十六羅漢因果識見頌序

十六羅漢因果識見頌序

余嘗覽釋教大藏經(jīng)。究諸善之理。見諸佛菩薩施廣大慈悲力。啓利益方便門。自天地山河。細及昆蟲草木。種種善諭。開悟迷徒。柰何業(yè)結(jié)，障蔽深高。著惡昧善者多。見性識心者少。故佛佛留訓(xùn)。祖祖垂言。以濟羣生，以成大願。所以隨函?衆(zhòng)聖之詮。揔爲(wèi)大藏。凡四百八十函。計五千四十八卷。録而記之。俾無流墜。余慶歷初任知政事，時西虜背惠，侵擾邊隅，勞師困民，以殄兇醜。聖人愛民?士，命余宣撫河?xùn)|，?邊居民將士，塗中寓宿保德水谷之傳舎，偶於堂簷罅間得故經(jīng)一卷，名曰因果識見頌，其字皆古?書，乃藏經(jīng)所未録，而世所希聞?wù)咭?。余頗異之，啓軸而觀，乃十六國大阿羅漢，爲(wèi)摩拏羅多等誦佛說因果識見，悟本，成佛大法之頌也。一尊七頌，揔一百一十二頌，皆直指死生之源，深陳心性之法，開定慧其明之宗，除煩惱障毒之苦，濟生戒殺，誘善祛邪。立漸法序四等功德，說頓教陳不二法門。分頓漸雖殊。合利鈍無異。使羣魔三惡不起於心。萬法諸縁。同歸於善。余一句一嘆一頌一悟。以至卷終。胷臆豁然。頓覺世縁。大有所悟。儻非世尊以六通萬行。圎明慧鑒之聖。則無以至此。方知塵世之中。有無邊聖法。大藏之內(nèi)。有遺落寳文。謹於府州承天寺命僧歸依別録藏之。厥後示諸講說髙僧，通證?逹，皆未見聞，莫不欽信。後於戊子歳，有江陵老僧慧喆見訪，因話此頌。諸聖祕密，世所希聞。喆傳之於武陵僧普煥處，寳之三十餘年，未逢別本。余因求副本，正其舛駮，以示善知。故直序其事，以紀其因。時戊子仲春，高平范仲淹序。