王樸

王樸

王樸，字文伯，東平人也。少舉進(jìn)士，爲(wèi)校書郎，依漢樞密使楊邠。邠與王章、史弘肇等有隙，樸見漢興日淺，隠帝年少孱弱，任用小人，而邠爲(wèi)大臣，與將相交惡，知其必亂，乃去邠東歸。後李業(yè)等教隠帝誅權(quán)臣，邠與章、弘肇皆見殺，三家之客多及，而樸以故獨(dú)免。周世宗鎮(zhèn)澶州，樸爲(wèi)節(jié)度掌書記。出宗爲(wèi)開封尹，拜樸右拾遺，爲(wèi)推官。世宗即位，遷比部郎中，獻(xiàn)平邊策曰：唐失道而失吳、蜀，晉失道而失幽、并。觀所以失之之由，知所以平之之術(shù)。當(dāng)失之時(shí)，君暗政亂，兵驕民困，近者姦於內(nèi)，遠(yuǎn)者叛於外，小不制而至于僣，大不制而至于濫，天下離心，人不用命。吳、蜀乗其亂而竊其號(hào)，幽、并乗其間而據(jù)其地。平之之術(shù)，在乎反唐、晉之失而已。必先進(jìn)賢退不肖，以清其時(shí)；用能去不能，以審其材；恩信號(hào)令，以結(jié)其心；賞功罰罪，以盡其力；恭儉節(jié)用，以豐其財(cái)；徭役以時(shí)，以阜其民。俟其倉廩實(shí)，器用備，人可用而舉之。彼方之民，知我政化大行，上下同心，力彊財(cái)足，人安將和，有必取之勢(shì)，則知彼情狀者願(yuàn)爲(wèi)之間諜，知彼山川者願(yuàn)爲(wèi)之先導(dǎo)。彼民與此民之心同，是與天意同；與天意同，則無不成之功。攻取之道，從易者始。當(dāng)今惟吳易圖，東至海，南至江，可撓之地二千里。從少備處先撓之。備東則撓西，備西則撓東，彼必奔走以救其弊。奔走之間，可以知彼之虛實(shí)，衆(zhòng)之彊弱。攻虛擊弱，則所向無前矣。勿大舉，但以輕兵撓之。彼人怯弱，知我?guī)熑肫涞?，必大發(fā)以來應(yīng)。數(shù)大發(fā)則民困而國(guó)竭；一不大發(fā)則我獲其利。彼竭我利，則江北諸州乃國(guó)家之所有也。既得江北，則用彼之民，揚(yáng)我之兵，江之南亦不難而平之也。如此，則用力少而收功多。得吳，則桂、廣皆爲(wèi)內(nèi)臣，岷、蜀可飛書而召之；如不至，則四面並進(jìn)，席卷而蜀平矣。吳、蜀平，幽可望風(fēng)而至。唯并必死之?，不可以恩信誘，必須以彊兵攻。力已竭，氣已?，不足以爲(wèi)邊患，可爲(wèi)後圖。方今兵力精練，器用具備，羣下知法，諸將用命，一稔之後，可以平邊。臣書生也，不足以講大事，至于不逹大體，不合機(jī)變，惟陛下寛之。

遷左諫議大夫、知開封府事。歳中，遷左散騎常侍，充端明殿學(xué)士。是時(shí)，世宗新即位，鋭意征伐，已撓羣議。親敗劉旻於高平，歸而益治兵，慨然有平一天下之志。數(shù)顧大臣問治道，選文學(xué)之士徐臺(tái)符等二十人，使作爲(wèi)君難爲(wèi)臣不易論及平邊策，樸在選中。而當(dāng)時(shí)文士皆不欲上急於用武，以謂平定僣亂，在修文德以爲(wèi)先。惟翰林學(xué)士陶穀竇儀、御史中丞楊昭儉與樸皆言用兵之策，樸謂江淮爲(wèi)可先取。世宗雅已知樸，及見其議論偉然，益以爲(wèi)竒，引與計(jì)議天下事，無不合，遂決意用之。顯德三年，征淮，以樸爲(wèi)東京副留守。還，拜戸部侍郎、樞密副使，遷樞宻使。四年，再征淮，以樸留守京師。世宗之時(shí)，外事征伐，而內(nèi)修法度。樸爲(wèi)人明敏多材智，非獨(dú)當(dāng)世之務(wù)，至於陰陽律曆之法，莫不通焉。顯德二年，詔樸校定大曆，乃削去近世符天流俗不經(jīng)之學(xué)，設(shè)通、經(jīng)、統(tǒng)三法，以歲軌離交朔望周變率策之?dāng)?shù)，步日月五星，爲(wèi)欽天曆。六年，又詔樸考正雅樂。樸以謂十二律管互吹，難得其真，乃依京房爲(wèi)律準(zhǔn)，以九尺之絃十三，依管長(zhǎng)短寸分設(shè)柱，用七聲爲(wèi)均，樂成而和。樸性剛果，又見信於世宗，凡其所爲(wèi)，當(dāng)時(shí)無敢難者，然人亦莫能加也。世宗征淮，樸留京師，廣新城，通道路，壯偉宏闊，今京師之制，多其所規(guī)爲(wèi)。其所作樂，至今用之不可變。其陳用兵之略，非特一時(shí)之策。至言諸國(guó)興滅次第云：“淮南可最先取，并必死之宼，最後亡?！逼溽崴闻d，平定四方，惟并獨(dú)後服，皆如樸言。六年春，世宗遣樸行視汴口，作斗門，還過故相李穀第，疾作，仆于坐上，舁歸而卒，年五十四。世宗臨其?，以玉鉞叩地，大慟者數(shù)四。贈(zèng)侍中。