鄭玄

鄭玄

字康成，北海高密人也。八世祖崇，哀帝時(shí)尚書僕射。玄少為鄉(xiāng)嗇夫，得休歸，常詣學(xué)官，不樂為吏，父數(shù)怒之，不能禁。遂造太學(xué)受業(yè)，師事京兆第五元先，始通京氏易、公羊春秋、三統(tǒng)歷、九章筭術(shù)。又從東郡張恭祖受周官、禮記、左氏春秋、韓詩(shī)、古文尚書。以山東無足問者，乃西入關(guān)，因涿郡盧植，事扶風(fēng)馬融。

融門徒四百餘人，升堂進(jìn)者五十餘生。融素驕貴，玄在門下，三年不得見，乃使高業(yè)弟子傳授於玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會(huì)融集諸生考論圖緯，聞玄善筭，乃召見於樓上，玄因從質(zhì)諸疑義，問畢辭歸。融喟然謂門人曰：「鄭生今去，吾道東矣?！?/p>

玄自游學(xué)，十餘年乃歸鄉(xiāng)里。家貧，客耕東萊，學(xué)徒相隨已數(shù)百千人。及黨事起，乃與同郡孫嵩等四十餘人俱被禁錮，遂隱修經(jīng)業(yè)，杜門不出。時(shí)任城何休好公羊?qū)W，遂著公羊墨守、左氏膏肓、穀梁廢疾；玄乃發(fā)墨守，鍼膏肓，起廢疾。休見而歎曰：「康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！」初，中興之後，范升、陳元、李育、賈逵之徒爭(zhēng)論古今學(xué)，後馬融荅北地太守劉瓌及玄荅何休，義據(jù)通深，由是古學(xué)遂明。

靈帝末，黨禁解，大將軍何進(jìn)聞而辟之。州郡以進(jìn)權(quán)戚，不敢違意，遂迫脅玄，不得已而詣之。進(jìn)為設(shè)幾杖，禮待甚優(yōu)。玄不受朝服，而以幅巾見。一宿逃去。時(shí)年六十，弟子河內(nèi)趙商等自遠(yuǎn)方至者數(shù)千。後將軍袁隗表為侍中，以父喪不行。國(guó)相孔融深敬於玄，屣履造門。告高密縣為玄特立一鄉(xiāng)，曰：「昔齊置『士鄕』，越有『君子軍』，皆異賢之意也。鄭君好學(xué)，實(shí)懷明德。昔太史公、廷尉吳公、謁者僕射鄧公，皆漢之名臣。又南山四皓有園公、夏黃公，潛光隱耀，世嘉其高，皆悉稱公。然則公者仁德之正號(hào)，不必三事大夫也。今鄭君鄉(xiāng)宜曰『鄭公鄉(xiāng)』。昔東海于公僅有一節(jié)，猶或戒鄉(xiāng)人侈其門閭，矧乃鄭公之德，而無駟牡之路！可廣開門衢，令容高車，號(hào)為『通德門』?！?/p>

董卓遷都長(zhǎng)安，公卿舉玄為趙相，道斷不至。會(huì)黃巾寇青部，乃避地徐州，徐州牧陶謙接以師友之禮。建安元年，自徐州還高密，道遇黃巾賊數(shù)萬人，見玄皆拜，相約不敢入縣境。玄後嘗疾篤，自慮，以書戒子益恩曰：「吾家舊貧，為父母羣弟所容，去廝役之吏，游學(xué)周、秦之都，往來幽、并、兗、豫之域，獲覲乎在位通人，處逸大儒，得意咸從捧手，有所受焉。遂博稽六蓺，粗覽傳記，時(shí)覩祕(mì)書緯術(shù)之奧。年過四十，乃歸供養(yǎng)，假田播殖，以?shī)食?。遇閹尹擅埶，坐黨禁錮，十有四年，而蒙赦令，舉賢良方正有道，辟大將軍三司府。公車再召，比牒併名，早為宰相。惟彼數(shù)公，懿德大雅，克堪王臣，故宜式序。吾自忖度，無任於此，但念述先聖之元意，思整百家之不齊，亦庶幾以竭吾才，故聞命罔從。而黃巾為害，萍浮南北，復(fù)歸邦鄉(xiāng)。入此歲來，已七十矣。宿素衰落，仍有失誤，案之禮典，便合傳家。今我告爾以老，歸爾以事，將閑居以安性，覃思以終業(yè)。自非拜國(guó)君之命，問族親之憂，展敬墳?zāi)?，觀省野物，胡嘗扶杖出門乎！家事大小，汝一承之。咨爾焭焭一夫，曾無同生相依。其勗求君子之道，研鑽勿替，敬慎威儀，以近有德。顯譽(yù)成於僚友，德行立於己志。若致聲稱，亦有榮於所生，可不深念邪！可不深念邪！吾雖無紱冕之緒，頗有讓爵之高。自樂以論贊之功，庶不遺後人之羞。末所憤憤者，徒以亡親墳壟未成，所好羣書率皆腐敝，不得於禮堂寫定，傳與其人。日西方暮，其可圖乎！家今差多於昔，勤力務(wù)時(shí)，無恤飢寒。菲飲食，薄衣服，節(jié)夫二者，尚令吾寡恨。若忽忘不識(shí)，亦已焉哉！」

時(shí)大將軍袁紹總兵冀州，遣使要玄，大會(huì)賓客，玄最後至，乃延升上坐。身長(zhǎng)八尺，飲酒一斛，秀眉明目，容儀溫偉。紹客多豪俊，並有才説，見玄儒者，未以通人許之，競(jìng)設(shè)異端，百家互起。玄依方辯對(duì)，咸出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。時(shí)汝南應(yīng)劭亦歸於紹，因自贊曰：「故太山太守應(yīng)中遠(yuǎn)，北面稱弟子何如？」玄笑曰：「仲尼之門考以四科，回、賜之徒不稱官閥。」劭有慙色。紹乃舉玄茂才，表爲(wèi)左中郎將，皆不就。公車徵爲(wèi)大司農(nóng)，給安車一乘，所過長(zhǎng)吏送迎。玄乃以病自乞還家。

五年春，夢(mèng)孔子告之曰：「起，起，今年歲在辰，來年歲在巳?！箶?，以讖合之，知命當(dāng)終，有頃寢疾。時(shí)袁紹與曹操相拒於官度，令其子譚遣使逼玄隨軍。不得已，載病到元城縣，疾篤不進(jìn)，其年六月卒，年七十四。遺令薄葬。自郡守以下嘗受業(yè)者，縗絰赴會(huì)千餘人。

門人相與撰玄荅諸弟子問五經(jīng)，依論語(yǔ)作鄭志八篇。凡玄所注周易、尚書、毛詩(shī)、儀禮、禮記、論語(yǔ)、孝經(jīng)、尚書大傳、中候、乾象歷，又著天文七政論、魯禮禘祫義、六蓺論、毛詩(shī)譜、駮許慎五經(jīng)異義、荅臨孝存周禮難，凡百餘萬言。

玄質(zhì)於辭訓(xùn)，通人頗譏其繁。至於經(jīng)傳洽孰，稱為純?nèi)?，齊魯閒宗之。其門人山陽(yáng)郗慮至御史大夫，東萊王基、清河崔琰著名於世。又樂安國(guó)淵、任嘏，時(shí)並童幼，玄稱淵為國(guó)器，嘏有道德，其餘亦多所鑒拔，皆如其言。玄唯有一子益恩，孔融在北海，舉為孝廉；及融為黃巾所圍，益恩赴難隕身。有遺腹子，玄以其手文似己，名之曰小同。

論曰：自秦焚六經(jīng)，聖文埃滅。漢興，諸儒頗修蓺文；及東京，學(xué)者亦各名家。而守文之徒，滯固所稟，異端紛紜，互相詭激，遂令經(jīng)有數(shù)家，家有數(shù)說，章句多者或乃百餘萬言，學(xué)徒勞而少功，後生疑而莫正。鄭玄括囊大典，網(wǎng)羅衆(zhòng)家，刪裁繁誣，刊改漏失，自是學(xué)者略知所歸。王父豫章君每考先儒經(jīng)訓(xùn)，而長(zhǎng)於玄，常以為仲尼之門不能過也。及傳授生徒，並專以鄭氏家法云。

贊曰：富平之緒，承家載世。伯仁先歸，釐我國(guó)祭。玄定義乖，襃修禮缺?？讜烀?，漢章中輟。

後漢列傳卷第二十五