蓼莪吟為朱公路作

蓼莪吟為朱公路作 昨日春雨好，莪葉青青小。今日秋霜飛，靑青盡枯槁。秋霜春雨各有時，兩丸東西寧少遲。兒

風(fēng)樹吟為李生作 返照入深林，牛羊在丘隴。風(fēng)次白楊樹，葉葉各自動。如何當(dāng)此時，孤子萬里歸。有琴未成聲，

蓼莪 論曰：蓼莪之義不多，毛傳特簡鄭氏之失，惟以視莪為蒿，以文害辭，此孟子之所患也。又以缾罍比貧富之

蓼莪 論曰：蓼莪之義不多，毛傳特簡鄭氏之失，惟以視莪爲(wèi)蒿，以文害辭，此孟子之所患也。又以缾罍比貧富之

蓼莪堂 種莪圖可茹，養(yǎng)児欲奉老。莪生化為蒿，児大不相保。憶昔児?生，長育恐不蚤。児羙未及嘗，親骨巳枯

蓼莪堂 種莪圖可茹，養(yǎng)児欲奉老。莪生化為蒿，児大不相保。憶昔児?生，長育恐不蚤。児羙未及嘗，親骨巳枯

無為洞口作 無為洞口春水滿，無為洞傍春雲(yún)白。愛此踟躕不?去，令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆學(xué)禪，無求無欲

為儀鳳山作 物?不自顕。鳳?在山楸。文章日益著。律呂音相求。山川何岧嶤。揺落関河秋。征鴈度空碧。烏鳥

《人間思想》第十一輯的論題核心為「作為方法的五十年代」。 中共五十年代建國的歷史可謂大