代訊座前。外具束香齋儀，伏?慈納，餘不悉。謙監(jiān)寺齎座下所賜法衣一頂、源流一幅、手誨一圅，俱已拜登。?時(shí)於人天衆(zhòng)前，橫披?搭，無(wú)?天?地擎，曷勝感佩之至。東向投五，肅復(fù)不縷。馳上法語(yǔ)、果儀、齋儀，伏埀鑒納，不宣。下賜手墨，老腕尤健。趙州之年，信可卜矣。淸供方丈，如侍慈容。百拜鳴謝，肅復(fù)不僃。日國(guó)崇佛，自唐已然。濟(jì)上一宗，流傳最盛。茲値座下中興，可謂優(yōu)曇一現(xiàn)耳。不肖久不霑法乳，如渴思漿。近復(fù)聞承旨上燕京，第恐拜覩慈顔，愈相萬(wàn)矣。修阻之緣，藉在同風(fēng)。某雖不敏，不敢不自?，以酬師德耳。緬想座下，而今不唱還鄉(xiāng)曲子，只恐後來(lái)未必然矣。因記大明實(shí)錄載：太?六年，爲(wèi)此國(guó)敬信浮圖，特詔高僧?闡遠(yuǎn)來(lái)化導(dǎo)。越三載，竟不得復(fù)命。屢欲延住天龍，雖曰延之，實(shí)則拘畱耳。後聖諭來(lái)督，乃得東旋，方盡君臣始終之義。今座下遽離支那，蒞此行道。雖云平等法化，無(wú)有彼此之?，而我國(guó)大義，不可茍也。原約?檀，應(yīng)請(qǐng)三年。今享御膳，又踰兩載。不意岫雲(yún)，幾同苑鶴。知者以座下緣熟于茲，不知將謂?郤。去就雖憑國(guó)主，收放端在法王，矧法王之道德雙僃、忠孝兩全，豈不思故山欽賜三大藏?恩未酬、敕建十二峰公案未了？紫衣不勝奉重，黃檗苦待囘甘，今復(fù)飄然高飛，恐孤大唐王臣士衆(zhòng)之所望耳。惟?卓鍚從權(quán)，且緩遠(yuǎn)舉，俟拄杖子挑出一箇半箇，永作此邦日月，然後謝恩理歸唐之棹，仍還本地風(fēng)?，?不兩盡其道歟？倘不吝慈悲，俯從所懇，實(shí)天下古今之大幸也。不肖?切師資，管瀆若此，不知尊意以爲(wèi)何如？若云且作??西來(lái)，何必?奘東返？此又座下別具大人作略，非小子所敢知也。伏乞裁察，幸甚。舊冬承諸檀強(qiáng)某出世，某不自揣，抂效三聖爲(wèi)人，逢場(chǎng)露醜，不無(wú)屈辱吾師耳。今已解制，特遣曇璲監(jiān)寺代申禮足，敬具瓣香，不敢酬恩?德，耑爲(wèi)無(wú)?孔老和尙通氣矣。仲春猶寒，?惟尊候萬(wàn)福，臨楮不勝惶恐之至。