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禮記要義
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輕識(shí)古籍-繁體
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跋
跋 此瞿氏鐵琴銅劍樓所藏宋孝宗時(shí)本也。天祿琳瑯藏宋本二:一十二行,行二十二字;一十四行,行十九字,均
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商頌
商頌 那,祀成湯也。微子至于戴公,其間禮樂廢壞。有正考甫者,得商頌十二篇,於周之大師,以那爲(wèi)首。猗與
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呂氏家塾讀詩記卷第三十二
呂氏家塾讀詩記卷第三十二 商頌 那,祀成湯也。微子至于戴公,其間禮樂廢壞。有正考甫者,得商頌十二篇,
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魯頌
魯頌 孔氏曰:此雖名爲(wèi)頌,而體實(shí)國(guó)風(fēng),非告神之歌。駉頌僖公也。僖公能遵伯禽之法,儉以足用,寛以愛民,
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呂氏家塾讀詩記卷第三十一
呂氏家塾讀詩記卷第三十一 魯頌 孔氏曰:此雖名爲(wèi)頌,而體實(shí)國(guó)風(fēng),非告神之歌。駉頌僖公也。僖公能遵伯禽
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閔予小子之什
閔予小子之什 閔予小子,嗣王朝於廟也。 朱氏曰:成王免武王之喪而朝於廟,玩其辭,知其哀未忘也。 閔予
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呂氏家塾讀詩記卷第三十
呂氏家塾讀詩記卷第三十 閔予小子之什 閔予小子,嗣王朝於廟也。 朱氏曰:成王免武王之喪而朝於廟,玩其
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臣工之什
臣工之什 臣工,諸侯助?遣於廟也。 譙郡張氏曰:先王深知禮義之本原,起於稼穡之際,故其於農(nóng)事,常首先
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呂氏家塾讀詩記卷第二十九
呂氏家塾讀詩記卷第二十九 臣工之什 臣工,諸侯助?遣於廟也。 譙郡張氏曰:先王深知禮義之本原,起於稼
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周頌
周頌 蘇氏曰:周頌皆有所施於禮樂,蓋因禮而作頌,非如風(fēng)雅有徒作而不用者也。 清廟,祀文王也。周公旣成
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呂氏家塾讀詩記卷第二十八
呂氏家塾讀詩記卷第二十八 周頌 蘇氏曰:周頌皆有所施於禮樂,蓋因禮而作頌,非如風(fēng)雅有徒作而不用者也。
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蕩之什
蕩之什 蕩,召穆公傷周室大壞也。 歐陽氏曰:穆公見厲王無道,知其必亡,而自傷周室爾。所以言不及厲王,
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呂氏家塾讀詩記卷第二十七
呂氏家塾讀詩記卷第二十七 蕩之什 蕩,召穆公傷周室大壞也。 歐陽氏曰:穆公見厲王無道,知其必亡,而自
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生民之什
生民之什 生民,尊祖也。后稷生於姜嫄,文武之功起於后稷,故推以配天焉。厥?生民,時(shí)維姜嫄。生民如何,
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呂氏家塾讀詩記卷第二十六
呂氏家塾讀詩記卷第二十六 生民之什 生民,尊祖也。后稷生於姜嫄,文武之功起於后稷,故推以配天焉。厥?
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正大雅
正大雅 說已見正小雅文王之什。 文王,文王受命作周也。 張氏曰:文王之於天下,都無所與,惟正已而巳。
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呂氏家塾讀詩記卷第二十五
呂氏家塾讀詩記卷第二十五 正大雅 說已見正小雅文王之什。 文王,文王受命作周也。 張氏曰:文王之於天
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都人士之什
都人士之什 都人士,周人。刺衣服無常也。古者長(zhǎng)民,衣服不貳,從容有常,以齊其民,則民德歸壹。傷今不復(fù)
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呂氏家塾讀詩記卷第二十四
呂氏家塾讀詩記卷第二十四 都人士之什 都人士,周人。刺衣服無常也。古者長(zhǎng)民,衣服不貳,從容有常,以齊
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桑扈之什
桑扈之什 桑扈,刺幽王也。君臣上下,動(dòng)無禮文焉。 呂氏曰:桑扈之詩作,則君臣肆其心,易其事矣。 交交
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呂氏家塾讀詩記卷第二十三
呂氏家塾讀詩記卷第二十三 桑扈之什 桑扈,刺幽王也。君臣上下,動(dòng)無禮文焉。 呂氏曰:桑扈之詩作,則君
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北山之什
北山之什 北山,大夫刺幽王也。役使不均,已勞於從事,而不得飬其父母焉。 陟彼北山,言采其杞。偕偕士子
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呂氏家塾讀詩記卷第二十二
呂氏家塾讀詩記卷第二十二 北山之什 北山,大夫刺幽王也。役使不均,已勞於從事,而不得飬其父母焉。 陟
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小旻之什
小旻之什 小旻,大夫刺幽王也。 呂氏曰:小旻、小宛、小弁、小明。言小者,篇在小雅,恐與大雅相亂以別之
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呂氏家塾讀詩記卷第二十一
呂氏家塾讀詩記卷第二十一 小旻之什 小旻,大夫刺幽王也。 呂氏曰:小旻、小宛、小弁、小明。言小者,篇
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祈父之什
祈父之什 祈父刺宣王也。 范氏曰:讀詩至於庭燎未甞,不嘆古之君子愛其君之至也。知其將失也,則就其美而
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呂氏家塾讀詩記卷第二十
呂氏家塾讀詩記卷第二十 祈父之什 祈父刺宣王也。 范氏曰:讀詩至於庭燎未甞,不嘆古之君子愛其君之至也
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彤弓之什
彤弓之什 彤弓,天子錫有功諸侯也。 范氏曰:先王知天下諸侯之不可無長(zhǎng),故爲(wèi)之方伯連帥以維之。其有功,
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呂氏家塾讀詩記卷第十九
呂氏家塾讀詩記卷第十九 彤弓之什 彤弓,天子錫有功諸侯也。 范氏曰:先王知天下諸侯之不可無長(zhǎng),故爲(wèi)之
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南陔之什
南陔之什 南陔,孝子相戒以養(yǎng)也。白華,孝子之絜白也。 華黍,時(shí)和歳豐。冝,黍稷也。 由庚,萬物得由其
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