送悔人宰石泉詩(shī)序

送悔人宰石泉詩(shī)序

吾宗悔人負(fù)拔俗之才，十試有司不遇，以貢士謁?，得龍南之石泉縣。由會(huì)通河越黃河，淸淮溯江以上，八千里而遙，道?步力不能具舟楫，遂訪故人于吳，又不值，則大困，然不以介意。琴歌酒讌，吟詠?zhàn)缘谩侵信f交樂(lè)其曠達(dá)也，爭(zhēng)賦詩(shī)贈(zèng)行，而予爲(wèi)之序。思夫士君子得百里之地宰之，亦視其才何如耳，豈悉限于地哉！考唐制，別縣爲(wèi)六，曰望、曰赤、曰緊、曰上、中下，迨乎明驗(yàn)。身言書判，亦以上中下分授初仕者，今則比而同之。文?郞置簽于筒，聽人掣之天安門外，似出乎至公矣。然文人才命，恒兩相妨，石泉荒逺之地，宜爲(wèi)悔人所掣也。雖然，今之所謂善地者，郷曲之近，物産之美，賦額之多，戸口之庶，置郵之便，如是而已。究之郷曲近則應(yīng)接煩，物産美則徴求衆(zhòng)，賦額多則簿書積，戸口庶則獄訟滋，置郵便則折腰屈膝，僕僕伺候于道左，以有用之歲月，徒結(jié)上官之懽，民未受吾惠，而書生之意氣盡矣。石泉之爲(wèi)縣，事簡(jiǎn)而俗淳。民，吾子也；士，吾門生也；山水，吾朋友也。布可以衣，藥可以服食。何妥之所治，趙?、李白，杜甫之所游。有著書覽古之娯，而無(wú)凍餒之患，安見集于枯者之不勝夫菀邪。今

天子留心民事，一命之吏有薦于

朝，輒移試繁劇之地，悔人廣交游，豈無(wú)薦其名者？予翻爲(wèi)悔人慮之，不若安居石泉之爲(wèi)愉快也。