黃芽金鼎九轉(zhuǎn)法

黃芽金鼎九轉(zhuǎn)法

李洞玄神丹妙訣

金鼎第一變：用砒十兩，作三十包。黑鉛二兩，先甘鍋內(nèi)鎔成汁，次下砒，逐包候作汁。又下一包，次第下至三四包，可傾出，再入砒，如前盡爲(wèi)度。如十兩砒，只得六兩成。如金色不用鉛。法曰：

用鉛不用鉛，須向鉛中作。及至用鉛時(shí)，用鉛還是錯(cuò)。

入煅硃砂第二：硃砂五兩，和前砒五兩，研和令細(xì)，入建盞內(nèi)，上用死砒三二錢蓋面，入爐中，候通紅，即用氣袋鞴之，煅成汁，即摻少生砒，投之再引起死砒，不住扇，直候砒盡見清，乃硃砂熟也。即鈐出，候冷打破盞，取硃砂再?，令砒盡，卻打成皂角子大塊，用藥煮之。

麩鹽子、茜草、苦杖、狼毒、浮石、磁石、針砂。右各一兩，煮硃砂五兩，入砂鍋?zhàn)觾?nèi)，煮三伏時(shí)，出墨色，卻用白沸湯泡洗六十遍，不可令少，泡彼搗碎爲(wèi)末作匱。則別取生硃砂一兩，顆塊者，用醋蘸之金箔爲(wèi)衣，如?蓮狀，入磁合中，以醋調(diào)赤石脂固縫，鐵線十字繫了，通固候乾，入灰池中，頂火二兩，養(yǎng)七日。所養(yǎng)者，依前法再養(yǎng)。

點(diǎn)化銅鐵第三：用犂頭鐵二兩，燒過打碎。以鍋?zhàn)樱认鲁p砂一兩在下，次下鐵在上，用大火烹之成汁，其殊砂返升在上，其鐵歸下，如啄木之聲，直候聲絶藥成，不可傾出。以冷水浸其鍋?zhàn)用嫔?，硃砂自然凝結(jié)成片在上。打碎鍋?zhàn)尤≈?，其鐵成上色好銀，在下打開。再用前砂，作三次?點(diǎn)。但第二第三色差青，頗硬。即以第一次者銀，同?之，乃一色，成上銀，非世間之物，皆謂之藥銀也。此乃神仙之至寳。點(diǎn)銅亦然，並依此前法?；虻谌斡昧顺p砂，如不添匱中，即別作一匱，養(yǎng)母砂子并生硃砂成寳。亦然，以鉛煎成銀，不折。

脫凡入聖法第四：每四兩養(yǎng)成砂，聚八兩或四兩，作一匱。別取生硃砂，如前法，以金箔爲(wèi)衣，養(yǎng)火七日，取出再聚，與母等分。或八兩，或一觔，一處杵碎，入雄黃一兩，雌黃一兩，三味袞研入?yún)T，七日二兩火，取出共得十兩，一處?成上色庚。

移魂合魄第五：前十兩藥，如不?成庚，即再作匱，別取生硃砂三兩，顆塊雌雄各一兩，三味一處，並作塊，以金箔爲(wèi)衣，依前法養(yǎng)火七日，共得五兩，成研一兩。伏火硼一錢，同黃蠟丸作十粒，點(diǎn)出山艮，一兩成庚。

以魂制魄法第六：已上十五兩，如不點(diǎn)庚，即再搗碎，入生硃砂五兩，雌雄各二兩，金箔爲(wèi)衣，三兩火養(yǎng)七日，取出成二十四兩。取一兩，入伏火硇一錢，硼一錢，三味同研，黃蠟爲(wèi)丸，作十粒，每粒乾汞一兩成庚。

煉陽消陰法第七：已上二十四兩，爲(wèi)之丹頭。如不點(diǎn)化，即創(chuàng)丹室，及擇名山福地，下手修煉小還丹也。用前藥二十四兩，研碎作匱。以汞十兩，作三次澆。第一次二兩，第二次澆三兩，第三次澆五兩，並須三兩火，養(yǎng)之七日，共成三十四兩。其色紫金光明，燦爛清香滿室。當(dāng)以沐浴香湯泡出，再養(yǎng)七日，出復(fù)沐浴。如此經(jīng)甲子致次月，成小丹也。每用研細(xì)，以兒乳汁和蜜，合成膏丸，如桐子大，每服一丸，空心，井花水下，服至十日，三尸出，百蟲死，平生痼疾皆安。至百日中，與食不食皆在，是得免瘟?瘴氣，邪鬼虎兕，刀兵之難，神仙之道由此而成，乃下士入仙之階也。

煉氣成神第八以前件小還丹，再入?yún)T溫養(yǎng)七日，一沐浴，經(jīng)一周天，一歲之期，功滿數(shù)足，其色返白生光如毫相。出之即光明滿室，乃有神物護(hù)持，山下鬼魅非敢迎視。當(dāng)須齋戒念善，作種種良功，保持丹藥。或得服者，亦宜先施功行，次當(dāng)服之，皆得飛行空虛，爲(wèi)地仙矣。

煉神合道第九當(dāng)依法七日一沐浴，三年千日之期，功滿數(shù)足時(shí)，有金光透出，乃功成也。當(dāng)須預(yù)請有道之士，同以保持。更須醮設(shè)天地。不爾則招大魔作禍。破失其丹，徒費(fèi)心力。丹就則其色返黃，此乃還元?dú)w眞之道。當(dāng)時(shí)始自黃芽而生，今成就復(fù)歸黃色。如研時(shí)，不可令見日，恐隨太陽飛騰而散失，須用木蜜丸之，如一粒散於境中，則千里爲(wèi)福，邪鬼魔魅，蟲虎旱澇，並無。若一粒入腹，遊行十洲三島，名列仙位，壽同天地，能濟(jì)度存亡，念動(dòng)則並不達(dá)矣。至使雞餐成鳳，犬餌成龍，變化種種，靈驗(yàn)不可具述。學(xué)道之士得聞是丹，亦皆宿有善縁，非一世之士也。此丹書到處，自有神物謢持。如輕謗斯文者，乃初生爲(wèi)人，薄細(xì)所格也。或有縁契求法之士，當(dāng)具質(zhì)心金寳，以傳是書，勿示非人，戒愼爲(wèi)行。

庚道集卷之三